鼻涕降临
同学们，可千万别感冒了，我可是深受感冒之害的，特别是那可恶的流不完的鼻涕。
哎，夏秋之交，难免感冒，这不，我正好赶上时代潮流了。鼻涕如洪水泛滥，妈妈给我满满装了一卷卫生纸，以备后用。尽管有备而来，但是还是在学校里闹出了不少笑话和尴尬。
这天上课时，鼻涕像专门跟我作对似的，怎么也搽不完，做数学作业时，教室里静悄悄的，惟独剩下我那连续不断的鼻涕声，有些同学回过头用带着异样眼神看我，搞得我无地自容，脸都红到脖子根儿了。谁知，又开始打喷嚏，我努力制止，终于停了下来。哎，好险啊。哪晓得，鼻涕也会搞突然袭击，突然，我一下就打出一个“震天雷”，那鼻涕也随之扬帆起航，同学们像八卦狗仔似的，纷纷对着我偷笑，我新的作业本上也从此烙上一幅抽象画……
下课后，我不禁感慨万千，现吟诗一首，以表我的心：“朝辞医院输水间，千里鼻涕流不完。两个鼻孔止不住，快用三九快克牌！”“恩，好诗好诗。”我饶有兴味儿地说。这时，我一死党笑着说：“我给你加一题目吧，就叫《鼻涕吟》！”
中午吃饭了，我端起我的碗舀了菜就开吃，那鼻涕似乎也要凑凑热闹，又马不停蹄地跑出来了，害得我吃一口，搽一下鼻涕。同学们都要吃完了，我还在搽鼻涕。我想：“不让我吃饭，你也别想有好日子过！”我一怒之下，撕了几圈卫生纸，拿到鼻子前，开始清理鼻涕，随着那吃方便面时的声音，鼻涕一个一个滚进了纸里，但在一旁的同学却怪了，一个个胃口全无，等我搽完，同学们一个个像看猴戏似的看着我，随后，就是一阵阵仿真版呕吐。哎，欲哭无泪啊！
总而言之，就是不要感冒了，如果你们不想重蹈我的覆辙，就把衣服装好点，饮食……不好，鼻涕又流出来了，对不起了大家，我先搽鼻涕去了。
发布于5月11日 19:53 | 评论数(0) 阅读数(14)
我和仙人掌
今天我和卧室窗台上的仙人掌说话啦什么？你不信？那好，就听我说吧！
昨天，闲来无事，抬头看见了窗台上的仙人掌，便突发奇想，我给仙人掌画张画儿吧！我找来纸和笔，刚开
始画，仙人掌竟然像人一样开口说话了，他问我：“你天天从我身旁走过，还隔十几天给我喝一次水，可你
了解我吗？”
我不以为然地说：“怎么能不了解呢？不信我给你说说吧：仙人掌又称仙巴掌，你们家族中还有仙人球、仙
人鞭等等，有药用价值……”只见仙人掌听得昏昏欲睡，我便对他吼道：“你怎么不听我说呢！？”
仙人掌摇头晃脑地说：“你这些东西肯定是从教科书上看来的，我要是问你别的，你肯定不会。”
“你问，我就不信我答不上来！”我骄傲地说。
“那好，你来说说我们仙人掌的历史吧！”
“？”我语塞了。
“哈哈，不会了吧？”仙人掌得意地笑了，“我们仙人掌出生于南美和北美大陆，从加拿大安大略省到阿根
廷圣克鲁斯省都有我们的兄弟。1540年，一些海员从南美洲的加勒比海岛屿上将我们带进欧洲。在 1840年
的《植物学辞典》上记载的我们的兄弟姐妹是400种，而现在已达到1600种。我们通过人类的园艺栽培已经成
为特殊的观赏花卉。怎么样，厉害吧！”
“还有，你知道以我们为国花的国家是哪一个？”
“哈哈，这我可知道，是墨西哥，对吗？”我赶紧回答。
“对了，那你知不知道我们是怎样储水的？”
“我不知道”我无奈地说，这仙人掌的问题还真把我问得张口结舌。
“我们仙人掌表面有层蜡质，叶子也进化成了针状，减少了水分蒸发，它们使我们在艰苦、干旱的生态环境
下能具备生长优势。我们的树干充当水库，根据蓄水的多少可以膨胀和收缩。我们皮上的蜡质保护层可保持湿
气，减少水份流失。我身上尖尖的刺可防止口渴的动物把它当成免费饮料。我们通常发展众多的浅根，只扎在
地表下一点点，根系分布能扩展到我们周围的几英尺，以尽可能地吸收水。当下雨时，我们会发出更多的根。
当干旱时，我们的根会枯萎、脱落以保存水份的供应。所以你们人类称我们为沙漠里的‘抗旱卫士’。”我听
得津津有味。
“你知不知道我们仙人掌能活多少岁？”
“和我们人一样吧！”我犹豫着说。
“几十岁？”这家伙狂妄地大笑起来说，“我们仙人掌的寿命可长了，如果长得好的话，可以活几百年，是
你们人类的几倍呢！如果你们六年不给我浇水，我还可以顽强地活着。曾经有人拿我们做实验：用纸把我们包
起来放在抽屉里，两年之后取出来，发现我们的皮肤有点皱，但放在土壤里养着，我们竟然还活着，怎么样？
惊叹吧！”我听了，赞叹不已。
…………
我们就这样交谈着，不知不觉中天已黑了，仙人掌对我说：“好了，你现在对我了解够多了，我要开始变成
植物了，晚安喽！”说完他的嘴巴，鼻子，眼睛就不见了，我惋惜地看着他。
不过这家伙今天还真让我懂得了不少知识，相信你们也对仙人掌更了解了吧！
发布于5月3日 15:27 | 评论数(4) 阅读数(54)
18元的葬礼
今天早上，我换上一套黑色的礼服。因为我马上就要去参加18元钱的葬礼。唉，提到这我就忍不住悲痛起来：“18啊，我的朋友，你怎么就去了啊？你怎能离我而去？”
我招手拦了辆出租车，坐着它来到了葬礼的地点。那里人山人海，黑压压的一片，我看到了几个熟人。18元钱的哥哥——20元和18元钱的爷爷——百元大钞，他们坐在角落，脸上悲痛欲绝的的样子让人不忍心看。我忙上去安慰：“叔叔，爷爷，不要那么悲伤了。18元钱看到了他也会难过的，因为你们是因为他而悲痛。”我的话好像是一滴水浇在一公顷的地里。来到了葬礼的入口，我看见了18元钱的3个儿子——五元纸币，一元硬币和五角硬币，他唯一一个女儿——一元纸币坐在旁边，眼睛里没有一丝生机的光，一看就知道是受到了莫大的打击。也是啊，18老生前最疼她的女儿了。
大厅里也是黑压压的一片，看来18生前的朋友还挺多的。唉，18啊，你怎么就去了啊？我已经从葬礼场出来了，旁边闹哄哄的我都没听见，耳旁一直回响着主持人说的话：
18的离去使我们大家都无比的悲痛。18老虽然去了，但是他没有白来这个世界，18的一生是辉煌的。
18是个自由主义者，去过大大小小几百个地方，到达过无数个人的手里，18老宽容大度，从不计较人们把他给花出去。他反而感谢人们，感谢人们给了他旅游的机会，给了他不用买票就可以旅游的机会。
我心里越想越难受……
18元钱啊，你怎么就去了啊？你怎能离我而去？
后记：在这个星期六，我十分不幸的丢了18元钱。在我眼里，这18元钱已经去世了。看在他待我不薄和跟我是好友的份上，我为他举行了葬礼，举行了18元钱的葬礼。
发布于4月27日 13:02 | 评论数(4) 阅读数(37)
南京资料
南京
南京市，中华人民共和国江苏省省会。(依据中华民国宪法名义上仍为中华民国首都)
南京是中国四大古都之一，被称为“六朝古都”或“十朝都会”；同时有“教育之都、科技之都、文化之都、 艺术之都、旅游之都”五都之称。古称“金陵”，誉为“帝王之州”、“佳丽之地”；号“天京”，意为“ 天国京畿”、“天堂之都”。南京自古为江南地区的文化和政治中心，也是扬子江流域的商业经济中心，吴韵汉风沟通南北。目前是长江三角洲地区重要的产业城市和经济中心，同时是长江下游地区和华东地区的交通枢纽，拥有亚洲最大的内河港口南京港，大型的国际机场和众多连通中国北方、南方和中西部的铁路和公路干线。南京是山水城林融于一体旅游城市，拥有丰富多样的旅游景点和传统遗产。
江苏省南京市
简称：宁
政府驻地 玄武区
面积 第5位
- 总面积 - 市区面积
6597平方千米 4737平方千米
人口 江苏省第5位
- 总人口 - 农业人口 - 非农业人口
572.23万人 180.56万人 391.67万人
国内生产总值- 总值 (2003年) 江苏省第3位1576.2亿
民族 多民族、宗教混居
电话区号 025
邮政编码 210000
市花 梅花
市树 雪松
行政区类别 省会副省级城市
目录 [显示隐藏]
1 行政区划
现辖11市辖区，2县
市辖区： 玄武 鼓楼 建邺 白下 秦淮 下关 雨花台 浦口 栖霞 江宁
县： 溧水 高淳
2 历史
2.1 史前遗迹
南京猿人头盖骨和相关遗迹表明，大约30万年前南京就有了古人类的活动。6000年前南京就出现了原始村落，在1950年代发掘的北阴阳营遗址年代约为为公元前4000年至前3000年，为长江下游地区新石器时代文化类型，南京地区同时期的文化遗存还有200多处。
2.2 先秦建城前495年，吴王夫差在筑冶城。前472年， 越王勾践灭吴，范蠡筑越城，位置在今中华门外秦淮河南岸。前333年，楚威王熊商灭越，埋金以镇“王气”，并于石头山（今清凉山）筑金陵邑，故南京别称“金陵”。秦始皇三十七年改金陵邑为秣陵县，属鄣郡。
2.3 六朝繁华
211年， 吴大帝孙权在在石头山金陵邑旧地筑石头城。229年在此建都，名建业，都城周长约11公里，开始了南京的都城史。晋灭吴后，于太康三年(282年)改建业为建邺，建兴元年(313年)，为避司马邺之讳，改为建康。五胡乱华，西晋灭亡，北方大族衣冠南渡。建武元年(317年)司马睿以建康为都建立东晋。此后，宋、齐、梁、陈相继在此建都，史称南朝。南朝与此前的吴合称“六朝”。
2.4 隋唐
589年隋灭陈，擒陈后主，平毁城邑宫苑， 在石头城置蒋州。唐代，置蒋州为升州。
2.5 五代十国
南唐京城，称金陵府。
2.6 宋
宋为江宁府，为江南东路首府。
2.7 元
元朝时为集庆路。
2.8 明
明朝时为南京、应天府。
2.9 清
清朝时为江宁。清朝时为江南省省府、两江总督署总督府驻地。
2.10 民国
1912年（民国元年）孙中山於南京建立中华民国
1927年（民国16年）中华民国奠都南京,同年置南京特别市
1929年（民国18年）6月1日安葬孙中山於南京中山陵，置首都特别市
1930年（民国19年）更改为院辖市（直辖市）
1931年，根据民国二十年六月一日公布的《中华民国训政时期约法》第五条“中华民国国都定于南京。”
日本军队1937年（民国26年）12月攻陷中华民国首都南京后，进行了南京大屠杀，至少30万人遇难。
1946年（民国35年）中华民国国民政府还都南京
2.11 人民共和国
1949年（民国38年）－1952年为中央直辖市，1952年以后江苏建省，南京降为江苏省省会。1989年为中央计划单列市,1994年为副省级城市。
3 地理
南京的长江大桥是长江南北公路运输的主要干道。
4 人口
2003年末常住人口643万人。户籍人口为572.23万人，其中市区489.76万人，全市户籍非农业人口391.67万人，其中市区370多万。
5 文化
南京图书馆，原名江南图书馆、中央图书馆，中国最大的图书馆之一。
南京博物院，原名中央博物院，中国最大的博物院之一。
6 人物
金陵八家
金陵九子
秦淮八艳
金陵十二钗
近代书坛金陵书法四老
近代画坛金陵三杰
现代画坛金陵十二家
7 旅游
2003年旅游总收入244亿元。国际旅游创汇3.17亿美元。年末全市拥有旅游星级宾馆饭店115家，其中五星级宾馆8家。现有各类旅行社329家，其中，从事国际旅游业务的旅行社27家。
7.1 代表景点
夫子庙：中国最大的传统古街市。
新街口：中国最大的购物消费圈，有“中华第一商圈”之称。
玄武湖：中国最大的 园林湖泊。
莫愁湖：古称“江南第一湖”，“金陵第一名胜”。
大报恩寺琉璃塔：中世纪“世界七大奇迹”景观之一。
阅江楼：六百年“有记无楼”传奇楼。
明城墙：世界上现存最长的城墙。
明孝陵：明清 陵墓的始祖。
中山陵：现代中国最宏伟的陵墓。
鸡鸣寺：“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首寺。
静海寺：中国古代外交史和近代外交史重大事件的见证化身，建有郑和下西洋主题的郑和纪念堂和中国近代第一个不平等条约中英《南京条约》主题的静海寺纪念馆（除静海寺纪念馆外，南京另有反映现代国难主题的“南京大屠杀纪念馆”）。
朝天宫：江南规模最大且保存最完好的古建筑群。
中华门城堡：中国最大的古城门。
瞻园：江南著名园林。
煦园：与瞻园同列“江南五大名园”。
江南贡院：自古江南文化中心象征，清朝一代走出了全国半数以上的状元。
总统府：中华共和的象征建筑，含原临时大总统府、两江总督署总督府遗址。
中国近现代历史博物馆
雨花台
栖霞山
燕子矶
紫金山
秦淮河
7.2 “金陵四十八景”
南京最早有“金陵八景图”、“金陵二十名胜”、“金陵四十景”、“金陵四十八景”等说，其中“金陵四十八景”流传最广。“金陵四十八景”的说法最早起于明代，清初高岑曾绘《金陵四十八景图》。古金陵四十八景目前仅存半余。现代南京曾经进行过新景点评选活动，包括1983年评选的新金陵四十景，2004年评选的新金陵四十八景。 古“金陵四十八景”如下：
石城霁雪——清凉山石头城上的雪景；
钟阜晴云——紫金山上的云景；
鹭洲二水——江东门外白鹭村一带的古白鹭洲，李白诗“二水中分白鹭洲”；
凤凰三山——城西南露岗凤凰台遗址上远眺江边的三山，李白诗“三山半落青天外”；
龙江夜雨——下关龙江边夜听雨声；
虎洞明曦——东南郊高桥门外黄龙山附近的虎中观看黎明时的阳光；
东山秋月——中秋节在江宁东山镇的土山上赏月；
北湖烟柳——玄武湖畔台城上的垂柳和烟景，唐韦庄诗“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”；
秦淮渔唱——在秦淮河上聆听渔歌；
天印樵歌——在方山郊游时听到樵歌；
青溪九曲——城东的青溪很多河湾，夹岸均垂杨亭馆；
赤石片矶——城东南今雨花门外的由红色砂岩构成的秦淮河畔小岗；
楼怀孙楚——李白在金陵时常饮酒的“孙楚酒楼”，遗址约在今水西门水关一带的秦淮河畔
台想昭明——钟山北高峰上的梁代昭明太子读书台，一说在江宁湖熟的梁台；
杏村沽酒——今城西南花露岗下的古杏花村，相传是唐代诗人杜牧买酒处；
桃渡临流——夫子庙利涉桥畔古桃叶渡，相传是东晋王献之妾桃叶渡秦淮处；
祖堂振锡——唐代法融祖师在祖堂山得道，成为佛教南宗第一祖师；
天界招提——中华门外的天界寺，原名龙翔寺，与灵谷寺、报恩寺并称为明代“金陵三大寺”；
清凉问佛——清凉山的清凉寺；
嘉善闻经——幕府山东南铁石岗石佛阁的嘉善寺；
鸡笼云树——鸡笼山的景色；
牛首烟岚——牛首山的景色；
栖霞胜景——栖霞山的景色；
达摩古洞——幕府山东北麓的达摩洞，传梁代达摩法师渡江前曾在此休息；
燕矶夕照——在燕子矶观夕阳；
狮岭雄观——狮子山上的卢龙观；
化龙丽地——幕府山北麓临江的“五马渡”，相传西晋末年时琅琊王司马睿与彭城王等皇族分乘五马来此地，琅琊王所乘之马忽然化龙飞去，成为司马睿称帝前的“吉兆”，一说在幕府山上。
来燕名堂——今夫子庙对岸乌衣巷内东晋王谢大族故居的“来燕堂”；
报恩寺塔——中华门外报恩寺的九级琉璃宝塔；
永济江流——在燕子矶的永济寺观音阁俯视江流；
莫愁烟雨——莫愁湖“荷亭消暑，柳岸追风”之景观；
珍珠浪涌——今鸡鸣寺至浮桥的古珍珠河；
长干故里——中华门外古长干里；
甘露佳亭——雨花台高座寺甘露井旁的亭台，另一说在小九华山；
雨花说法——相传梁代云光法师在雨花台上讲经，天上落花如雨，雨花台即因此得名；
星岗落石——约在今鼓楼岗一带的古“落星岗”：
长桥选妓——今夫子庙对岸一带明清妓院的集中地；
幕府登高——登幕府山眺望长江；
谢公古墩——五台山永庆寺前东晋谢安登临过的高墩；
三宿名岩——下关静海寺附近南宋名将虞允文曾休息三夜的三宿岩；
神乐仙都——光华门外的道观神乐观；
灵谷深松——灵谷寺周围的上万株古松；
献花清兴——祖堂山北峰献花岩的景色；
木末风高——雨花台永宁寺侧的木末亭，一说在方孝孺祠内；
凭虚远眺——在鸡笼山最高处的凭虚阁远望市区及玄武湖；
冶城西峙——朝天宫所在的冶城山峙立于城西；
商飙别馆——钟山南麓梅花山前的南朝离宫商飙馆遗址；
祈泽池深——南郊高桥门外祈泽寺的泉水，传说宋时东海龙女来此听法师讲法华经后所开。
9 饮食
南京饮食
南京小吃
板鸭
盐水鸭
发布于4月20日 11:17 | 评论数(0) 阅读数(49)
清明资料
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一中的晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休市西南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。
本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可兄战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下韶定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，於是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。 因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。
由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。
新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。
清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。
在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。
不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书·严延年传》记载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为炎黄子孙的重要节日。
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些地方人们的扫墓活动长达一个月。
发布于4月6日 17:36 | 评论数(0) 阅读数(72)
猪
我是一只肥头大耳、白白胖胖的小猪，我的名字叫精灵，小名叫胖胖。我聪明好学，能说会道，是猪类中的佼佼者，所以猪猪们这次一致选我做“猪大代表”，来向人类呼吁。因为从古到今人类对我们猪猪存在着许多歧视。
歧视一：把笨的人叫做笨猪。
人类对我们猪存在着偏见，认为我们是最笨的，所以总把较笨的人叫做“笨猪”，而且还把这句话当作是一句随口骂人的话，这很明显就是在侮辱我们猪群的名声，太不像话了！有的人更过分，乱出脑筋急转弯，说“猪是怎么死的”，答案让我们大吃一惊，“猪是笨死的”。要是你们听了，怎么会不气愤呢！其实人类心目中最聪明、最忠实的狗，还没我们猪聪明呢！科学家曾经拿我们和狗做过实验，让狗和猪做同样的一个动作，狗要几次才能记住，可是我们猪只用了一两次就记住了，这证明我们猪比狗聪明哦！科学家真是为我们打抱不平。我在这里代表猪猪们感谢科学家为我们洗清罪名。
歧视二：把胖的人叫做肥猪。
说到肥，这点我们承认，我们的确很肥，还长得怪模怪样的，让人十分讨厌。可是肥也有错吗？可人类会把很胖的人，叫他为“肥猪”。爱美之心人皆有之，其实我们也想苗条，也想有一个健美的身材，每当我看到镜子里肥头大耳，水桶般的身材，真让我苦恼。可是又不能不满足主人的要求，因为只有我吃得多一点，长得肥一点，主人才越有成就感，这样主人才可以吃上肥肥壮壮的猪肉，想吃红烧肉就吃红烧肉，想吃糖醋排骨就吃糖醋排骨，随心所欲。而且还可以卖到好价钱，说不定还能被评个“养猪能手”或“养猪专业户”什么的，所以我们只有尽量能吃多少就吃多少，来博得主人的欢心。其实这一点只能说明我们有牺牲精神。请大家要学会谅解猪，不要再拿“肥猪”来骂人了。
歧视三：把会睡的人叫做死猪。
其实我们也很调皮，很贪玩，也不想整天的睡觉，每当这时，妈妈就会告诉我：身体的细胞只有在睡觉时才会繁殖，要我多睡觉，这样身体才长得快，只有把自己养得健健康康的，调养好身体，才会不辜负主人的期望。我们只好听妈妈的话，吃了睡、睡了吃。可是人类把睡得太熟的人叫他是“死猪”，骂懒的人“像猪一样，吃了睡睡了吃”。我们听了非常伤心，我们真是“哑巴吃黄连——有苦说不出”啊！
今天我作为猪代表出来向人类呼吁，是希望人类在吃鲜美的猪肉的同时，想一想猪猪们的感受！！！希望大家能改变对我们猪猪的看法，多多尊重我们，减少对我们的歧视，别再拿我们来骂人了。
发布于3月30日 19:11 | 评论数(1) 阅读数(63)
我们是雷锋
我们是雷锋
早在参军之前，雷锋就已获得众多嘉奖。入伍以后，雷锋更
是克己奉公，助人为乐，“把有限的生命，投入到无限的为人民
服务之中”。他把平时积存的200元钱无私奉献给抚顺市的人民
公社建设和辽阳灾区人民；用自己的津贴费给丢了火车票的大嫂
补票；主动帮助外出老人；利用闲暇时间义务担当校外辅导员。
雷锋始终如此，“把别人的困难，当成自己的困难；把同志的愉
快，看成自己的愉快”，而对自己却一向勤俭节约，艰苦奋斗。
在生活上，他从不乱花一分钱。他认为“每一分钱、每一滴油都
是人民的血汗，要像自己的眼睛一样爱护”。入党后，他刻苦学
习《毛泽东选集》，经常在被窝中打着手电看书。
星期五，我和徐佳敏、汪泽洋、何阚京、马敏捷、倪佳靖等
人当了回雷锋。
在星期五放学的时候，我们五人组成了一个“雷锋小队”，
我把手机叫给倪佳靖，让他负责拍摄。
活动开始了，我带头先捡起了垃圾。倪佳靖把这个画面拍摄
下来了，后来，其他同学们也路路续续地捡起了垃圾。倪佳靖也
一一拍摄了下来。
呓，那里有一个白色塑料袋，我赶忙跑过去，把它丢进了果
皮箱。
一小时后，我们的义务劳动就这样结束了。
发布于3月16日 18:33 | 评论数(1) 阅读数(107)
游菊花台
游菊花台
我相信大家一定看过2006年拍摄的“满城尽带黄金甲”，
那里面的结束曲是周杰伦演唱的《菊花台》，其用意是电影里的
拍摄景点就是在菊花台。
在一次偶然的机会中我来到了菊花台。记得在奶奶搬家到安
德门，我在车站看到这一站是菊花台，我就拉着哥哥去了菊花台
。顺着上坡我们来到了大门口，引入眼帘的就是一块大碑竖在那
里，那时有许多的积雪，我们在雪中行动十分困难，走了几步就
累得气喘吁吁。
往前走了一段路，我和哥哥看到了几座亭子，我立马想到了
《菊花台》的歌词：……朱红色的窗…… 知道为什么吗？那是
因为这些亭子是朱红色的，窗户当然也是朱红色的，这样就映了
那句歌词。
往西走，我们发现了一座拱形桥，但是积雪把几棵竹子压倒
了，这样就堵住了我们的去路。
我和哥哥只好向东走，那里有一片很大的竹林，我们穿过竹
林有一个很陡的长台阶，上面都被积雪覆盖了，但我与哥哥还是
坚持下去。虽然这个过程令我胆战心惊，可最后回想起来还是觉
得挺有趣的。
到了回家的时间，我们才依依不舍的离开了菊花台。
发布于3月9日 20:54 | 评论数(0) 阅读数(81)
北京特产
北京特产
良乡板栗
良乡板栗系因板栗的集散地在良乡而得名，又因原产地在房山一带，故也叫房山板栗。其粒大个圆，壳薄易
剥，含糖量高且营养丰富，既可生食，也可做成糖炒栗子、五香栗子、栗羊羹、栗粉及做为糕点、佳肴的佐
料。现除房山外，怀柔、密云、昌平、平谷等地也生产板栗。
茯苓饼
茯苓饼，又名茯苓夹饼，是北京的一种滋补性传统名点，且此饼当推稻香村最佳。制作系以茯苓霜和精白面粉
做成薄饼，中间夹有用蜂蜜、砂糖熬溶拦匀的蜜饯松果碎仁，其形如满月，薄如纸，白如雪，珍美甘香，风味
独特。
景泰蓝
景泰蓝是北京特有的传统工艺品，得名于明朝景泰蓝年间，且以蓝釉为其特点。北京是景泰蓝技术的发源地，
现存最早的景泰蓝是元代的产品,已有近千年的历史。制作景泰蓝先要用紫铜制胎，再用扁细的铜丝在铜胎上粘
出图案花纹，然后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌填充在图案中。这道工序完成后才是反复烧结，磨光镀金。可以
说，景泰蓝的制作工艺既运用了青铜工艺，又利用了瓷器工艺，同时又大量引进了传统绘画和雕刻技艺，堪称
中国传统工艺的集大成者。
烤鸭
烤鸭是北京独特的名菜，誉满中外。烤鸭历史悠久，早在1500年以前中国南北朝已有“炙鸭”。元朝天历年间
（公元1330年)的御膳医忽思慧所著《饮膳正要》中列入了席上珍品"烧鸭子"，便是今日的烤鸭。
北京雕漆
北京雕漆创始于唐代，距今已有1400余年历史，为历代皇帝皇妃宠爱和享用，属于宫廷艺术。1949年以后，
雕漆从宫廷走向社会，成为与全世界各国人民进行文化交流的民族工艺品。雕漆制作独特，多以黄铜为内胎，
兼有脱胎（布胎）、木胎等。胎型外涂天然大漆，一般的雕漆至少要涂70层，镂空雕的高档雕漆则要涂500层
以上大漆，漆厚约300毫米。然后再在漆层上进行精雕细琢。传统的雕漆以红色为主兼黑、黄色，现代雕漆以
红黑为主，并发展了绿、蓝、棕、白、桔黄等多种色彩。传统的雕刻方法只有浮雕、浅雕，当今的艺人又创造
了圆雕、半镂空和全镂空雕。 雕漆雕刻后，还要进行磨退、作里、烘烤等几十道工序，全部是手工操作。完成
一件雕漆至少需3个月，多则需1至2年时间。
大磨盘柿
北京郊区盛产柿子，品种也很多。但最有名气的要数大磨盘柿。这种柿子个头大，一般重250克左右，大的一
只就有500克。大磨盘柿味美适口，营养丰富。还具有降血压、止血、润肠等功效。
“六必居”酱菜
“六必居”酱菜前门外有一条胡同叫粮食店街，临街有一家店铺，历史悠久，闻名遐迩，这就是已有四百五十
多年历史的六必居酱园。 据史料记载，六必居始建于明朝嘉靖九年（公元1530年）。最初，这里是一家酒
店，为保证酒味醇香甘美，这家作坊曾制订了六条操作规则：黍稻必齐，湛之必洁、陶瓷必良、火候必得、水
泉必香。"六必居"由此得名。相传，铺面门前悬挂的金字匾额系嘉靖年间十分得宠的武英殿大学士严嵩所书。
严蒿虽然是一个奸佞之徒，但其书法却颇见功底。加上他当时身为宰相权势显赫，那时候确实给“六必居”增
色不少。后来，这家酒肆改行成为酱菜园，名声更振。“六必”的严格精神和传统，却一代一代继承沿袭下
来。比如：它那里制作酱菜，选菜讲究产地、讲究规格、讲究时节。 老秧瓜必要“七寸白”的成熟;黄瓜必要
“顶花带刺”二两（旧秤）一条；芥菜头必要“两道门”的均匀个；糖蒜选料必要夏至前三天采收进厂，每头
四至五六瓣。这里制酱，每年春节一过去时就把黄豆蒸熟发酵，制成“黄子”，然后晒干碾碎人缸，直到“处
暑”才能起缸。解放以后，随着北京蔬菜类的增多、产量增加、酱菜制作技术提高，六必居酱菜的品种和产量
也大大增加。目前，那晶红透亮、又香又脆、色味俱佳的六必居酱菜，在全市各大菜市场都可买到。不少传统
名牌酱菜，还制成罐头，远销国外。
发布于1月1日 19:53 | 评论数(1) 阅读数(213)