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演出服换了两身



2014.5.30日,农历五月初二,星期五

5.20--6.20在启慧经学院听家人分享《幸福晒晒晒》。
曾老师分享参加培训师的感悟。同时看早课----

自烟台思颉妈于金萍老师将分享《浅议我对幸福的理解》和新闻。 

于老师的分享朴实无华,非常地“接地气”, 她没有给我们说很多关于幸福的大道理,而是结合自己参加的一场家族婚礼,给我们谈了她对于幸福的四个方面的理解。
 第一, 拥有幸福的晚年。 第二,行好坤道,做好自己。 做好自己,就能给别人带来幸福,能够给别人带来幸福感的人,自己也是幸福的。 于老师总结道:幸福是什么呢?就是日积月累让我们懂得时时做好自己,时时感受生活与亲人的亲密感。
 第三,对父母最大的孝——好好活着。 最后,幸福,要活出自信,活出自我。 在分享的最后,于老师说到了自己,说到了育心经典给她带来的巨大能量,让她从容乐观的去面对生活中的一切。 最后,于老师发出了心中的呐喊:让我们活在当下,每天吟诵经典,内化经典中的智慧,学会从容中道,不疾而速,不行而至,做人生中最幸福最快乐的自己!6.20--7.00上麦读


 1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)阴阳应象大论篇第五(一)从开始至 “外内之应,其信然乎?”
2、《大学》

3《孟子》

4铭铭和寒寒小朋友.接龙《孝经》。

7.30文源爸送她学上学,不用背书包,参加六一儿童节演出。给了老师25元的化妆费,我没有化妆盒,连普通的粉饼也没有,更别说假睫毛膏了,平时我从不化装的 。
9.50就演完了,我没有时间去看,要监考,去接她的时候在校门口只剩下她一人了。

问她为什么没有穿裙子,说要表演口风琴,统一穿夏季校服。跳舞的时候才穿裙子,到姥姥家换上。

舅舅把姥姥背到楼下晒太阳,文源都还不及到二楼房间里换,直接到储藏室换上了裙子,乐得姥姥哈哈笑。
再换上校服推姥姥转一圈。

下午去三姨姥姥家的地里剜谷苗放音频《大学》一遍累计89遍,

《易经》一遍累计87遍。
文源和表婶在家,两岁的表妹一佳也想穿裙子,文源也愿意脱下裙子让妹妹穿,妹妹在床上穿了哈哈笑。

晚上8.00--8.30

文源领读,诗雅跟读。

1 、《伤寒论 伤寒例第三》 -6。大书P52-54,口袋书P56-59。 从“若凡人有疾”读到“重者必死矣。”。 

 2、《诗经 国风》秦风-3。 大书P91-94,口袋书P91-94。从“130 终南”读到“133 无衣”。主持人领读,我们跟读。

 3、《素问 移精变气论篇第十三》-2。大书P9-12,口袋书P81-83。从“生道以长”读到结束。

睡前看《学说集》111---120页。




发布于2014年05月31日 16:16 | 评论数(0) 阅读数(393) 我的文章

做好当下的事情


今天是2014年5月29日 岳文源9岁11个月11天

农历五月初一,星期四。

5.20--6.20在启慧经学院开义工会,每日人三分钟讲述自己五月的工作。我最大的收获就是接收现实。


 当下的环境里做好当下的事情。能从容应对当下的状况。就是成长。内心的成长才是真正的成长。应对挫折的能力的增强才是真正的提升.

我妈妈的中风不是由我决定,这样的状态也不是我想要的。我爸爸由于长期照顾妈妈,睡不好觉,这几天眼睛红了。 三姨婆婆家的谷苗该剜了,她一个人太累。四叔家的孩子被邻居家的狗咬了。

所有这些它都来了,它都在了,是不由我所控制的。我唯一就能做的就像大地

母亲一样,接受,承受,忍受。然后改变它,改善它。化危机为营养。滋

养自己的心里。让自己的内心变得更强大。让自己应对困难的处理能力变

得更有智慧!

就像在地里剜谷苗,不能抱怨,也不能急躁,只能一棵一棵的跪在地上挖。还要顺应自然规律,早上9.00以前趁着天凉快,下午4.00以后,天黑以前干活。

上午10.00文源不上课了,准备六一儿童节的舞蹈彩排。昨天晚上带孩子到娘家了。 今天早上才知道她参加了两项,口风琴和舞蹈。我只给我拿了舞蹈的裙子却没有拿参加口风琴要穿的夏季校服,于是没有参加《老子》的诵读,赶回自己家拿衣服,7.30到学校上学,我上班。

下午6.00-7.30分送文源去学武术,我在外面等着读大学一遍累计累计88遍,

《易经》一遍累计86遍。

晚上8.00--8.30

麦上只有主持人和多多妈陈老师,我们俩接龙读了。

1 、《伤寒论 伤寒例第三》 -6。大书P52-54,口袋书P56-59。 从“若凡人有疾”读到“重者必死矣。”。 

 2、《诗经 国风》秦风-3。大书P91-94,口袋书P91-94。从“130 终南”读到“133 无衣”。中间听不到陈老师的声音了,以为她的麦出问题了,自己抢了麦。以后要注意了,先问清楚了,在做决定。

 3、《素问 移精变气论篇第十三》-2。大书P9-12,口袋书P81-83。从“生道以长”读到结束。

睡前看《学说集》100---110页。


发布于2014年05月31日 12:22 | 评论数(0) 阅读数(423) 我的文章

学着感恩


今天是2014年5月28日 岳文源9岁11个月10天 

用兵有言﹕“吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。”是谓行无行,攘无臂,执无兵,扔无敌。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。------------道德经六十九章

人没有智慧,没有德时,可以为了一个对和错,不惜把自己送进医院,及把家人送进医院的。

吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。

为什么,和孩子的关系那么难以搞好

以及和婆婆呀,丈夫的关系,那么难办

那都是太把自己当主人啦

一旦作主,一日不作主,浑身难受

象女人喜欢作主,这个会超级上瘾的,儿女到四五十岁,还会管其不是说,你是平民就没有的

客人最舒服了

那么想当主人,自然要受累些,受苦些

真心,遇事阻力越小,越容易保养精气神

假心,面也黄了,发也焦了,齿也落了

身材也臃肿了,眼神也离散了吃喝

权利欲,不是说,你是平民就没有的

客人最舒服了

那么想当主人,自然要受累些,受苦些

真心,遇事阻力越小,越容易保养精气神

假心,面也黄了,发也焦了,齿也落了

身材也臃肿了,眼神也离散了真心,和假心,瞒不了人的

你摆站在那里,就可以知道,这个人在这个世界上混,是不是艰难险阻

SO。女汉纸,能过得不苦嘛

骨头硬嘛,不敲打你,敲打谁呢

敢和天地争功劳,是不想混了

不敢进寸而退尺

人的修为,不在进而在退

退,损,孤,寡,小,下,洼,都是自身的修为,和养生法宝

象胆不好的人,就是不知退的人

被他恨上,被他爱上,都要掉一层皮

当然他自己更苦啦

他只进不退的,退对于他来讲,太难了

太拿自己当回事了

太把自己看得重要无比了

别人缺了他,就活不下去了,这种幻觉超级强大

你把自己看得那么重要,不让你痛苦,就有些对不起你了

象这样的人,就会想当然的认为家里的孩子的成绩,是他的功劳

这种人,是超级逆天的阳光呢,雨露呢,还有踢孩子P股的二狗子功劳全部抹杀了

雨露雷霆,皆是恩泽

古人对天地,是相当恭敬的

现在人,眼里哪有天地之恩

吃不到健康的食物,喝不到干净的水,呼吸不到新鲜的空气,就咎由自取了。
农历四月三十星期三

早上4.30和三姨来到地里剜谷苗,早上空气好,不知道什么名字的鸟鸣声不断。放起大学音频一遍,累计87遍。放《易经》音频一遍累计85遍。

6.20--7.00

只是听了内容如下: 1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)阴阳应象大论篇第五(一)从开始至“外内之应,其信然乎?” 2、《大学》

3《孟子》

4.接龙《诗词启蒙》

晚上8.00--8.30


1 、《伤寒论 伤寒例第三》 -6。大书P52-54,口袋书P56-59。从“若凡人有疾”读到“重者必死矣。”。李老师领读,文源跟读。

 2、《诗经 国风》秦风-3。大书P91-94,口袋书P91-94。从“130 终南”读到“133 无衣”。主持人吴双领读,诗雅跟读。

 3、《素问 移精变气论篇第十三》-2。大书P9-12,口袋书P81-83。从“生道以长”读到结束。文源和诗雅接龙读

睡前看《学说集》91---100。



发布于2014年05月29日 06:05 | 评论数(0) 阅读数(349) 我的文章

内关自己,不争


今天是2014年5月27日 岳文源9岁11个月19天

善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下,是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。——道德经六十八章

这段话,真是了不得所以讲道德经,把做人的道理,如何保养精气神,通通交待得明明白白,一清二楚 象母亲教育孩子,教育得乱七八糟,自己气急败坏

往好里讲,叫慈母,叫关心则乱,那是安慰你的,不这么说,你怨气更大,不争之德,你要争,喜欢争,连最纯净的孩子,都不会放过的,带孩子带到累,不是你有多辛苦。恰恰是你无德,尤其是孩子是奶奶带,或者外婆带的,母亲反而觉得特别累。

为啥?争论不息呀,各有主张,缺德呗。

善为士者不武

善战者不怒

善胜敌者不与

不与,不与敌厮杀,刀兵相接

牛呀,明明打不过丈夫,还敢和丈夫刀兵相接,敢打嘴仗。那都算是狂妇。

善用人者为之下。为之下,是人人都不肯的。变着法的,为之上

有德无德,上下,既见分晓。再来讲到,上班上到累的,那生活中一样不会轻松的

夫妻关系也罢,父子关系也罢,通通会累的。与工作半毛钱关系也没有的是自己无德,好争,人要好争,费的力气是超级大的

人是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。

人若不争,不诤

那个能量,是用之不竭,取之不尽的

为什么你那么累,你天天在争呀

和孩子争,和丈夫争,和同事争,和领导争,和父母争,气也虚了,血也虚了

那一秒停息过争撒?

有道德者,气血盈和,怎么来的,不争而已

农历四月二十九星期二

早上4.30和三姨来到地里剜谷苗,放起大学音频一遍,累计86遍。放《易经》音频一遍累计84遍。

7.30去上班,中午11.30接文源回家吃午饭,才知道她自己对上了手机上的闹钟,5.20去业务组听早课的时候,不知道密码没有进去,6.00去正音群里的报道的时候,佳仪已经把不在线名单公布出来了。早上起来的时候,

6.20--7.00没有上麦,原因是没有看见我把书包放到了二姨姥姥家的沙发后边了。

只是听了内容如下: 1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)阴阳应象大论篇第五(一)从开始至“外内之应,其信然乎?” 2、《大学》

3《孟子》啊,都怪我没有把密码告诉她,不能等到6.00才去 报道,提前几分钟也行,去的过程也会耽误时间的。晚上8.00--8.30

1 、《伤寒论 伤寒例第三》 -6。大书P52-54,口袋书P56-59。从“若凡人有疾”读到“重者必死矣。”。诗雅领读在,我跟读。

 2、《诗经 国风》秦风-3。大书P91-94,口袋书P91-94。从“130 终南”读到“133 无衣”。主持人边城祖领读,诗雅跟读。

 3、《素问 移精变气论篇第十三》-2。大书P9-12,口袋书P81-83。从“生道以长”读到结束。 李老师领读,诗雅跟读。

睡前看《学说集》81..90页。

5月27日星期二,补课,看记录。潘艳玲老师给我们带来一堂精彩实用的课程,《拍打实践篇之风湿拍打记》, 潘老师从自己身边的经历谈谈自己对养生保健的看法, 延伸到更多的思考, 潘老师自己对拍打这种调养身心的方法是通过实践,坚持,亲身感受到对自己身心的帮助,才慢慢接受并认同的; 而小姑敢于尝试,一看拍打有效就拍打,听说什么机器有用就买回来试试,一有不适就忙着去看医生,打针,吃药,

知道拍打可以调养身心,因为没有马上看到效果,而不再坚持,

而且自以为是,没有充分理解就急于尝试,没有效果就放弃,

不按指导老师(潘老师)的要求去做,更没有坚持。

因为是自己的亲人,潘老师没有放弃小姑,还是帮小姑做了拍打,并让小姑体会到了效果,

潘老师让事实说话,不再对小姑做过多的解说。

小姑尝试到拍打的效果后,又急于想快点好,但这病不是一天两天形成的,是几十年累积起来的,就像一大堆垃圾,要清理完也需要时间一样。要有一个长期坚持的心理准备。 小姑的经历和表现,是不是很有代表性?在遇到“育心”前,是不是也有很多自己的影子? 同样的,在读经教育上,很多人也是一听说读经教育,就象小姑知道拍打后仿佛抓到了一根救命的稻草,不加充分的思考和理解就急于尝试,一看有效果就加大剂量,或者没看到想要的所谓效果就轻易放弃了,再去找其他的方法…… 同样的,在读经教育上,很多人也是一听说读经教育,就象小姑知道拍打后仿佛抓到了一根救命的稻草,不加充分的思考和理解就急于尝试,一看有效果就加大剂量,或者没看到想要的所谓效果就轻易放弃了,再去找其他的方法……

潘老师说:拍打也只是拍走身体有形层面的垃圾而已,心灵里的垃圾呢? 这种思维很令人赞叹!


我们育心人是多么的幸运,找到了“育心经典”这个能拍走心灵垃圾的最好的方法, 拍打清理的是身体里的垃圾,需要长期的坚持;

“育心”清理的是心灵里的垃圾,更需要长期的坚持,

“话说得如何动听都是空的,行动才是最有力的说明。”

让我们一起在正确的道路上坚持吧。 刘老师发出了这样的感慨:“老师在哪里,老师就在身边,孩子是来让我们的灵魂成长的天使。” 其次,倾听身体的信号。 刘老师强调了孩子用生病的方式来提醒父母,做好身心的和谐,引导孩子走向心灵的健康。

刘老师指出:孩子是父母心灵的镜子,每一个孩子都有一颗敏感的心,家里的氛围如何、父母间的气场如何,都会完完全全地投射到孩子的身上。

这就是作用力与反作用力的原理。 “因为生病也不是别人的原因,也是我们自己内心的一个投射。” 这些精辟的论述,让我们知道父母和孩子是一体的,我们做父母的做好自己是多么的重要。 最后,孩子生病,大人疗心。 刘老师从五个方面给我们分享了一些在孩子生病时候父母应该如何处理的方法 通过课程,我们明白了孩子是父母的心灵导师。 孩子的身,父母的心。 同声相应,同气相求。 父母需要向孩子学习,需要倾听身体的信号,不仅要外观孩子,更要内观自己。

发布于2014年05月28日 17:42 | 评论数(0) 阅读数(553) 我的文章

做好一辈子锻炼身体的准备


今天是2014年5月26日 岳文源9岁11个月8天

天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫。我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。---------------道德经六十七章

从不敢为天下先,到要争做第一个吃螃蟹的人

象语速快,吃饭快,说话总喜欢压别人一头,都是衰败迹象

大器是晚成的

小器是急功近利的

象女人多喜欢说,谁谁谁因为他,而怎么样,这种话语模式,别太当真了这种说话方式,那个人,多是家庭乱的祸源。事实常和所表达的,相反的。

不敢为天下先,故能成器长

一个人修为达到,不敢为天下先,那他的成就将非常大。

象我们锻炼身体也是这样

你就别抱着,一周锻炼身体,就能把身体咋样

做好,锻炼一辈子的心理准备。才是合于道的

急救,补救,这都是小器之举,不能有所成就

慈故能勇。俭故能广。

子曰:仁者必有勇,勇者不必有仁

不慈的人,连让老人座位,也未必有这个勇的。慈悲有大力

今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣

唯恐落后的人,活得超级痛苦的

紧张压力

反过来想,你落后,又能落后到哪里去

我以前也是争先恐后。现在想法变了,且落后着罢了

事实上,也没有落后到哪里去

那个痛苦,惟心境纠结而矣,象妈妈们纠结孩子落后而痛苦

不管你咋想,孩子仍在一天一天进步。

夫慈以战则胜,以守则国,天将救之以慈卫之。

象孩子为嘛不听妈妈的话,妈妈很直接的说,孩子不懂事

这个就太武断了,太片面了。

先检查一下,自己,是不是要求过多,是不是没有站在孩子的立场上考虑问题,如此这般,才好解决问题。人的免疫力好,离不开慈的

你要不慈,自己生病不算,还拉着孩子一块儿生病

自己嘛气呼呼,孩子,高烧咳嗽不断

怨气多的家庭,飘着一层黑气的

吃维C,增加免疫力

那纯属江湖上一个笑话

要增加免疫力,不如把别人家的孩子视作自己家的孩子,一般无二。

农历四月二十八星期一

早起读大学一遍,累计86遍。5.20--6.20在业务组听精华早课,同时看早课,新闻。

今天的早课是朱永刚老师(云南航爸)分享《Win7快捷键使用技巧》。

6.20--7.00上麦读了内容如下:
 1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)阴阳应象大论篇第五(一)从开始至“外内之应,其信然乎?” 
2、《大学》(二),大书P6-11,小书P21-26,从“《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。””读到“此之谓絜矩之道。”
 3、《孟子》(三)离娄章句(下)(三), 从“孟子曰:“西子蒙不洁,””至“则惑也,虽闭户可也。”。
4自由接龙了《大学》。
 下午我到文源的三姨姥姥家帮忙剜谷苗,走的时候把手机给文源留下了,让她带着到二姨姥姥家住下,晚上8.00..8.20自己用手机上麦读。我把要读的书提前放到了二姨姥姥家。《伤寒例》-3部分,《诗经》第130--132首,《移精变气论篇第十三》.---2部分。 

我在地里赤脚剜谷苗,边放《易经》音频。

睡前看学说集71---80页。

发布于2014年05月27日 16:28 | 评论数(1) 阅读数(379) 我的文章

不要和诱惑较劲


今天是2014年5月27日 岳文源9岁11个月9天

不要和诱惑较劲


一天,大鱼问小鱼们:“在一个钓钩上挂着一条又肥又嫩、肉质鲜美的蚯蚓,你们会想什么办法吃到它?”


小鱼们听了,各自挖空心思,绞尽脑汁,构想设计最佳方案,既能吃到美味,又不至于丢掉生命,什么方法才能两全其美呢?


第一条小鱼欢快地摆着尾巴说:“咬住蝗蚓的一端,使劲猛扯,把它从钓钩上撕扯下来。”


第二条小鱼说:“一点一点地躲避着钓钩慢慢吞食。”


第三条小鱼说:“猛吞钓钩上的美味,然后再快吐钓钩。”


大鱼听后摇了摇头,把他们的回答全部给否定了,然后,意味深长地说:“不要和诱惑较劲,不要总想怎样得到它,而应远离,越远越好。


五欲六尘皆是诱惑,轮回之根啊。:此时正当修行时


文革时,一女被剃了阴阳头,公众批斗,当众羞辱,该女是一位有身份的人,虽学佛多年,但还是难忍如此大辱,当时死的念头都有了。


禅门大师贾题韬当时递一纸条,该女豁然开朗,破涕为笑,安然度过此劫。纸条就七个字:“此时正当修行时”。


遇困境时,谨记此七字真言!是啊,此时正当修行时,修行就是修心,修一颗平静的心,让我们可以面对一切风雨而淡定自若。疾病提供我们一个基础,来对我们的痛苦生起忍辱,对他人的痛苦生起慈悲。如此的困境得以考验我们的修行。


此时正当修行时,每种境界,都是我们了解自己的一次机会。让我们带上了皮囊跋山涉水。


终有一天,你会来到自家的门口,与你久违的本性谋面,千难万险,终是护卫着心中那一点不熄的火光,让自己在多年以后的夜里,点亮心底那点温暖,回味这一生的寻找和跋涉,付出和收获,心生感念和安慰。人的一生,是不停地出走,

却又不停地渴望回归,渴望回到最初那安宁的心灵。

其实,人都是在行走中迷失自己的,

在繁华中行走得越远,就把自己丢失得越多。

而大自然中绿色的森林和湖水,

未尝不是一种召唤,一种回归自然的召唤。人的一生,是不停地出走,

却又不停地渴望回归,渴望回到最初那安宁的心灵。

其实,人都是在行走中迷失自己的,

在繁华中行走得越远,就把自己丢失得越多。

而大自然中绿色的森林和湖水,

未尝不是一种召唤,一种回归自然的召唤。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”

很喜欢陶渊明这样的诗句,

他那从仕而后隐的一种淡泊宁静,

让我们在美妙自然的画卷中洗去眼中的尘埃,

用一双明澈的眼睛看这一山一水的悠然,

用一颗空灵的心装这一季一层天的悠远。很多时候,我们会寻找时间,

去走进山林湖泊,走进一种幽远的宁静,

走进一种空阔的旷野,

让塞满了红尘的心

在大自然的悠然洗涤下丢掉一些俗尘重负,

变得空灵起来,或许丢失得越多就越接近心灵。 “采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”

还是陶公的诗句暂时给了心灵一个脱俗去尘的境地,

即使身处现代文明舒适环境中,

我们还是难免会去寻觅一种生命中最初的本质,

回归于一种纯朴宁静的自然,

也只有当我们真正面临那一片似曾相识的家园时,

才明白“此中有真意,欲辨已忘言。”

发布于2014年05月27日 15:08 | 评论数(0) 阅读数(423) 我的文章

双杠变低了


今天是2014年5月25日 文源9岁11个月7天

子涵5岁8个月

  星期日,农历四月二十七

早起读大学一遍 累计85遍.
5.20---6.20有幸听到了赖老师的课,感恩启慧经学院的师姐。赖老师又在给培训师面对面喂早虫了,我们通过网络也能吃到早虫。整个收听过程,特别的舒服,感觉很幸福。
赖老师讲到适当离家理论,就是现在的父母都不舍得离开自己的孩子,认为离开了孩子,似乎孩子都不知道怎么过了,怎么生活了。这种看似关爱却没有给到孩子锻炼的机会,因为当我们真的离开孩子几天的时候,孩子自然要学会找吃的,学会洗脸刷牙穿衣的。所以适当的离家,对孩子适当的放手,是给孩子更好的锻炼,否则我们剥夺了孩子的自理能力,我们还以为自己做的很了不起。赖老师谈到,以前每次培训会的时候,佳佳都是一个人生活,饮食,孩子无形中独立能力非常的强大。结果现在强大到一个人跑到美国去了。而且所有的出国手续都是佳佳一个人办理的,赖老师只是负责签字而已。当然,开始离开的时候,赖老师和苏老师也是放心不下的,可是经典浸润的孩子,因为养正了,长养了志气。在美国表现非常的优秀。上个月还趁春假,回来一周看望自己的父母。佳佳跟赖老师说,趁现在还有空闲,多抽点时间陪陪自己的父母。可见孩子的格局是多么的高远。最后赖老师还讲到,小时候他爬到自己家附近的一个山顶,发现山顶上有一个小湖,而且水里还有鱼,因为鱼是不可能从下面游到山顶去的。这鱼哪里来的呢?赖老师举了个列子,假如,我们装一杯水,把水放十来天,这个杯子里就有了虫子,是不是很奇怪。所以说天地养万物,天地感而万物化生。世上先有鸡还是先有鸡蛋,这个一直没有破解的疑问,用易经来揭示的话,却有了答案,超越了科学。6.20..7.00上麦读了。
1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)金匮真言论篇第四(二)。
2、《大学》(一),大书P1-6,小书P17-21, 读到“是故君子无所不用其极。”
3、《孟子》(三)离娄章句(下)(二),大书P31-36,小书P6-11;从“孟子曰:“言无实,不详。 ””至“去其金,发乘矢而后反。

 4、自由接龙。文源提议还读《三字经》。

7:30和子涵,文源到小公园玩双杠,双杠怎么变低了,不用伸开胳膊就能够着了。

跑步机也小了,子涵却说不小,太高了

 8.30--11.30穿了姑姑做的练功裤去学舞蹈。在外面等着读《易经》一遍。

20--20.30和叶子接龙读

1、《伤寒论 伤寒例第三》-5。大书P50-52,口袋书P54-56。 从“若两感于寒者”读到“方治如说。”

2、《诗经 国风》秦风-2。大书P88-91,口袋书P88-91。 从“127驷驖”读到“129蒹葭”。马老师领读,文源跟读。

3、《素问 移精变气论篇第十三》-1。这次读的声音非常清晰,汇报组文源妈(545092433) 05:19:04

既没有掉线也没有回声。

睡前看学说集61---70页。


发布于2014年05月26日 15:59 | 评论数(1) 阅读数(347) 我的文章

千好万好,唯有家好


今天是2014年5月24日 文源9岁11个月6天


《家》家是一种文化、一种情怀、一段时光,贫寒不等于没有一个温暖的家,豪华别墅无爱只是房屋。家是夫妻共同经营,共同编织着梦和苦辣酸甜的窝。男人是水,女人是堤,男人是哲学,女人是诗,女人离不开男人,男人更需要女人,怕是谦让,爱是凭证。亲密而疏,坦诚有隐,两情缱绻,个人天地共存这才是家。家不是讲理的地方,家是感情的港湾,家是成长的摇篮,家是灵魂的栖息地,家是自己放纵的地方,家是精神的乐园,家是家人情感的全部,家决非是简单的慨念。没有家庭和谐,就没有社会和谐。水流千条归大海,落叶归根。千好万好,唯有家好,只有家和,万事才兴。

人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。 看清,麻烦,看懂,伤感。世上之事,太过难缠,世上之人,喜欢纠缠。看不清,一种轻松,一份安宁。何况,人生看不惯的东西真多,看清,看懂,全是自找伤心。 人生很辛苦,为了生存而劳累,为了情欲而挣扎,折腾来折腾去,一颗心已疲惫不堪,伤痕累累。人很脆弱,随时会哭会倒下不起,人又很坚强,刚抹去眼角的泪水,瞬间又展新颜。一切的一切都在于心的选择。可是,不管身处何方,顺风也好,逆境也好。请一定别忘了要爱自己、珍惜自己 .


.星期六,农历四月二十六。
早起读大学一遍 累计84遍.
6.20..7.00上麦读了。
1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)金匮真言论篇第四(二)。
2、《大学》(一),大书P1-6,小书P17-21, 读到“是故君子无所不用其极。”
3、《孟子》(三)离娄章句(下)(二),大书P31-36,小书P6-11;从“孟子曰:“言无实,不详。 ””至“去其金,发乘矢而后反。 ”。  
 4自由接龙。铭铭和寒寒接龙读《弟子规》和《三字经》文源好久不读了《三字经》了,有些生疏了。学过的还得反复的复习,就像婆婆家地里的杂草,只除一遍是不行的。本打算去婆婆家,但是下雨了,没有办法去地里锄草。在家把厚窗帘换成薄窗帘,厚被子换成毛巾被,文源一直帮忙拆被罩。一边一放早上的跟读录音,结果没有听到她读的声音,很失望。也许声音太小了没有录上,等下次得大声读。整理夏天穿的衣服,发现基本上都穿不上了,找练功服去学武术,结果没有一件裤子能提上,都小了。

于是不高兴,眼看时间已经8.20还没有却定穿哪件,于是大哭。我安慰她学完武术就去麦,不听还是哭。‘要不就不去学了,马上去买’这才停止了哭声,找出舅妈穿小了的裙裤穿上,腰太松了,没有关系扎上腰带。却发现腿上太脏了,我提议如果洗澡就不学武术了,文源笑了。9.00我打电话给文源姑姑问她有没有时间,她11.30上班,想让她和我一起去给文源买练功裤子,她说不用买了,家里有块布料,给孩子做一个。我说“也行,你帮我裁开,我自己做,11.00以前去你家拿。”

10.30我们到姑姑家的时候,姑姑已经把裤子做好了,穿上正合适。下午文源看借来的阳光姐姐伍美珍写的佳年华,我洗窗帘,被罩边放《易经》音频,跟读一遍。
20--20.30和诗雅接龙读。
1、《伤寒论 伤寒例第三》-5。大书P50-52,口袋书P54-56。 从“若两感于寒者”读到“方治如说。”。用手机上麦,老掉线,诗雅不愧是小主持人,当听不到文源读的时候,自己读了诗经129首。我都没有发现掉线了,文源提醒我时才发现,重新登录就又听到声音了。两人继续读完剩下的内容。

2、《诗经 国风》秦风-2。大书P88-91,口袋书P88-91。从“127驷驖”读到“129蒹葭”。
3、《素问 移精变气论篇第十三》-1。时间控制的刚刚好,没有占用听故事会的时间。
睡前看学说集51--60页。


发布于2014年05月26日 15:33 | 评论数(0) 阅读数(397) 我的文章

珍惜就能拥有


今天是2014年5月23日 岳文源9岁11个月5天

我问心:什么是幸福?

 心说:身心安顿,就是幸福!

 幸福,本无关名利或者财富!

 我问心:我身体安然,只是如何让心安顿?

 心说:心中有牵绊,自然就不自由,不自由,如何能安顿?

 我问心:心在红尘走,如何能不牵绊?

 心说:心,若不为形役,即为自由! 我问心:心在形中,如何能不被形役?

 心说:形,只是承载心的躯壳;

 犹如,万斤肉身只为一缕气息;

 心又说:心,又是感受生活的容器,

 把酸甜苦辣尝受,然后一笑而过!

我问心:为何要一笑而过?

 心说:身不过百年,瞬息而过;

 如梦一场,何必当真。

 何况,那心中千百滋味也不过是寻常。

 背负那被复制的滋味又为何?

 再况,身的奔波,本为成全心的自由。

 怎可,让身之一切,成为缚心的枷锁?

我问心:如何能一笑而过?

 心说:名利得失皆如平衡木。

 得之,又盼;不得,又伤。

 红尘之大,不过是那诱惑之大。

 安于自己的一箪食,一瓢饮,

 就不会为隔壁的满汉全席而垂涎。

 红尘之痛,不过是那心之摇摆之痛。

 心,若成粘泥絮,怎会追逐东风上下狂?我问心:心,如何能成粘泥絮?

 心说:若身知,名利之不可偶得,

 能释然者,为一境;

 若身知,名利得之又如何,

 不过是俗人俗事之超然者,为二境;

 若身知,名利如云烟,虚幻不真,

 我心定我境之安然者,为三境。

我问心:心大,还是世界大?

 心说:世界再大,由心感知;

 心在,则世界在;世界,是心的镜像。

 我又问:我们来到世界,为了走向哪里?

 心说:人毕生只架一座桥——不同的只是,

 是从我走向世界,还是从我走向本心?愚痴的人把一切当目的,智慧的人把一切当教具。

今天是5.23。星期五,农历四月二十五。

早起读大学一遍 累计83遍.

5.20---6.20来自中山贝妈周青萍老师带来的是:《读经日记系列——珍惜就能拥有!》 周老师以读经日记的形式向我们展示了解她结缘育心三年多来,经典生活里的小剪影,非常形象直观,朴实无华。 周老师的日记,把孩子用心观察破茧成 “蝶”的过程、孩子将代表班级参加学校表演经典诵读并即兴作诗的情景、以及有关“文昌塔”的动人故事,像纪录片一样栩栩如生地展现在我们面前,给我们留下很深的印象。

 从周老师的分享中,我们感受到了通过经典教育的孩子健康成长的轨迹,孩子活泼可爱,思维敏捷,专注力强,表现优秀,特别是志向远大,孩子说“世纪哈佛在等我们!”、并最喜欢《易经》的话:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 这说明经典的种子已经深深种在了孩子的心田里,并正在生根发芽。孩子优秀的根源,来自妈妈的成长进步: 周老师通过经典的学习,能从购买“文昌塔”的过程中感悟到深刻的人生哲理:行动在当下,是多么关键! 机会一旦错过,就很难再拥有。 周老师从《中庸》的:“故天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之”的论述中,悟出“做上士、中士还是下士,是培还是覆,全在一念间” 周老师通过对《易经》的豫卦中 “迟,有悔”的解读,发出感叹:养乱教,父(母)之过!流逝的不能追回,将来与其望吾等之项背,叹他人之‘苟日新,日日新,又日新’,又何不活在当下、悟在当下,读在当下,行动在当下呢? 这些,都说明周老师在学习、践行经典的过程中的用心、细心和恒心。 妈妈学习成长,孩子不规自养,在育心这所没有围墙的大学里,原来的普通家长将会成为育儿专家、国学大师;生而神灵的孩子,通过高能量经典的熏陶,必将成为将相之才、国家栋梁。这样伟大的平台,这么和谐的氛围,当今社会,唯有育心,家人们,珍惜吧,努力吧!
6.20..7.00上麦读了。

1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)金匮真言论篇第四(二)。

2、《大学》(一),大书P1-6,小书P17-21, 读到“是故君子无所不用其极。”

3、《孟子》(三)离娄章句(下)(二),大书P31-36,小书P6-11;从“孟子曰:“言无实,不详。””至“去其金,发乘矢而后反。 ”。  

 4自由接龙《老子》六十一到最后。

18.00文源去学武术我在外面等,读《易经》一遍。

20--20.30跟读了

1、《伤寒论 伤寒例第三》-5。大书P50-52,口袋书P54-56。 从“若两感于寒者”读到“方治如说。”。

2、《诗经 国风》秦风-2。大书P88-91,口袋书P88-91。从“127驷驖”读到“129蒹葭”。

3、《素问 移精变气论篇第十三》-1。

睡前看学说集41-50页。



发布于2014年05月24日 21:00 | 评论数(0) 阅读数(575) 我的文章

人越低,路越顺


今天是2014年5月22人日 岳文源9岁11个月4天

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。--------------道德经六十六章

玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。

接上章

地球很搞笑,你越想得的东西,反而会离你越远

不求而得,不为而治

象孩子,家长太希望他学业有长进了,结果,止不住的着急上火,反而孩子对学习没有什么兴趣了,连生活都觉得没有意思了

女人也是,太渴望丈夫关心自己了

结果产生反效果。幻觉了,觉得丈夫根本不关心自己。

欲求不得,苦不堪言

产生种种颠倒梦想,迷乱其中,了不可得

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

一个家,能不能走得远,走得好,建立在女性基础上

一个家能吵得起架来,女性功不可没

坤道其顺乎,承天而时行。简单讲吧,女性在一个家中,玩玩吵架的,这个家时运不济。做事办事,多不吉,也不利。

但是,女人通常不会有这个认识的,认为是丈夫无能

反应到身上,女人的两足不暖的,这个家庭的地基就不扎实,纷乱层出不穷

就拿人说话,要么言辞激烈,要么冷言冷语的,你说,他所在的家,可能会好吗?

再换一种情形,一个人言语柔软,谦下,而温和,他的生活,会不好吗?

路,是走得窄,还是走得宽,全在于这个人,是如何走的

端着什么样的心,什么样的形为,就走什么样的路

人越低,路越顺,海纳百川

低到,自己没有。了,不存在了,那修为就极高了

老想别人记得你

搞笑了,阎王也会记得你的

你要丈夫关注你,阎王也会关注你的。是以欲上民,必以言下之

人没有谦卑的心,不但欺上,也会凌下

对孩子的态度,太能反应一个人的修养了

语气中充满了,骄横,淫威

孩子刚开始小,还听听

后来就冲突激烈了

自己嘛还气死,还紧抱“为你好”骗自己

完全没办法站在孩子的角度看问题。

星期四,农历四月二十四

早起读大学一遍 累计82遍.

5.20---6.20在启慧经学院开义工会,检查自己每日必做七件事情。
1) 至少在团队任一项义工工作 

2)早起YY或QQ学习 

3) 每天经典一百诵读汇报 

4)每月至少交一次2000字以上的分享稿。可以读经汇报总结,育儿经验分享,对某部经典的感悟,个人学习成长分享等。 5)必备一套三大文集,每天在义工群汇报学习进度。

6)每周最少一次在义工群分享三大文集学习感悟,字数100-1000不等。 

7)每周至少一次发贴,发贴内容:读经汇报,读经感悟,育心的理念及方法, 经典的讲解。可自己写也可以转贴别人的内容。发贴地址可为自己的空间,博客,微信,各论坛,地点不限。 并把发贴 地址发到宣传组的群里。

 义工奖励措施

1) 以上七条由组长进行统计考核,每月公布一次,每季度奖励前三名优秀者。奖励方式可以充手机话费。送育心书籍等。

2) 同时以上七条考核排前两名者,将获得参加总部业务指导师培训费报销的奖励。。同时看早课,新闻。

1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)金匮真言论篇第四(二)。

2、《大学》(一),大书P1-6,小书P17-21, 读到“是故君子无所不用其极。”

3、《孟子》(三)离娄章句(下)(二),大书P31-36,小书P6-11;从“孟子曰:“言无实,不详。””至“去其金,发乘矢而后反。 ”。  

 4自由接龙《老子》第三十到六十章。

18.00文源去学武术我在外面等,读《易经》一遍。

20--20.30上麦跟李老师读

1、《伤寒论 伤寒例第三》-5。大书P50-52,口袋书P54-56。 从“若两感于寒者”读到“方治如说。”。

2、《诗经 国风》秦风-2。大书P88-91,口袋书P88-91。从“127驷驖”读到“129蒹葭”。

3、《素问 移精变气论篇第十三》-1。

睡前看学说集31--40页。

发布于2014年05月23日 11:33 | 评论数(0) 阅读数(390) 我的文章

简单,朴素


古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国国之贼;不以智治国国之福。知此两者亦楷式。常知楷式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。-----------道德经六十五章

民之难治,以其智多

女人特别难搞,因为智特多,想一出是一出

所以痛苦也要多一些

不肯简单,不肯朴素,不肯至诚,不肯温柔

结果是什么呢

坐在地上,抹泪,说别人都欺侮他,故意为难他

至诚的女性,皮肤都会细腻,有光泽

这种美好,美容院是做不出来的

心思越复杂的人,吃得也会越杂乱

然后怀疑,猜忌,嫉妒

古之善为道者,非以明民,将以愚之

愚民

出自这一段

说帝王“愚民政策”把百姓搞得都象傻瓜

治人,治家,治国,是一脉的

身体不好,也是因为智多

家乱,也是因为智多你是个明白人吗?

好比,你知道中医疗效不错

结果现实是什么,拿着这个观念和家人产生莫大的冲突

再好比,现在人懂得养生的方法,超级多

这也明白,那也懂

独独不知道,绝虑忘忧,清静无为,恬淡虚无

再好比,为啥家长和孩子的冲突非常大

是孩子有多糟糕吗?

SO,修之于身,其德乃真

你连自己的身体无法照应好,还期望与他人相处融洽,这个是超级难的

本乱了

等懂得身体是如何健康的了,也懂得如何与人相处了,尺度,分寸,也拿捏到位了

故以智治国国之贼

只要群里再来一个驭夫很强悍的

马上,姐妹们就眼放。绿光,垂涎三尺了,非常膜拜

勾逗得口水流一地

不温柔的女人,个个是家贼哇。家贼个个一肚子委屈,出口便是抱怨


家能和睦,不是你有多聪明,也不是你有多能干

而恰恰是你的欲求少

身体要健康,也是一样的

家和身,有何不同?

像你的身体,吃吃饭嘛撑了

诳街,诳到脚发软,哪个不是乱臣贼子

说个话嘛,也能得罪大批人,惹祸烧身,这不是没事玩亡身的游戏吗?

又激怒别人,又激怒自己

天天放火烧自己的P股

发布于2014年05月22日 14:05 | 评论数(0) 阅读数(414) 我的文章

小满养生


今天是2014年5月21日 岳文源9岁11个月3天

小满养生:健脾利湿去燥

今天是二十四节气中的小满节气,是夏季的第二个节气,其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。

每年5月20日到22日之间视太阳到达黄径60°时为小满。小满节气中气温明显增高,雨量增多,下雨后,气温会急剧下降,所以,要注意添加衣服,不要着凉受风而患感冒。高温时段注意防暑;饮食要清淡,以碳水化合物的粮食和新鲜的水果、蔬菜为主。不做剧烈的运动,避免大汗淋漓,伤阳也伤阴。蔬菜可以选择西红柿、茄子、苦瓜等,这些具有清凉、利湿的作用。这个季节出汗特别多,尤其需要补充大量水分,主张多喝淡淡的盐开水,可以促进新陈代谢,内热的排出。

小满时节,人们也易感到烦躁不安,此时要调适心情,注意保持心情舒畅,胸怀宽广,以防情绪剧烈波动后引发高血压、脑血管意外等心脑血管病。

运动要避开高温,而且运动量不宜过大,要多做温和的运动,如散步、游泳、慢跑、打太极。

早起读大学一遍 累计81遍

5.20---6.20在业务组听问题答疑。

看早课,新闻。

1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)金匮真言论篇第四(二)。

2、《大学》(一),大书P1-6,小书P17-21, 读到“是故君子无所不用其极。”

3、《孟子》(三)离娄章句(下)(二),大书P31-36,小书P6-11;从“孟子曰:“言无实,不详。””至“去其金,发乘矢而后反。 ”。  

 4自由接龙《老子》

18.00文源去学武术我在外面等,读易经一,累计79遍。19.45分才下课,接上文源赶快回自己家,

金蕾和妈妈已经在我们楼下等着了。开电脑来不及,用手机在地下室里上麦,领读。但是回声很大,只好下麦了。听主持人和诗雅读,金蕾妈非常羡慕她们。

1、《伤寒论 伤寒例第三》-5。大书P50-52,口袋书P54-56。 从“若两感于寒者”读到“方治如说。”。

2、《诗经 国风》秦风-2。大书P88-91,口袋书P88-91。从“127驷驖”读到“129蒹葭”。

3、《素问 移精变气论篇第十三》-1。

睡前看学说集21.--30页。

发布于2014年05月22日 05:04 | 评论数(0) 阅读数(369) 我的文章

重赏之下,必有熊孩子


今天是2014年5月20 文源9岁11个月2天星期二农历四月二十二


其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木生于毫末;九层之台起于累土;千里之行始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,长于几成而败之。慎终如始则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然,而不敢为。---------道德经六十四章
民之从事,常于几成而败之
今天上海人民,放假一天
平常人,喜福不喜欢祸,在福中看不到危机,在祸中看不到生机
近功急利,没有治大国烹小鲜的格调,急于炫耀,急于邀功,事还没有完全,就败下阵来了
一个人做事的态度,确实很体现身体状况的
他的身体就决定是不是冲动,草率,虎头蛇尾,耐力,排干扰能力
为了一件小事,就耿耿于怀,什么睡不着觉的人,福薄且不说,办事能力也不行的
急吼吼的,莽撞的,补事的时间,远超过做事的
慎终如始则无败事
就拿散步来讲,刚开始,和结束,那个没有分别了。那就OK,很棒



从散步中,也能见这个人的能力强弱
散步到后来,出现疲态,喘息,那就需要再练习了
健康的人,做事,没有不认真的,不会出现对抗心理,越对抗,越加速疲劳
有修为的人,对待事情发展,从始到终,都如一,事情结束了,就过了,就没有必要放在心上了
是以圣人欲不欲
比方说,你的目的是,孩子学习好,那要是带着这强烈的欲望,就基本上教不好孩子学习了
以无欲心,做有欲事
貌似对孩子没有期望,认真教好,他不懂的每一道题目,耐心,就容易多了
圣人欲不欲,不贵难得之货
像我们家长总喜欢用物质去刺激孩子,这个是相当不好的
也算是摧残孩子的方法
重赏之下,必有熊孩子



家长很会拿着自己的欲望,去刺激孩子的欲望
妈妈自己喜欢新衣服,就拿衣服去刺激孩子,跟他一样
爸爸喜欢大餐,就喜欢拿大餐刺激孩子
学不学,复众人之所过
学问深时,意气平
学到后来,脾气越来越大了,那是学到阴沟洞里去了
学不学
这个是很难的
学过像没有学过的样子
真有学问的人,看上去大愚
最有学问的人,超级平凡
等你讲说,这个人聪明了
这个人基本和学问,搭上不边了



学问至深,如水,无处可显摆的
什么都做得不过份,拿捏适度
产生不了尖锐矛盾
象一般人,天天在冲突中
不是同事,就是夫妻,或者和孩子
那都是尺度不对了
心量又小,事情做得又过度
能不冲突嘛
以辅万物之自然,而不敢为
不影响物质世界
像人扬言都喜欢改造地球,拯救人类
其言也大大
其为,也小小
算球,省省心吧
你能把自己改造好,就算是积德,不给地球人民添堵了
懦夫,言语都酱紫的。


早起读大学一遍 累计80遍
5.20---6.20
心经典如何走进文化馆、图书馆?
主讲:门传龙
主持:陈小玲
点评:马桂兰
地点:育心经典大易社YY语音频道子频道-大使命讲师训练室


1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)金匮真言论篇第四(二),大书P28-30,小书P26-29;从“帝曰:“五藏应四时, 各有收受乎?””至本篇结束。
2、《大学》(一),大书P1-6,小书P17-21,读到“是故君子无所不用其极。”泰安豆豆妈王娅惠和孩子亲子共读。
3、《孟子》(三)离娄章句(下)(二),大书P31-36,小书P6-11;从“孟子曰:“言无实,不详。””至“去其金,发乘矢而后反。”。
4自由接龙
新来的山东洋妈马欣等七位家人接龙了《老子》
18.00---19.35文源去学武术我在外面等,读易经一遍。累计78遍。。
20:00-20:30
1、《伤寒论 伤寒例第三》-5。大书P50-52,口袋书P54-56。从“若两感于寒者”读到“方治如说。”。主持人边承祖领读,文源跟读。
2、《诗经 国风》秦风-2。大书P88-91,口袋书P88-91。从“127驷驖”读到“129蒹葭”。黄老师领读,主持人跟读。
3、《素问 移精变气论篇第十三》-1。大书P7-9,口袋书P78-81。从开始读到“所以远死而近生。”。
文诗领读,主持人跟读。睡前看学说集11--20页。

发布于2014年05月21日 19:10 | 评论数(0) 阅读数(388) 我的文章

固执,偏执


今天是2014年5月190日        岳文源9岁11个月1天

其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木生于毫末;九层之台起于累土;千里之行始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,长于几成而败之。慎终如始则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然,而不敢为。-------------道德经六十四章

合抱之木生于毫末

九层之台起于累土

千里之行始于足下

现在人,比较浮躁,不相信千日之功,更愿意一夜暴富

治病是这样,连做事也是这样

教孩子学习,更是粗暴

生病了,希望马上有神药,一剂而痊愈,叹为神医

连医生,也被带入这怪圈,纷纷喜欢展示自己的高妙技术。你十天药,我一副药就OK,竞相PK

结果搞得医生,个个也是急火攻心,身体普遍素质,比病人好不到哪里去

为者败之,执者失之

一个家,只要一个人,特别执著,整个家就会被扭曲

他不允许,别人和自己有不同的观念

最糟糕的离婚发言,我们世界观不同,生活理念不同

绝不会讲,自己固执,偏执。如果你运动了,像没有运动过的,就没有有为相

那你的运动是很高端的

像运动过,一脸红润,那个可不是健康哦

别弄错了

那是浊气往头上冒

这在健康群最多的见的,脸色

还有肌肉什么的,都是运动过度之象,非健康哦

现在的运动,喜欢晚上,喜欢六块肌,喜欢高强度

都是对身体残害的

你去观眼睛就知道了,运动后,一片浑浊

而道家的运动,缓缓的,你去看眼睛,都是精光烁烁的

差了十万八千里去了

同为运动,一则加速肌体老化

一则返老还童,身体年轻化

物壮则老

是以圣人无为故无败,无执故无失。忙碌的人,真心讲,都是在耍流氓

有为心太重,心都比较累,压力强大

能生圣道无为乐,亦生世间安稳乐

宁静以高远,闲心以养德

身心寂静,真如自现

有修养的人,做啥事,都似闲

象在玩,悠哉悠哉

没修养的人,教小孩子一道题目,就像世界末日,又象热锅上的蚂蚁

有没有学问,生活来检验

不是你知道多少历史人物,就是有学问了

煮一壶水,吃几口饭,尽显露了

无执故无失

每天灰头土脸的,哪个不是执著的人

不知道圆融,不肯与人方便,又不愿意吃点亏

于是紧张,戒备,整个人硬邦邦。你执著好了,皮肤老化的特别快,骨质都不灵光的

执著的人,最先老化的是腿

腿部先不灵光。
星期一,农历四月二十一

早起读大学一遍 累计79遍。

5.20---6.20在启慧经学院听精华早课。不光有了经学院 还有了系统读经的幼儿园,小学。

同时看新闻。

6.20--7.00文源上麦读了


1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)金匮真言论篇第四(二),大书P28-30,小书P26-29;从“帝曰:“五藏应四时, 各有收受乎?””至本篇结束。

2、《大学》(一),大书P1-6,小书P17-21,读到“是故君子无所不用其极。”


3、《孟子》(三)离娄章句(下)(二),大书P31-36,小书P6-11;从“孟子曰:“言无实,不详。””至“去其金,发乘矢而后反。”。  

 4自由接龙

《老子》第一章到三十章。

18.00---19.35文源去学武术我在外面等,读易经一遍。累计77遍。

20:00-20:30

1、《伤寒论 伤寒例第三》-5。大书P50-52,口袋书P54-56。从“若两感于寒者”读到“方治如说。”。主持人领读,文源跟读。

2、《诗经 国风》秦风-2。。大书P88-91,口袋书P88-91。从“127驷驖”读到“129蒹葭”

3、《素问 移精变气论篇第十三》-1。大书P7-9,口袋书P78-81。从开始读到“所以远死而近生。”文源领读 ,诗雅,果果,美美跟读。
睡前看学说集1---10页

发布于2014年05月20日 15:32 | 评论数(0) 阅读数(319) 我的文章

吃饭,睡觉,洗碗,散步


今天是2014年5月19日 岳文源9岁11个月1天

其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木生于毫末;九层之台起于累土;千里之行始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,长于几成而败之。慎终如始则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然,而不敢为。----------道德经六十四章

其安易持,一个人能做到心境平和,那处理什么事,都相对较容易

内心动荡,家动荡,还妄想,有一个好的未来,那就不太现实了

再好比,狂饮,滥吃,妄作劳,瞎折腾,要想有一个健康的身体,那是痴人做梦了

上品三药,精气神。其未兆易谋

你在人世混,总归想过得好,可是你讲话,咄咄逼人,语速太快,丢三落四,要想有一个好的未来,这也不象呀

圣贤,皆善于治未病,故而基本无功可有。一举手,一投足,都可以发现问题,继而进行修缮

此时,用力最轻,不需要费太大精神

飓风起于萍末

发现萍末的人,需要相当的实力了

大病,没有突然而至的

在大病前,早就有迹象了,好比喜欢吃偏食,偏酸偏辣,好比早上起不来床,好比晚上亢奋

好比,唠叨不止,好比拿着苹果找苹果

好比言行不能一致

好比见别人祸事,而喜,见别人喜事,而怒

如如不动,六脉平和,七情六欲皆为假心作使

你能知道明天会不会下雨嘛

在古时候,能做部落首领,那都是真材实干的,比学士文凭更24K纯金

看看天,掐掐指,会不会有大风暴,大灾难,关系到一部落人的命运

其脆易泮,其微易散

像骄傲的人,都是很脆弱的,轻轻一碰就倒了

而偏偏是谦逊的人,不会玩什么骨质疏松的

因为平和而持久

耐力强,免疫力好

不过,话也讲回来

智慧不够,发现不了未乱,未患,未兆,未有

也就是真人,能做最省力的事情

假人,也只能玩轰轰烈烈,各种拉风。玩起来,比较激情四射,掌声雷动

其微易散

你做得举措,越微小,越能产生大功效

象早上的散步,大多数人看不上,有嘛呀

啥也木有

和人家讲,你的病,是散步好的

WHO,会信捏

再跟人讲,你的心境是洗碗调和宁静的

人家拍拍P股就跑了

聊不下去了

小人好险以侥幸

人家要的奇迹,神奇,秘方,你都不俱备

为嘛要听你的

大道何其朴素

吃饭,睡觉,有几个人是看得上的?人心特别喜欢诡异,最好病好,有一番惊天地泣鬼神的,千般曲折,万般感动的故事,在里头。

发布于2014年05月19日 16:37 | 评论数(0) 阅读数(315) 我的文章

草莓


今天是2014年5月18日 岳文源9岁11个月

琳娜6岁8个月24天
早起读大学一遍,累计78遍。

6.20上麦读了

内容如下: 1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)金匮真言论篇第四(一),大书P23-27,小书P22-26;从开始至“故以应天之阴阳也”。 2、《孝经》纪孝行章第十至丧亲章第十八,大书P10-17, 小书P10-16; 3、《孟子》(三)离娄章句(下)(一),大书P25-31,小书P1-6;从“孟子曰:“舜生于诸冯,, ””至“天下不心服而王者, 未之有也。

没有参加自由接龙的诵读,婆婆做好了饭,喊去吃,我下麦了。

6.00文源跟爸做车到博山,爸爸7.30去上班,姨夫去车站接她们,文源去姨夫家。等到8.30---11.30去学舞蹈。

我留在婆婆家,去地里除草。边锄地边放易经音频。

赤脚在土地里一上午,等穿上鞋往家走的时候,居然感觉鞋袜有些沉重了,脚心热乎乎的。


20.00--20.30

约朋友金蕾和妈妈到我们家听读了。

1、《伤寒论 伤寒例第三》-4。 从“又土地温凉”读到“可下而已。”

2、《诗经 国风》唐风-5、秦风-1。 大书P86-87,口袋书P86-88。从“124葛生”读到“126车邻”。

3、《素问 异法方宜论篇第十二》。

睡前读问 答集321--最后。

发布于2014年05月19日 16:13 | 评论数(0) 阅读数(363) 我的文章

蚕不吃桑叶了,我们吃桑椹。


今天是2014年5月17日 文源9岁10个月29天

周六

早起读大学一遍,累计77遍。昨天晚上文源在朋友金蕾家主下,我去娘家值班,早上6.00赶到金蕾家。文源告诉她她5.00就醒了,起床写完了作业。

6.20---7.15和文源的朋友金蕾及金蕾妈妈上麦了。读

内容如下: 1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)金匮真言论篇第四(一),大书P23-27,小书P22-26;从开始至“故以应天之阴阳也”。 2、《孝经》纪孝行章第十至丧亲章第十八,大书P10-17, 小书P10-16; 3、《孟子》(三)离娄章句(下)(一),大书P25-31,小书P1-6;从“孟子曰:“舜生于诸冯,, ””至“天下不心服而王者, 未之有也。

接龙《易经》下经。

8.30---11.30文源去武术,我跟读易经一遍,累计75遍。放音频一边听读,一边收拾家里的蚕茧,婆婆会抽蚕丝。
满满一鞋盒子,奶奶说蚕茧太薄了,没有喂饱它们。




12.00带文源去奶奶家,路上放音频。
下午到菜地里去摘桑椹。

开始不懂得,调红的吃。酸

红的多,紫的少。还是紫的好吃。


20.00--20.30

晚上抢麦的小朋友不多,赵昕钥领读,文源跟读。

1、《伤寒论 伤寒例第三》-4。 从“又土地温凉”读到“可下而已。”

2、《诗经 国风》唐风-5、秦风-1。 大书P86-87,口袋书P86-88。从“124葛生”读到“126车邻”。文源领读,昕玥跟读。

3、《素问 异法方宜论篇第十二》。我们龙读。

睡前读问答311--120页。


发布于2014年05月19日 15:01 | 评论数(1) 阅读数(572) 我的文章

通读易经百遍


今天是2014年5月16 岳文源9岁10个月28天

早起读大学一遍。5.20---6.20在启慧经学院听家人们幸福晒晒晒,我也上麦了晒晒自己的幸福,周三晚上文源的家庭作业是写题目是《我与经典同行》的手抄报,没有其他抄生字,听写词语的作业了。我想起去年小雅老师在文化讲堂上讲《开学之除话阅读》,提到她空间里有手抄报的范例。但是,我不知道她的网址,求助群里的江老师,江老师马上就回复了网址。 我还没有找到,文源就说不用找了,我会做。我们不是每天都在读吗,我们书上也让背‘天行健,君子强不惜这一句话。

同时听新闻,看早课,来自南 昌的天齐妈宁丰老师将带给我们她通读一百遍的历程与感想----《通读<易经>百遍》。

 感恩早课组给到我学习和锻炼的机会,我今天分享的主题是:通读《易经》百遍.一、起因:以前一说到《易经》,就有一幅这样的画面出现在我面前:戴着盲镜掰着手指嘴里念念有词的街头地摊上穷困潦倒的算命先生,有时你正走着他还过来扯着你说“看你额头最近有难,算一卦教你消灾”。。。。。。认为这是瞎子瞎算命的书.2011年在了解国学时很惊讶地看到这样一句话:《易经》《黄帝内经》《道德经》是中华传统文化中的三颗最粲灿的明珠。带着好奇,我买了一本《易经》(不带拼音)回来,结果很失望,好象那上面的不是汉字似的,单是八卦的八个卦名汉字我都认不全,查字典认字很费事,看着就晦涩不知所云。太难了,根本学不下去,看易学专家傅佩荣、曾仕强等的易经视频讲座也看得云里雾里晕乎乎的,只好放弃。2014年4月,为了带孩子读经我买来王财贵的教材,方法不当每本书都读了几页就放弃了,但《易经》还是没敢开头!2013年2月我有幸看到赖老师的《一场价值百万儿童教育讲座》深深震憾了!其中介绍在中国所有的经典当中,最重要的一部经典,叫做《易经》。它是由很多个圣贤集体创作的,是群经之首,文化之源 智慧之海,生命宝藏。而且给出了学习《易经》的方法!我非常兴奋,单就这点我就要请育心经典。育心经典请回之后我就按赖老师创立的137累积法先跟随音频正音,正音过程中我努力发音正确,清晰。因为有了累积法,有育心音频,以前看上去象天书一样的汉字不再感觉那么难读了。开始正音乾卦第一,读到“天行健,君子以自强不息”,好象有点面熟,第三周正音坤卦第二,读到“地势坤,君子以厚德载物”,很开心!因为自己读到了清华大学的校训“自强不息 ,厚德载物。”原文出处!当时还给天齐宝贝介绍了中国最顶尖的学府清华大学以激励孩子呢。偶尔看到面熟的句子就会小小地开心一下,跟着孩子的进度,总共三十三周完成正音,但是迟迟没敢开始《易经》一百的诵读计划。二、通读《易经》百遍

随着累积读经,在育心平台的学习成长和付出,我越了解就越热爱经典,热爱育心,越想更深地了解!于是决定并申请去总部参加十八届育心经典指导师培训 。2013年10月中旬我加入YY正音沙龙频道做义工,和我差不多时间进组的郭成民老师,他请育心经典的时间、孩子的年龄以及对经典的认识等都和我差不多,他经常在群里汇报读经,那时《易经》他已通读八十多遍了,《孙子兵法》、《孝经》、《大学》等经典都过百了。普通话,组织能力等进步很大,成长很快,现在是早YY正音沙龙的主力干将了。他很鼓励我,有了榜样,与一群上进的育心人在一起我也不能落后!再说培训会上会给通读《易经》百遍的家人颁发荣誉证书,这更促进了我于2013年11月11日开始了《易经》一百的通读计划。十八届育心经典指导师培训定于2014年3月13日开始,我计划一定要在此之前完成。三、万事开头难开始那个难啊,多次想放弃,眼睛盯着字,手不得不指着,你可以想象一个花甲老人戴着一幅老花镜盯着书看的画面。

手不指就老走神不知读到哪了。发音还挺不顺,好象舌头会打结似的,有时真怀疑那是不是汉字写成的书。 那感觉真是战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,最多读20分钟就得休息下来,感觉口干舌燥,喉咙很不适,通读一遍要分5--6次,总共约2小时30分钟, 基本上是2天通读一遍,偶尔会有一天能通读一遍,那这一天一遍就会感觉很难很累, 因为不懂意思会觉得很枯燥无聊,更觉得累。这时,会想,这是啥汉字,这是什么中文句子?我是中国人吗,祖先们怎么这么折磨子孙们啊? 多次想放弃!但是笃信圣贤,笃信经典,笃信赖老师,坚信赖老师传授的《易经》学习秘笈:只读原文,不求理解,正音识字,读到喜欢为止。 我也一定能读到喜欢的!我就这样坚持着。慢慢地,大约30遍后就有一个质变了,自己觉得顺多了,基本不会眼盯手指舌结脑晕全身紧张了,可以放松一点地读了。可以每天一遍,分2—3次通读,总共约1小时50分钟吧。仍然是不懂意思,但是能把“天书”《易经》越来越顺地通读下来,自己也很感动,慢慢地,拿起《易经》就有点喜悦的感觉了。 累了,心情不好了,读一读就立即会缓解很多,慢慢地也能隐约理解其中的一些句子了,比如读到40遍时我似乎明白乾卦中“乐则行之,忧则违之”的含义了。 元旦时带着孩子一起去爷爷家的路上,“有不速这客三人来,敬之,终吉”闪现在脑海里。 我就对天齐说:“我们这样是不是不速之客三人来?”,而天齐却说“我不是,我是有邀请函的,爷爷昨天叫我来的”! 真是汗颜,天齐只是按137累积法读过一周,居然知道“速”是“邀请”的意思。而我们成年人却读得这么艰难,真是读经越早开始越好啊! 这让我更坚信了:了解读经就要当下读经的重要性,因为我们错过的太多太久,时不我待!成长自己,才能紧跟孩子成长的步伐,成就孩子! 四、从量变到质变,找到感觉,乐在其中。积小以高大,从量变到质变,到60遍以后,读易经就基本上是一种享受了,每天一遍很轻松,是一次连续读完,如果没读完就不舒服,通读下来约1个半小时。 上句还没读完,下句就等在嘴边了,眼睛轻松地看着,手指是滑指的。 那时是春节休假,在婆婆家过年,乡下没电脑没网络。大人玩麻将,孩子玩鞭炮,而我则乐在其中读《易经》! “1月31日,大年初一,早上5:50起床,通读《易经》和《孙子兵法》,一边煮稀饭,炒萝卜干,8:00全部完成。  今天读经打破记录:早上,上午,下午各通读一遍《易经》!早上,晚各通读一遍《孙子兵法》。   现在感觉这两部经典读起来很顺畅!越读越喜欢!3月16培训前读完100遍毫无压力了。” 这是我的读经日记中的一段。 这一天我过了一个特别的大年初一!通读《易经》三遍,《孙子兵法》二遍,是不是有点疯狂?但是我乐在其中! 五、完成通读《易经》百遍后的激动和喜悦。就这样痴痴迷迷地于2014年2月21,我完成了《易经》百遍的通读。那天我特意去买了一束鲜花送给自己,太美了,太开心了!   自己居然通读易经百遍了?我也读到了喜欢《易经》了!有点不敢相信哦,如果没有累积法,没有赖老师所教的方法,如果不是在育心的学习平台,这是不可能的! 18届指导师培训会期间,我也很骄傲地上台分享了我通读《易经》的经过和感悟,  尊敬的赖老师含笑听着学员们的分享,不时点头赞许鼓励,给了我们无穷的鼓舞和力量! 分享完后,赖老师亲手给我们每个完成的人颁发荣誉证书并分别合影留念,更让我激动不已!

6.20---7.0上麦读

内容如下: 1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)金匮真言论篇第四(一),大书P23-27,小书P22-26;从开始至“故以应天之阴阳也”。 2、《孝经》纪孝行章第十至丧亲章第十八,大书P10-17,小书P10-16; 3、《孟子》(三)离娄章句(下)(一),大书P25-31,小书P1-6;从“孟子曰:“舜生于诸冯, ””至“天下不心服而王者,未之有也。

睡前读问答301--310页.读易经一遍,累计74遍。

发布于2014年05月17日 04:39 | 评论数(0) 阅读数(1057) 我的文章

现代孩子缺什么



缺批评和惩罚

鼓励、表扬能让孩子充满自信,“大拇指教育”曾被奉为包治百病的灵丹妙药。但过度、过滥的表扬会渐渐让孩子麻木。吸惯了顺耳的话,时间一长就听不得批评,即使做错了也不能批评。

因此,对孩子应做出正确的评价,无原则的赞美会造成孩子是非不清、骄横跋扈。当然,这并不是说对孩子只能批评不能表扬,而是表扬要掌握分寸。

如果孩子确实经过努力取得了成绩,就要给予肯定和赞扬。但注意夸奖要明确到具体的事和行为,而不要夸大其词。要给予孩子必要的纪律约束和适当的批评。如果错误比较严重,批评还可以更严厉些,甚至可以惩罚,这样有助于提高孩子明辨是非的能力。

家长要根据孩子的不同情况、不同教育内容,学会选择、运用不同的“指头”,赞贬交替,各有侧重,既尊重孩子,又激励孩子不断进步。

缺锻炼和饥饿

体育锻炼的缺乏,衣领无忧的生活,饮食文化的繁荣,家长让孩子吃饱吃好的心愿,让他们没有了饥饿感,因此孩子不愿吃饭成了不少家长的心病。

事实上,适当让孩子有饥饿感,能帮助孩子正确对待正餐,吃得更香,并且养成少吃零食的好习惯,也能调节肠胃功能。

当孩子偶尔提出不想吃饭或吃得太少时,无需大惊失色,只要确定孩子身体健康,家长就可以让他少吃或者不吃。只要家长坚持让孩子多活动,不贪吃零食,孩子终会觉得饥饿,自己要求吃饭的。

缺劳动和自立

母或祖辈的精心照顾和疼爱,生活上无微不至的关怀,使得孩子缺少劳动和自我服务的机会,饭来张口,衣来伸手,吃苦能力差,肢体懒惰,不仅阻碍身体的发育,还会影响智力的发育。

建议家长该放手时训放手,给孩子足够的机会和时间去学习必要的自我服务技能。父母可以适时给孩子一些帮助和提醒、肯定和鼓励,并耐心地等待,一定会让孩子学会照顾自己、管理自己。

孩子再大一点,还可以让他在家适当地分担家务劳动,如择菜、修剪草坪、浇花、喂养小动物、整理衣橱等,从小培养孩子为家庭服务的意识能力。

还可以有意识地锻炼他们,让他们参加一些野营活动,接受挑战,战胜自我,长大后才能成为独立、有责任心的人。

缺正确的自我意识

几个大人围着一个孩子转,一味地以孩子为中心,无论是在哪种环境中,主角都是他,会让孩子产生错觉:“世界是以我为中心的”、“我是最重要的”。

事实上,一旦所处环境发生变化,比如孩子进入幼儿园,他就很有可能由主角变为配角,甚至有时会被忽视。这时孩子可能会有失落感、挫折感。

因此,怎样让孩子适应角色的转变,调整心态以适应新环境是非常重要的。家长要时常进行中心点转移,不事事以孩子为主,让他适应新的变化,慢慢学会调整心态,从他人的角度思考问题。

缺同伴和合作精神

现在的独生子女经常挂在嘴边的话是:“没劲,没人和我一起玩。”“太闷了。”建议家长可以从同事、朋友或是邻居家的孩子中挑选年龄相仿、合得来的小伙伴,定期搞些聚会、郊游等活动,甚至还可以尝试让孩子互相到同伴家做一天小客人。

这样孩子就不会觉得寂寞,而且还可以在活动中促进交往,培养集体意识、合作精神,为将来步入社会奠定良好的基础。

缺和大自然的亲密接触

对电视、电脑、游戏机的热衷,各类兴趣班、特长班的活动,使得孩子们很少有机会亲近大自然。

很多家长会有这样的感慨,现在的孩子一生下来就生活在成人精心设计好的世界里,物质虽然富有,但孩子们往往并不开心。

而我们这代人,虽然回忆起自己的孩提时代只是玩沙玩土,没有好吃的食物,但经常觉得很开心,至今脑海里一定还有几件令人难以忘怀的事情。

看来在蜜罐里泡得太久就觉不出甜味了。带孩子们与大自然来个亲密接触吧,光脚接触泥土,在阳光下、草地上追逐,到田埂旁认认各种蔬菜、农作物等等。相信娃娃 大自然这本教科书中,孩子们会学到很多书本上、电视里学不到的知识,受益终生。

缺品德教育和人格培养

现在的孩子在生活方面富足,在学习上严格渴求,但唯一缺少的是他们人格上的教育。随着他们年龄的增加,个性越来越彰显,在公共场合的言行和举动令人感到遗憾。

孩子的现状,从另一个角度可以看出,我们的教育是在退步,我们的教育,注重的是学业,放弃或者忽视了德育的教育,放弃了民族气概的教育,丢弃了勤俭,自立的教育。

毛主席曾经说过:和平演变就是在第三代和第四代的身上。确实是这样,如果我们现在还不重视孩子的德育教育的话,我们的孩子到了将来会成为一个自以为是,思想境界低下,经不起风浪,经不起挫折的人。一定会被社会所淘 汰。


发布于2014年05月16日 14:54 | 评论数(1) 阅读数(319) 我的文章

成长是自己的事


今天是2014年5月15日 岳文源9岁10个月27天

道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,尊行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公。虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何,不曰以求得,有罪以免邪,故为天下贵。-----------道德经六十二章

无论你有多高的权利,身份有多尊贵,都不如坐进此道来得舒服,逍遥

一般世人评介别人的幸福,都是立于自己的追求

好比那个人漂亮,就好幸福

那个人住进别墅,就好幸福

那个人当上大BOSS,就好幸福

人的慧眼没有开启,经常会把水肿,视作皮肤水嫩光滑

就是你在没有健康之前。

,你所有的判断都是不靠谱的

好比你追求孩子学业好,想当然的,就会认为哈佛女生,全家很幸福

但老子,告诉你,全是假的

即便贵为天子,一样以修身为务本

人确实需要果腹,但如果认为果腹就是大道,那人和禽兽无异了。单身的,想当然的会认为结婚幸福

结了婚的,又去羡慕单身的

人心就是如此反覆无常

像好多人,扬言不吃,人活着有什么意义

问题,你会吃吗?

结果都吃伤了

没有修道的人,不会吃的

人家怎么吃的,你想破脑袋都想不出来的

吃到极致,都吃出世间了

吃到不济,吃得无比痛苦

人的情绪,多数是被进嘴的食物掌控去了的

古之所以贵此道者何,不曰以求得,有罪以免邪,故为天下贵。

古人尤其重大道

民心既天帝心

职位上升,为什么众人不服,那就问问自己,是否有德。

你要做一件事,为什么家人都反对

不管你的主张有多正确多高端,有人反对,就很能说明,你的德行厚薄

我以前认为别人反对,是他们无知,因而气愤,现在回过头来看,有人支持才叫古怪,德如此薄。

有罪以免邪

象圣经所言,能来到这个世间的人,无一不是有罪的

原罪

每一个人,无论你是总统,还是阶下囚,都是还改过的

是来免罪的

是来了帐的,还债的

大道是给有罪的人,洗涮罪业,反省,思过

大道无偏私,给每一个人,平等机会

故为天下贵

别觉得老天不长眼,没霹死那个恶人

要这样说,老天同样
不长眼,也没有把你怎么样

大道无私,而人有私。

周四,早起读大学一遍,累计745遍。

5.20---6.20在启慧经学院开会议,有关义工工作和六月份考核的事情。
同时听新闻,看早课,来自廊坊的亮妈李霞老师为我们带来的《成长是自己的事》, 怎样成长自己呢? 那就从整理开始吧! 整理就是学习,分享就是成长,付出就是收获, 是的,相遇是缘,相知是福,能走进来的家人都是有福气的, 只有积极的行动起来,才不会让到手的福气悄悄地溜走!

6.20---7.0上麦读

内容如下: 1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)金匮真言论篇第四(一),大书P23-27,小书P22-26;从开始至“故以应天之阴阳也”。 2、《孝经》纪孝行章第十至丧亲章第十八,大书P10-17,小书P10-16; 3、《孟子》(三)离娄章句(下)(一),大书P25-31,小书P1-6;从“孟子曰:“舜生于诸冯,,””至“天下不心服而王者,未之有也。

接龙孙子兵法。今天上麦的新家人有深圳绿榛妈,烟台思颉妈,上海芯芯妈,内蒙蓉蓉妈,延安晓雨妈,北京乐乐妈坤54福州陈秀红。感恩赖老师创建的平台让我们这些来自五湖四海的人可以同一时间读经。

20.00--20.30

1、《伤寒论 伤寒例第三》-4。大书P48-50,口袋书P51-54。从“又土地温凉”读到“可下而已。”。李老师领读,文源跟读。

2、《诗经 国风》唐风-5、秦风-1。大书P86-87,口袋书P86-88。从“124葛生”读到“126车邻”。

3、《素问 异法方宜论篇第十二》。文源和果果接龙读。

睡前读问答291-300页.读易经一,累计73遍。


发布于2014年05月16日 13:17 | 评论数(1) 阅读数(430) 我的文章

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