你会宽恕吗
“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚上。”宽恕使人超越了世俗的种种不幸,不起嗔恚,心怀天下。这种宽恕在教育中的要义,正如“一朵云推动另一朵云”般的大象无形,又如“一棵树摇动一棵树”一般清新自然。这种美德使教育从简单的知识技能层面,直接链接生命的成长。
应该考虑的是,“我”应该做什么,“我”要为自己的教育对象准备些什么。
随着经济的发展和对人才的需要,学习已经成为生存的手段,而不仅仅是生存本身。面对独生子女教育问题,和愈来愈激烈的社会竞争,合作的团队意识和共赢的价值取向,已成为时代的趋势和社会的必然。事实上,宽恕不是放弃,反而促使消弥仇恨、化解矛盾、使双方获取处理彼此关系的本质力量。因为,能给予对方弥补过失而永不再错的“第二次机会”的同时,宽恕者也获取了超越自我的新姿态。新生的力量、新增的信心和勇气,这是双方在处理这个“糟糕”的事件过程中得到的丰厚馈赠。
有人说,原谅是一种风格,宽容是一种风度,宽恕是一种风范。面对洋溢着鲜活生命的每一个学生个体,每位教育者都要善于给自己创造教育良机,不仅要有宽恕之心,而且更要要懂得宽恕之道。马格里得在《记忆的伦理》中指出,“宽恕是一种有意识的决定,为的是改变自己的态度,为的是克制愤怒和报复心……一个人决定宽恕,就不再对旧日的冤屈愤愤不已。”这样会让受教育者记住自己的过错,“这本身就是一种道德责任。”这种“有意识的决定”,就包涵了宽恕的方式和途径,从而提升了宽恕的感化作用和一般价值。
实际上,宽恕之所以很困难,是因为一般人都这样认为,每个人都应该为自己所犯的错误付出相应的代价,这才符合公平正义的原则。这种认识带有普遍性。但作为教育工作者应该从更深层面来认识:我们如何把“负面”影响转化为最大的教育“收益”,这是一种教育勇气,也是一种教育艺术。大量的事实不也证明这一点吗?一位教育者不会宽恕的结果常常是,把事情弄得更糟,甚至,学生在痛苦、憎恶、报复的情绪无法承担时,他就很难从被惩罚这种阴霾中平安归来,他自然也会形成了“不会宽恕”式的报复性格和攻击行为,这样,学生本人、他的家庭、他所在的学校和未来的社会,不就会更增加了一份额外的风险吗?
常常,宽恕不是迁就,更不是软弱,而是一种教育者和被教育者在人性面前所达成的共赢式的必然选择。古语说得好,“以己之心恕人则全交,以责人之心责己则寡过”。宽恕自己其实就是善待自己,善待别人,双方都不约而同地摆脱了最不理想的交流窘境,都在经历了困难的心灵挣扎中,捍卫了人格的尊严,成就了人性的光辉。
亚里士多德说过,教育的根虽苦,果却甜。宽恕何尝不是如此呢?对一线老师来说,博大了胸怀,禅悟着人生,反思着教育,尤其是坐在酷暑的桌旁享受文字,这真恰似打开另一扇心灵的窗子,迎来的必然是阵阵惬意的凉风。
发布于2008年02月20日 11:09 | 评论数(0) 阅读数(341)
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