八周刊

富人超生 想生就生

　　据新华社4月11日报道，一名大腹便便的孕妇在丈夫陪同下，招摇地来到街道办事处计生人员面前，从包里拿出一个红色存折本摔到办公桌上。“这里有20万元，随便你们怎么扣，我需要安心养胎，请你们别再上门骚扰了！”这是前不久在广州市某街道办发生的真实一幕，回忆起这一情景，计生人员仍抑制不住内心的气愤：“有钱人竟然如此嚣张，这种做法简直是向计划生育国策示威！”

　　近年来，少数高收入阶层原本非常隐匿的超生行为，逐渐公开起来。
 
 
 
社会各界纷纷质疑，到底哪里出现了问题，难道用金钱就能买到“超生通行证”？

　　据有关资料显示：城市的超生往往是富人和名人的天下，在传宗接代、培养“事业接班人”、“给孩子塑造一个有伴的成长环境”等动机支配下，他们采用的方式有：与境外人士结婚，自己获得国外“绿卡”或国籍，之后合法生育多胎，或者花钱“买”二胎准生证，使孩子的出生“合法化”，至于在本地生或是国外生，则随他们自己的心愿。

　　只要没有违反法律，富人们生育多少孩子，似乎是个人的自由。只要他们能够付出因超生而交纳的社会抚养费，人们就应该认同他们的特殊待遇。但是，我们也必须看到，当超生以特权形式出现时，富人生育给普通人带来的，是公平感的丧失和情感上的倾轧。

　　想要多生的绝非只有富人。据2002年国家计生委开展的“城乡居民生育意愿调查”表明：如果没有计划生育政策的限制，北京、广州、武汉、西安等地白领，选择生育两个孩子的要比希望生育一个孩子的多34．6％，是现有的制度使他们放弃了多生的意愿。如今，在多数人的意愿因制度约束而不能自由实现时，富人却可以通过特权顺利地多生，这种鲜明的境遇反差，将破坏政策法规的公正和平等。

　　二胎渐成富人特权

　　中国人的生育意愿由于现实条件有限而潜藏起来，高收入人群正好有条件通过特权的形式来实现这个意愿……

　　想生二胎的两个极端

　　据统计，想要二胎的中国家庭，占据了中国社会等级的两个极端，即收入偏低的农村人口和收入居高的富裕阶层，只不过他们选择的方式不同。动辄数千数万元的二胎准生证，对于高收入人群来说不算是经济负担。

　　二胎孩子生在国外带绿卡

　　目前在大城市里，有些家庭的第二个孩子也悄然出现。不同的是，他们的父母大多居住在高档社区，有钱、有身份、有地位，甚至一些“二胎”孩子一出生就带着“绿卡”。

　　富人超生手段不完全手册

　　1．缴纳高额社会抚养费：一个富裕商人跟记者计算说，他在给二儿子办户口前后，加上二胎准生证的款项，总共支出是6万多元，这对于拥有一个资产总额达1400多万的鞋厂老板来说，根本不值一提。

　　2．办理华侨证明：广东省的张先生利用自己的关系，办理了一个马来西亚华侨证明，也顺利地拿到了二胎准生证。

　　3．据说在上海的富人圈里，最流行的方式，就是选择让怀孕的妻子到国外去生育二胎，新出生的孩子持有外国护照，这样超生的夫妻就不受政策的限制，或者干脆移民到国外，生完孩子再回来。能这样做的人，当然是属于“有钱，又有闲”的阶层了。

　　获得心理平衡

　　宝宝受到欺负后心里会很不舒服，立即就想讨回损失，因此动手，这是一种自卫心理。

　　爸爸妈妈要让宝宝树立自我保护意识，提醒他不能动手打人，更不能主动去攻击别人。如果宝宝被别的孩子欺负，可以将他拉开，问问他的感受或替他说出感受，让他明白爸爸妈妈了解他的心情。接着爸爸妈妈就要做正确的引导，比如说：“他撞了你，你很疼，那你动手打了他，他不也同样会疼吗？”

　　当个“小绅士” 面对争执，爸爸妈妈首先应正确评估事情的性质，不要看不得宝宝受委屈、流眼泪。要让他学会处处谦让，不为小事斤斤计较，这样反而会让他在同伴中获取信任与好感，赢得更多的友谊。

　　学会主动道歉

　　一旦发生争执、纠纷，爸爸妈妈要及时帮助宝宝调整情绪，舒缓紧张、沮丧、愤怒的心情。待他平静下来，再与他谈话，让他认识到，不管对错，只要动手就不对。比如，妈妈可以对先动手的宝宝说：“我知道你有委屈，可的确是你先把人家推倒的，这就是你的不对。去跟小朋友道个歉，好吗？你们还是好朋友。”

　　制止攻击行为

　　心理学研究表明，在打架斗殴犯罪的青少年中，其攻击行为可追溯到幼儿期。因此，对宝宝在争执中出现的攻击行为爸爸妈妈必须坚决制止。不能怂恿宝宝施以拳脚，更不能亲自出马为宝宝讨公道。

　　在争执中成长

　　爸爸妈妈既不要以“好孩子不哭”，来制止宝宝委屈流泪，也不要用“坚决站在宝宝一边”来强化他的痛苦与仇恨。压制和纵容都不可取。

　　争执，是孩子必修的一门功课，是相互学习、相互适应、提高交往能力的有效途径。由此，宝宝的想象力和表达能力得到了提高。所以，爸爸妈妈完全可以用豁达的心态看待争执，引导宝宝在争执中学会交往，运用智慧解决问题。

　　案例：
　　A、放学了，爷爷高高兴兴地来到孙子面前叫着：“宝宝、宝宝！”孩子表情木然，硬梆梆地说：“你来干什么？”边说边皱着眉，可爷爷仍笑嘻嘻地看着孙子。这时老师打招呼了：“爷爷来接了，宝宝再见！”“老师再见！”爷爷边说边拉着宝宝的手走了出去。
    　　
　　B、教室门口，只见一孩子急急忙忙与老师打着招呼：“老师再见！”就一头冲出了教室，害得来接的阿姨在后面直追：“慢点！等等我！”
    　　
　　C、放学时间，老师点着名：“×××，外公来了，可以走了！”女孩不紧不慢地向外走去，只见外公弯着腰，低头对孩子说：“××，和老师说再见。”女孩看看外公，轻轻地说了声：“老师再见！”默然地向外走去。

　　分析： 上述场景中的孩子都是小班的小朋友，案例A中的孩子性格任性，案例B中的孩子性格活泼，案例C中的孩子性格内向，每天早晨，这些孩子会跟老师打招呼“老师早”，放学时，会主动说：“老师再见！”为什么看到接自己放学的家人孩子会那么无动于衷？
    　　
　　孩子对来接自己的亲人，缺乏感激之情，少了感恩的心，这是家长和老师平时忽略的一件事，长此以往，孩子的情感变得冷漠。许多家长平时也没注意到这件事，或者也没往深处想这一现象。
    　　
　　对策：针对孩子爱听故事的兴趣，我用指偶表演的方式，引发了一系列的讨论：“老爷爷为什么来幼儿园接宝宝？路上发生了什么事？为什么大家都夸宝宝是个好孩子？”活动中，小班孩子的情感是很容易就投入了进去，并通过角色的扮演，孩子亲自尝试，感知礼貌给人带来的快乐。 中国幼教网7家教7儿童
    　　
　　放学前，邀请个别家长做一分钟交流，讲讲自己是怎样来的，用了多少时间，感受如何？让孩子感受成人的辛劳。师生之间、同伴之间在不知不觉中达成了一致：见到来人问声好！
    　　
　　为使这礼貌之风长久不衰，老师与家长之间达成协议，对孩子多提醒、多鼓励，进行每天谁是礼貌娃的评选，每周送出礼貌之花等活动。同时设计礼貌宝宝卡，由家长和孩子在家中共同进行记录每天的言行，促使孩子将礼貌延伸进家庭，延伸到日常生活的每一分钟。
    　　
　　经过一段时间的教育，放学时，大多数孩子能主动热情地跟前来接的亲人打招呼，家长听了都喜滋滋的。

“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒……”在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。
　　凝聚孔子、孟子及朱熹《小学》中优秀理论的《弟子规》，被作为现代国学教育的一本教材，其中思想完全可作为现代人的生活规范。昨日，庐江文化教育中心老师蔡礼旭、王友生用《弟子规》传达着中国传统的和谐教育理念，指导在场的教育者们将其理论如何付诸现代教育。

　　用生活中的一点一滴教育孩子

　　一个两三岁的孩子，和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶围坐在一块吃饭。妈妈将第一口菜夹给孩子，说：“宝贝儿快吃。这是妈妈特意给你做的。”随后，爷爷奶奶也不示弱，纷纷夹起菜送到孙子碗里，“来，这个菜有营养，宝宝得多吃。”久而久之，在孩子的心目中，他是家里最重要的人，他永远都要吃第一口。

　　蔡老师说：“父母将第一口菜夹给爷爷奶奶，孩子学到的是孝道，从开始就有了尊重长辈的印象。第一口菜夹给了孩子，营养不见得比第

　　二口、第三口多，孩子却学会了自私。”教育就是一点一滴的。夹的第一口菜、倒的第一杯水，给了谁，一个动作，差之毫厘，谬以千里。

　　《弟子规》总序：“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信……”

　　孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利于许许多多的人。

　　女孩莉莉是深圳某学校尖子班的尖子生。一日，另一个孩子的妈妈向莉莉的妈妈请教教子良方。莉莉的妈妈坐下后，叹气道：“唉，别提了，我都不想提我这个女儿。”原因是这样的。一日，妈妈做饭，在厨房炒了两个菜之后，出来发现女儿已经自己坐在餐桌旁大吃起来。妈妈对女儿说：“帮爸爸妈妈添两碗饭。”一会儿，妈妈端着第三个菜出来，女儿仍低头大吃，不见添饭。妈妈又说：“给爸爸和妈妈也盛碗饭。”

　　待爸爸妈妈一切准备就绪，再从厨房走出来的时候，女儿仍旧自顾自的吃着。妈妈有些不悦，问：“为什么不给爸爸妈妈盛饭？”女儿将头向后转动90度，理直气壮地反问：“凭什么？”妈妈瞠目。

　　这样的后果主要因为平日父母只关心孩子的学习成绩，而忽略了基本道德的教育。

　　老师永远是孩子的榜样

　　有这样一位老师，她每天都是班级里最早到的人。到校后，她就坐在教室里，认真地看书。

　　之前，学生们有的手拿早餐优哉优哉地边走边吃，有的到教室聊天，等待上课。见老师每天都这么安静认真地读书，孩子们一到教室马上就坐下来，读书。

　　这位老师并不像其他老师那样只强调考试成绩，她平时更多地是告诉孩子如何孝顺父母、尊重他人。妇女节、母亲节，这个班的学生们都会主动为曾教过他们的女老师献上鲜花和祝福。连校长都流下了感动的泪水。同时，这个班级的总体学习成绩也越来越优秀，从兄弟班级里脱颖而出。

　　老师的德行对孩子们起着榜样的作用。具备了良好的德行，学生们自然懂得更多的道理。

　　教育孩子“浇水要浇根”

　　近年来，有些人和书籍提出一种所谓的理财教育方法让孩子变得勤劳。一位母亲如获至宝。她和女儿约定，完成一定的家务活就可相应获得一定的报酬。拖地给两元，洗衣服给三元等等。

　　这一方法果然奏效。女儿变得勤快起来，听话起来。在劳累的时候，女儿还能分担一些家务。女儿对理财也有了一定的体会。这位母亲格外高兴，终于找到了教育的法宝。

　　一日，下班后，这位母亲格外累，便又提出让女儿分担家务，获得相应报酬的办法。谁知女儿并没有像往常一样快乐前行，而是一边看电视一边心安理得地说：“妈妈，今天我累了，不挣这份钱了。你自己去干吧。”

　　蔡礼旭老师说：“用这个方法后，孩子看起来很勤劳，实质是没有钱啥都不干。‘君子务本’，德为本，孝为本。树木缺水，是根部缺水

　　，只浇枝叶是没用的，这就是浇水要浇根的道理。”

　　不少孩子不知孔子是何人

　　孔子是中国的先圣，他的思想影响了中国乃至世界几千年。尽管，近些年在国内掀起儒家、国学学习热，但不知孔子为何人的现象仍然不可忽视。一位小朋友和妈妈逛街，看见橱窗里一尊孔子像，边指边叫：“妈妈，圣诞老人！”与之相反，韩国的小朋友从小就知道孔子，并且以为孔子就是韩国人，直到长大读的书多了，才知道孔子是中国人。

　　现在很多人更宁愿读一些国外的所谓理论书籍。而这些书籍往往在国外至多只能流行几个月，便被新的理论学说代替。孔子的理论学说却经过了几千年人类社会的检验，并且在当今社会仍可教诲人们明白人生的许多道理。

　　26日到28日，庐江文化教育中心的几位老师将在一中礼堂为学员们讲授《青少年素质教育探讨》、《中华传统文化与素质教育》、《＜礼记＞中的教育学》、《＜弟子规＞与企业管理》等课题。