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榜样


2014年7月30日星期三
早起读《孝经》和《孙子兵法》各一遍。

在业务部听问题答疑。
09早课上看来自深圳的杨杨妈——杨宁老师为我们分享赖思佳见面会的体会。 讲述了赖思佳在美生活的事例, 这个落落大方、充满自信、阳光洒脱、乐观风趣的中国中学生自强不息的精神让我们赞叹、佩服。 而这种精神与父母的引导是分不开的, 正是运用这累积法经典诵读,无为而为地累积了深厚的本民族文化底蕴,养成自主学习的习惯和能力,形成坚韧的毅力与活泼自信的性格特质, 经典智慧化为她的气质,自强自立化为她的精神。 阳光,自信,积极、勇于接受一切挑战的十七岁花季少女让我们不得不赞叹赖老师用累积法培养出来的宝贝是如此的全面优秀。

6.20..7.00上麦读

1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)五藏生成篇第十(一),大书P70-74,小书P66-69,从开始读到“故为痹厥也。”。

2、《老子》第二十一章至第三十章,大书P13-21,小书P74-81。

3、《孟子》(四)万章章句(下)(四),大书P19-24,小书P62-66;从“曰:“为其多闻也,则天之不召师,而况诸侯乎?”至本章结束。

接龙《孝经》。江苏石头妈,合肥天一妈,广东茂名露铮妈上麦了。

文源8.30--11.30去学武术,子涵有也跟着。骑电动车把子涵带到金蕾家里,两人一起打羽毛球。羽毛球落到了屋顶上了,怎么办?
金蕾踩在电动车座上,我复制车。子涵在远处指挥,往左,往右。就把羽毛球给够了下来。

16.30

文源读


1《易经》第九到十一卦


2《孙子兵法》第五篇


3《增光贤文》第一部分

4《新概念 英语》第十三课。

20 :00-20:30

1、《伤寒论辨太阳病脉证并治上第五》-4。大书P71-74,口袋书P77-80。从“太阳病”读到“将息如前法”。2、《诗经小雅》鹿鸣之什-1。大书P1-3,口袋书P1-3。从“161鹿鸣”读到“162四牡”3、《素问脉要精微论篇第十七》-3。大书P29-31,口袋书P99-101。从“岐伯曰:反四时者”读到“以知死生。”。

周四早上陈老师敞开心扉给我们讲述了自己的故事,遇上了育心并做了推广。 儿子今年参加高考,虽然考试成绩不是很理想,但他会自我反醒,懂得体谅妈妈,是个有孝心的孩子, 还有女儿的到来,也坚持学习着经典,让妈妈更有信心做好自己,自强不息,传承经典文化。 人有善念,天必祐之。 “成功是从容中道,量力而行,在正确的方向上实现自己的人生价值的喜悦收获。” 祝愿陈老师一家越来越幸福。

发布于2014年07月31日 10:08 | 评论数(1) 阅读数(330) 我的文章

周二


今天是2014年7月29日 文源10岁1个月11天

今天是周二,早起读《孝经》和《孙子兵法》各一遍。

5.20--6.20

主讲人:陈霞

主题:《育心—我们的人生大学》

主持人:陈玉

现场点评人:毛慧青 

课后工作会议及总结点评主持人:李妮

地点:育心经典大易社YY语音频道子频道-大使命讲师训练室


6.20..7.00上麦读

1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)五藏生成篇第十(一),大书P70-74,小书P66-69,从开始读到“故为痹厥也。”。

2、《老子》第二十一章至第三十章,大书P13-21,小书P74-81。

3、《孟子》(四)万章章句(下)(四),大书P19-24,小书P62-66;从“曰:“为其多闻也,则天之不召师,而况诸侯乎?”至本章结束。

16.30

文源和子涵及金蕾读


1《易经》第六到八卦


2《孙子兵法》第四篇


3《千字文》第四部分


4《新概念 英语》第十一课。



20 :00-20:30


1、《伤寒论辨太阳病脉证并治上第五》-4。大书P71-74,口袋书P77-80。从“太阳病”读到“将息如前法”。2、《诗经小雅》鹿鸣之什-1。大书P1-3,口袋书P1-3。从“161鹿鸣”读到“162四牡”3、《素问脉要精微论篇第十七》-3。大书P29-31,口袋书P99-101。从“岐伯曰:反四时者”读到“以知死生。”。

5.20在09分组看了-自浙江温州的泓豪妈郑春华老师为我们分享了《诵读经典与创造力有什么关联》,

发布于2014年07月30日 05:41 | 评论数(0) 阅读数(295) 我的文章

借书


今天是2014年7月28日 文源10岁1个月11天

2

今天是周一,换新内容。早起读《孝经》和《孙子兵法》各一遍。

6.20..7.00上麦读

1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)五藏生成篇第十(一),大书P70-74,小书P66-69,从开始读到“故为痹厥也。”。

2、《老子》第二十一章至第三十章,大书P13-21,小书P74-81。

3、《孟子》(四)万章章句(下)(四),大书P19-24,小书P62-66;从“曰:“为其多闻也,则天之不召师,而况诸侯乎?”至本章结束。

16.30

文源和子涵及金蕾读


上午11.00学完武术后去借书。


我在娘家把姥姥抬上二楼,因为舅舅有事情中午回不来。早上临走的时候把姥姥背下二楼晒太阳。我去接她们俩的时候已经12.15分,两人还不愿意走,看得正带劲。


1《易经》第六到八卦


2《孙子兵法》第四篇

3《千字文》第四部分

4《新概念 英语》第十一课。

20 :00-20:30


1、《伤寒论辨太阳病脉证并治上第五》-4。大书P71-74,口袋书P77-80。从“太阳病”读到“将息如前法”。2、《诗经小雅》鹿鸣之什-1。大书P1-3,口袋书P1-3。从“161鹿鸣”读到“162四牡”3、《素问脉要精微论篇第十七》-3。大书P29-31,口袋书P99-101。从“岐伯曰:反四时者”读到“以知死生。”。


发布于2014年07月30日 05:30 | 评论数(0) 阅读数(312) 我的文章

人生需要储备


今天是2014年7月29日 文源10岁1个月11天

今天是7月29日,星期二,农历七月初三,今天的早课分享是由温州泓豪妈郑春华老师带来的《诵读经典与创造力有什么关联》,在09早起学习组与家人们共同学习、切磋。

 人生需要储备!

竹子用了4年的时间,仅仅长了3cm,在第五年开始,以每天30cm的速度疯狂的生长,仅仅用了六周的时间就长到了15米。其实,在前面的四年,竹子将根在土壤里延伸了数百平米。做人做事亦是如此,不要担心你此时此刻的付出得不到回报,因为这些付出都是为了扎根。人生需要储备!多少人,没熬过那三厘米!

六种行为最损福报

1、杀生

杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃尚造作罪业,更不可以买活物杀死做菜,活活煮死1命,削禄20善。即使虫蚁也不能伤,教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀,他的福份就不会折损,寿命就不会短缺。杀生的坏处是:短命,工作差,多病,怨气重,贫穷,丑陋


2、发脾气

发脾气骂人的声音,就像狼叫一样。

印光大师告诫:女孩子不发脾气,儿女必不夭死,脾气大的女人,生子必多死,或多病。因为一生气,乳即变成毒汁。发大脾气,喂儿立刻即死。稍小点,半天一天方死。发小脾气虽不死,亦必定生病。这是一定不变的事理。

发脾气是一切如来都救不了的。佛经上说“世间之疾莫过猛风,怨念之徵复速于彼,一切如来、金刚天等及五通仙不能救护。”

发脾气叫做火烧功德林,一把怒火把一切福德烧尽。对普通人嗔恨发气一次,毁灭一百大劫积累的福德,对父母长辈大德君子发怒,毁灭一千大劫积累的福德。

抵触顶撞父母,嗔恨发气,是福薄命浅的最明显特征,世界上最没有福气的,就是这两种行为。


3、抵触顶撞父母长辈,说先贤大德坏话。

抵触顶撞父母是第一等损福败禄的事,无论求什么,必定求不到,万求也枉然,因为积福没有损福快。工作,姻缘,办事不顺,马上反省抵触顶撞父母长辈,这是最根本的原因。如果工作不顺,感情痛苦,办事阻碍大,马上软语好物孝顺父母,父母若欢喜,一切天人鬼神都会来护持你。

不抵触父母的人,工作顺利,良缘佳偶。从小不抵触父母师长的人,从小不抵触顶撞父母,就算出身在最贫穷最晦戾的家庭,都会成为出类拔萃的人物。

用钱财供养父母的人,将来必定会富有,孝顺父母但不用钱财物品供养父母,做大官也会缺乏财富。


搜集宣说先贤大德乃至圣贤坏话,一句削禄一百善,败尽一家族血脉的福禄。


4、怨天尤人,搬弄是非,宣扬别人过恶,嫉妒讽刺挖苦他人,脏话骂人。


这些损伤天地的德气和和气,财气全被毁灭,如果没有父祖的资财庇荫,贫穷是一定的,办事不顺。


怨天尤人一次,削禄三善,印光大师说,遇到逆境不怨天尤人,必有后福及子孙兴盛。


别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养天。养天,才能得天独厚;说是非,是破坏天地的德气,引起鬼神怨憎,诸事不遂。


嫉妒讽刺挖苦人,挖苦别人什么,自己将来就怎样,佛经上有个女人挖苦穷人,她五百生转世贫穷。脏话骂人,比这更糟糕。

若在网络上或者公众场合批评或者宣扬别人过恶,一人听到看到削一禄,百人就削百禄。凡事要针对行为,针对具体的事件,不要针对人来说。

5、炫耀自己

炫耀自己,在什么地方自满,会招来人天鬼神嫉妒破坏,所以炫耀什么,将来就在什么地方失落。

6、说人坏话,搬弄是非

说人坏话,这就已经伤了天地间的和气,而招鬼神的降祸;而且,将一些杯弓蛇影、恍惚无凭的谣言加以夸张、添醋,讲得如同目睹一般,使被说的人气愤得忍耐不下,致抑郁难言,他这口怨毒之气历劫难消,岂会没有索报之日?只恐来日刀山剑树有自己的一份。


天地既生发滋润万物的药草,也生发毒害万物的毒草;天地养育善人君子,也养育小人恶棍;日月从来不是只照耀善人,不照耀恶人的;海水从来不是只收纳清流,拒绝污流的;不管我有多少过错缺点,天地日月从来不曾要求我丝毫,所以我不可以要求他人,不可以排挤伤害自己认为的小人、恶人。所谓厚德载物,容不下恶,就不能载物,物就是生活好,工作好,学习好,姻缘好,人缘好,身体好,一切好。

论语说:泰山不辞土壤,河海不择细流。联合国秘书长解释这段话说:为人要善于接受所有的人,对于不同的思想、观念和行为要兼收并蓄,才能成就自己。


人生在世,总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼,怎么做呢?方法很多。当我们追究烦恼的根源时,会发现有一种烦恼,是来自于自己主观的立场,不能得到外在环境或周围的人认同。

2、每一个人都希望得到别人接纳,甚至能控制别人;却很少有人会心甘情愿接受别人的意见,更甭提受到别人的控制了。如此,人与人、人与环境之间的冲突、矛盾就来了。


3、有一对恩爱夫妻,在结婚多年以后,还是离婚了。办离婚手续时,两个人都很难过,连他们自己都想不通:明明两个人感情很好,怎么可能走到这一步呢?原来这位太太弱不禁风,大热天里也受不了一点点风,不能吹冷气、不能吹电扇,连窗户都不能开;偏偏这位先生最怕热,没有冷气睡不着。


4、所以,这对虽然恩爱却无法相处的夫妻,最后只好分道扬镳。这是人生的悲剧,不过,这也是人生的常态。


、佛陀在楞严会上对大众说法时,曾经举起自己的手来问阿难说:「阿难!你看我的手是正的还是倒的?」阿难自恃多闻,被佛陀连番训斥几次之后,再也不敢逞强,只得含糊应答说:「世间一般人都认为手指向下就是倒;我也不知道究竟如何为正?如何为倒?」佛陀就说了:「手臂就是手臂,那有一定的正或倒?只是世间的人一定要执着上竖为正,下垂为倒,这是执迷不悟的看法。」


6、所以,以佛的眼光来看,世间所见的许多价值标准,都是人的执着妄想,是非善恶,本来没有绝对的标准。一个人从某个角度看是大坏蛋,可是从另一个角度来看,也可能是个大好人。这些标准都是人定出来的,未必放诸四海而皆准。


7、我们如果不能觉察自己的偏执,就会被自己的好恶所蒙蔽,也就会理直气壮的拿着自己所执着的价值标准,去衡量外在环境。合乎自己的标准,就起了贪爱心,不合标准,就起了厌恶心,这个分别心,就是烦恼的根源。


8、其实,外在的境界根本是一样的,就像佛陀的手臂,非正非倒;可是,不同的人来看,就有不同的评价和反应。我们若能时时反省自己的偏执,在待人处事上,就会比较圆融了。


有一个妈妈告诉我,她的孩子在学校跟人家打架了,结果老师重重的处罚她的孩子,另一个打群架的同学因为功课好,逃过了处罚。老师不问青红皂白,就责怪她的孩子把人家好学生给带坏了,其实真正带头打架的是那个成绩好的学生。


10、大家看!明明同样犯错,成绩好就没事,成绩差就该罚,老师把成绩好坏当作衡量品德的标准,在我们看来是很明显的错误,可是那位老师却浑然不觉。事实上,很多时候我们就是这样,对自己的错误浑然不知。


11、因此,佛法教导我们时时观察自己微细的念头,不要被自己蒙蔽,不论外在的境界如何变化,情绪都不会受到牵动,那么,就可以断除烦恼了。


发布于2014年07月29日 05:31 | 评论数(0) 阅读数(437) 我的文章

第一次玩公园阶梯上的水


今天是2014年7月27日 文源10岁1个月9天
今天是周日,子涵不上幼儿园。说好和金蕾去文化馆借书,带上子涵到我们家,路过公园的时候,看到阶梯上放水了。停下车她们跑去玩水。我骑电动车到金蕾家接她,因为我电动车带不动三个孩子。
金蕾带上昨天晚上赶庙会时买的小伞 ,赶到公园水边的时候,文源和子涵已经往回走了,她们俩的衣服都湿了,想回家换衣服。
子涵想玩金蕾手中的伞,金蕾不愿意给子涵想让文源玩,文源让给了她妹妹子涵玩,结果金蕾赌气转身就走。
子涵看出来了,也跟在文源后面去追金蕾,毕竟她们俩快赶不上,要哭。我看到有买小水桶的,我给她买了一个,想到阶梯上去玩水,不提回家换裤子了。一回头看他俩姐姐已经回来了,子涵自己拖了鞋,用一手提着鞋,一手拿小桶赤脚上了流淌着水的阶梯。
我在后面看着,心里替她高兴,如果子涵爷爷跟着肯定不同意子涵自己上的,有大部分家长都紧紧地抓着孩子的手,反而影响孩子越发不敢了。
子涵回头看我的时候,我向她竖起来大拇指。大概有一百二十个阶梯,排上不放水。文源的武术教练要她们跑八个来回的。
现在子涵自己赤脚上去,又下来。告诉她她没有找到文源和金蕾,做了一件好事,一个不认识的小朋友把水枪掉到了水里,阶梯上的水流的很急着,一下子冲走了,不敢赤脚下阶梯去拿,我帮她拿的。我连忙说,太好了,回家我奖励你一颗五角星贴姐姐的第一次拦里。
这时候看见文源和金蕾从不远处走了过来,也不知道她和金蕾说了什么,两人有说有笑的来了,主动把小伞

发布于2014年07月28日 05:23 | 评论数(0) 阅读数(307) 我的文章

敢于挑战自己



今天是2014年7月26日 文源10岁一个月7天


早起读《孝经》《孙子兵法》各一遍。

5.00--6.20 

主题:《大易教育》

主讲:余芊老师

主持:徐苗莉老师

点评:朱琼涛老师

时间:2014年7月26日5:20-6:20

地点:育心经典大易社YY语音广播台“业务频道”


6.20--7.00 上麦读

1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)六节藏象论篇第九(二),大书P65-70,小书P61-66,从“帝曰:何以知其胜?”读到本篇结束。


2、《老子》第十一章至第二十章, 大书P7-13,小书P67-74。

3、《孟子》(四)万章章句(下)(三),大书P14-19,小书P58-62;从“孟子曰:“仕非为贫也,

而有时乎为贫;”至“且君之欲见之也,何为也哉?”。

自由接龙了《老子》第二十一到五十章。


20:00-20:30跟读


内容:

1、《伤寒论辨太阳病脉证并治上第五》-3。大书P69-71,口袋书P75-77。从“太阳病”读到“其后必吐脓血也。”。2、《诗经国风》豳风-3。大书P111-113,口袋书P112-113。从“157破斧”读到“160狼跋”3、《素问脉 要精微论篇第十七》-2。


文源读

1《易经》第六到八卦


2《孙子兵法》第四篇


3《千字文》第四部分


4《新概念 英语》第十一课。


每一个渐渐长大的小孩,如果大人爱他,他也会认为自己是可爱的。他会感觉到自己是天地间的一个宝贝,他的生命存在就是一个大优点。假若大人粗暴的打击他,奚落他,嘲讽他,鞭挞他,那脆弱的小生灵,就会像被利剪截断了双翅,从此委靡不振,跌落尘埃.。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
困境不可怕,可怕的是我们自己失去自信,失去斗志。生活,是一本教科书,很多时候,我们身边的环境,并不如我们所愿,在困境中,更需要学会欣赏自己,相信自己,肯定自己,鼓励自己,这样,你就会发现,你的生命将焕发新的生机,让生命的每一天,都做一个全新的自己,一个敢于挑战的自己,一个生命飞扬的自己。每一个人,都与众不同,有着自己独特的美丽。生活原本如此美好,天空原本如此晴朗,需要改变的,不是身边的环境,只是我们的心态。


今日分享:人生是一场马拉松,起点跑得过快,并不一定就能很早达到终点,学会积蓄保持自己的体力,我们要平安地到达终点。


 一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子,因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍,老师叫他回答问题时,他也总是低着头一言不发。

      在一个平常的春天,小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗,他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说,谁栽的树苗长得最好,就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。


      但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影,不知怎么地,萌生出一种阴冷的想法:希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后,再也没去搭理它。

      几天后,小男孩再去看他种的那棵树时,惊奇地发现它不仅没有枯萎,而且还长出了几片新叶子,与兄妹们种的树相比,显得更嫩绿、更有生气。

      父亲兑现了他的诺言,为小男孩买了一件他最喜欢的礼物,并对他说,从他栽的树来看,他长大后一定能成为一名出色的植物学家。

      从那以后,小男孩慢慢变得乐观向上起来。

      一天晚上,小男孩躺在床上睡不着,看着窗外那明亮皎洁的月光,忽然想起生物老师曾说过的话:植物一般都在晚上生长,何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时,却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。

      顿时,一切他都明白了,原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥!他返回房间,任凭泪水肆意地奔流……

      几十年过去了,那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家,但他却成为了美国总统,他的名字叫富兰克林·罗斯福。

    

  爱是生命中最好的养料,哪怕只是一勺清水,也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的平凡、不起眼;也许那树是如此的瘦小,甚至还有些枯萎,但只要有这养料的浇灌,它就能长得枝繁叶茂,甚至长成参天大树。


/太阳爱自己,爱家庭,爱社会。阳光心态,幸福生活从早起学习开始!

发布于2014年07月27日 09:28 | 评论数(1) 阅读数(417) 我的文章

第一次参加武术比赛


今天是2014年7月25日 文源10岁1个月7天

早起读《孝经》《孙子兵法》各一遍。

5.00--6.20启慧经学院的家人在第二十届培训师现场,我有幸听到了赖老师的讲话。

6.20--7.00 上麦读

1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)六节藏象论篇第九(二),大书P65-70,小书P61-66,从“帝曰:何以知其胜?”读到本篇结束。

2、《老子》第十一章至第二十章, 大书P7-13,小书P67-74。

3、《孟子》(四)万章章句(下)(三),大书P14-19,小书P58-62;从“孟子曰:“仕非为贫也,

而有时乎为贫;”至“且君之欲见之也,何为也哉?”。

武义的寒妈,一妈自由接龙了《孝经》

雨从昨天晚上开始下个不停,没有办法骑电动车,做公交车。文源要在7.30以前到博山体校参加全省武术比赛。等车的时候找了个自行车蓬用手机上麦了。

20:00-20:30跟读


内容:

1、《伤寒论辨太阳病脉证并治上第五》-3。大书P69-71,口袋书P75-77。从“太阳病”读到“其后必吐脓血也。”。2、《诗经国风》豳风-3。大书P111-113,口袋书P112-113。从“157破斧”读到“160狼跋”3、《素问脉 要精微论篇第十七》-2。

文源读

1《易经》第六到八卦

2《孙子兵法》第四篇

3《千字文》第四部分

4《新概念 英语》第十一课。

发布于2014年07月26日 20:34 | 评论数(0) 阅读数(346) 我的文章

君子三立四不


今天是2014年7月24日 文源10岁1个月6天
早上5.20---6.20参加启慧经学院的义工会仪,明确义工每天七件事情。同时看早课。

6.20--7.00 上麦读

1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)六节藏象论篇第九(二),大书P65-70,小书P61-66,从“帝曰:何以知其胜?”读到本篇结束。

2、《老子》第十一章至第二十章, 大书P7-13,小书P67-74。

3、《孟子》(四)万章章句(下)(三),大书P14-19,小书P58-62;从“孟子曰:“仕非为贫也,

而有时乎为贫;”至“且君之欲见之也,何为也哉?”。

自由接龙了《易经》和延安的晓雨和北京的佳琪爸一起读的。
20:00-20:30读内容:

1、《伤寒论辨太阳病脉证并治上第五》-3。大书P69-71,口袋书P75-77。从“太阳病”读到“其后必吐脓血也。”。2、《诗经国风》豳风-3。大书P111-113,口袋书P112-113。从“157破斧”读到“160狼跋”3、《素问脉 要精微论篇第十七》-2。


文源读

1《易经》第六到八卦

2《孙子兵法》第四篇

3《千字文》第四部分

4《新概念 英语》第十一课。


君子观念在中国各家中,儒家尤其孔子对之极为视。虽然,在人格塑造的理想中,儒家有圣人、贤人;道家有真人、至人、神人,究其境界均似高于君子,然而圣贤究竟不世出,真人、至人、神人尤其高远而不易攀及,世间完人总是不多,因而一较普遍的、较易至的、较完美的人格典型-君子,也就特别值得注意与追求。

 君子有三立

古人云君子三立:立德、立功(行)、立言。立德,如果是一棵树,那他就是主干。立功,如果是一棵树,他就是花和果实。立言,如果是一棵树那他就是种子,传下去。


立德(做人),我想就是有比较高的道德修养,比较强的人格意识。这是人生立命的最基本的东西。如果把人生比喻成一棵树,那么“立德”,就好像是一棵树的主干。“立德”贯穿于人生的全过程。坚持学养和修养的递进,才能完成“立德”。


立功(做事),我想就是要用一件一件的具体事情,来丰富、充实我们的人生。如果人生是一棵树,那么“立功”,就好比是一棵树的花与果。刚才我讲立德是主干嘛,立功就是这棵树的花和果。


立言,我想就是要用我们自己的思想成果来与这个世界进行交流,丰富我们人类的文明宝库。“文章千古事”,思想的传递要靠文章。如果人生是一棵树,那么“立言”,就好比是一棵树的种子。


君子有四不


第一,君子不妄动,动必有道:《论语》说:「君子道人以言,而禁 以行.故言则虑其所终,行则稽其所敝.则民慎于言而谨于行.」所以一 个君子说话必定有其道理,他们会要求自己谨言慎行,凡事讲求合乎礼仪,不随便,每当有所行动,必定有其用意,此即所谓不妄动,动必有道;


第二,君子不徒语,语必有理:谣言止于智者,因此,君子常是非礼 勿言,守口如瓶,不说空话,不讲不实在的话.但在该说的时候也必定会 说,因为应说而不说,有失于人;不应说而说,则是失言.要做个君子,必须能不失人也不失言.君子所言,都是有意义的话,慈悲的话,正义的 话.所以君子不徒用语言,说话必定有理;


第三,君子不苟求,求必有义:古有名训:「君子爱财,取之有道. 贞妇爱色,纳之以礼.」君子相当爱惜自己的名誉,对于欲望有所节制,不会贪取妄求不属于自己的东西,不会以苟且心态妄想获利,更不会落井 下石,谋求私人利益,豪取强夺.一个君子假如有所求,一定是为了国家,为了社会,为了正义,必定是为民求利,代众生而求;   


第四,君子不虚行,行必有正:如果是一个君子,他的一言一行,都 不会随便,凡事他都会经过再三的考虑:这个行为会伤害到他人吗?这件事情会对别人不利吗?想清楚了,他才会有所行动.所以君子的行为必定合乎正道,另外,佛教说一个修行人,其言行必须合乎「八正道」,所谓八正道,就是要讲真实的语言,要起正直的念头,要说正直的话,做正直的事,修正直的行…….做人处事,如果能以八正道为原则,也不会有差错。

发布于2014年07月26日 08:07 | 评论数(0) 阅读数(848) 我的文章

沙漏


今天是2014年7月23日 文源10岁1个月5天


中午文源找出了她去年自己做的沙漏玩,想起我看到的一篇文章。

   第二次世界大战期间,有位在收发室工作的军人叫米诺。他肩负着沉重的任务,每天都得马不停蹄地整理在战争中死伤和失踪者的最新纪录。


   源源不绝的情报接踵而来,收发室的人员必须分秒必争地处理,一丁点儿的小错误都可能会造成难以弥补的后果。


   米诺的心始终悬在半空中,小心翼翼地避免出现任何差错。


   在压力和疲劳的袭击之下,米诺患了结肠痉挛症。身体上的病痛使他忧心忡忡,他担心自己从此一蹶不振,又担心是否能撑到战争结束活着回去见到家人。


   在身体和心理的双重煎熬下,米诺整个人都瘦了下来。他想自己就要垮了,几乎不再奢望会有痊愈的那一天。


   一天,米诺终于不支倒地,被送进医院。军医了解他的情况后,语重心长地对他说:“米诺先生,你身体上的毛病其实没什么大不了,真正的问题是出在你的心里。”“嗯?”军医接着说道,“我希望你把自己的生命想象成一个沙漏。你想想看,在沙漏的上半部,有成千上万的沙子,它们在流过中间那条细缝时。都是平均而且缓慢的,除了弄坏它,你跟我都没办法让更多沙粒同时通过那条窄缝。人也是一样,每一个人都像是一个沙漏,每天都有一大堆的工作等着我们去做,但是我们必须一次一件慢慢来,否则我们的精神绝对承受不了。”


   医生的忠告给米诺很大的启发。从那以后,他就一直奉行着这种“沙漏哲学”,即使问题如成千上万的沙子般涌到面前,米诺也能沉着应对,不再杞人忧天。他反复告诫自己说:“一次只流过一粒沙子,一次只做一件工作。”


   没过多久,米诺的身体便恢复正常了,同时,他也学会如何从容不迫地面对自己的工作了。


   如今,我们被越来越多的各种压力所困扰,压力让我们睡眠紊乱、记忆力衰退、情绪偏激……健康状况江河日下。


   面对生活、工作的重重压力,“沙漏哲学”应该对我们有所启发。人生在世,每个人都有属于自己的担当,既然躲避不了压力,就该学会主动拥抱压力,调节心灵旋钮,调整对压力的认识角度和处理方式,以最佳状态去迎接各种挑战。

早起读《孝经》《孙子兵法》各一遍。

5.20--6.20

在YY业务组听互动答疑。

6.20--7.00 上麦读

1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)六节藏象论篇第九(二),大书P65-70,小书P61-66,从“帝曰:何以知其胜?”读到本篇结束。

2、《老子》第十一章至第二十章, 大书P7-13,小书P67-74。

3、《孟子》(四)万章章句(下)(三),大书P14-19,小书P58-62;从“孟子曰:“仕非为贫也,


而有时乎为贫;”至“且君之欲见之也,何为也哉?”。

自由接龙了《易经》


20:00-20:30跟读


内容:

1、《伤寒论辨太阳病脉证并治上第五》-3。大书P69-71,口袋书P75-77。从“太阳病”读到“其后必吐脓血也。”。2、《诗经国风》豳风-3。大书P111-113,口袋书P112-113。从“157破斧”读到“160狼跋”3、《素问脉 要精微论篇第十七》-2。


文源读

1《易经》第六到八卦


2《孙子兵法》第四篇


3《千字文》第四部分


4《新概念 英语》第十一课。


发布于2014年07月25日 20:56 | 评论数(0) 阅读数(284) 我的文章

易经操,


昨天草根老师教了大家做简单的易经操,站在北方,面向南方。

或者坐北朝南,都可以,抬头看——天。嘴里念叨:“乾为天”;然后低头看——地。嘴里念叨——“坤为地”然后伸出左手,左臂向左一伸,手心向上,嘴里念叨,“东方太阳升”;伸出右手,右臂向右一伸,手心向上,“西方月亮降”。 然后,双手合什。嘴里念叨,“阴阳合和,天清地宁”。然后,双手合什。嘴里念叨,“阴阳合和,天清地宁‘。’信佛的,可以补一句:“阿弥陀佛!”这节易经体操,让宝宝小小年纪,就有明确的数字观念,还有方向感。加上前面学的阴阳刚柔,他的全脑,就得到了开发。打通大脑高速通道,为未来成就大格局英才,奠定了基础。
好了,这节易经操我们就复习到这里,希望大家能多带宝贝练习!今天我们要开始学习先天八卦和后天八卦了!伏羲画八卦,文王演周易,通常把伏羲画的八卦称为先天八卦,我们的宝贝天真浪漫,要先学习先天八卦!
八卦的画法前几节课我们已经讲过了,现在我们要记一个新的顺序,乾一 、兑二、 离三、震四,巽五、 坎六 、艮七 、坤八。先天八卦图:图像,是全维的,一下子映入眼帘。我们坐在坤位,正北。面向乾位——正南。所谓抬头看见天——乾为天;所谓抬头看见天——乾为天;低头看到地——坤为地。左转看到太阳——离,从东方升起;右转看到月亮——坎,从西方落下。刚才我们复习的这节易经体操是不是把四个方位,正南,正北,正东,正西都记住了?再结合我们刚才让大家记住的新的八卦的次序,按逆时针一二三四,顺时针五六七八。这个规律,告诉我们的宝贝后,宝贝很容易就摆了出来先天八卦了。

我家康景最会摆先天八卦了!

每次我们只要拿出2副八卦卡片,

宝贝就要摆先天八卦,乾在正南,坤在正北,离在正东,为光明,为太阳,

坎在正西,是月亮然后按照一二三四的顺序逆时针摆出左边的半圆,再按照五六七八摆出右边的半圆,在我们的易经系词中有这样一段歌诀:“天地定位,山泽通气,雷风相博,水火不相射,八卦相错。”讲的就是先天八卦的顺序。相信大家学会了,带宝贝一起玩很容易,宝贝也快玩得很开心!
好的,下面我们继续看后天八卦图。文王八卦:这个歌诀是:

“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,悦言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”《易经》说卦转第五章,大书系卦传第45页。小贞老师带宝贝玩时会摆这个后天八卦!后天八卦:抬头低头是离坎;左右转睛是震兑。。正东是震,正南是离,离为火,正北是坎,坎为水,正西兑,


这样按照口诀就画出来了。先天,我们是用脐呼吸,


用脐与母体相接,营养啊,信息啊,能量啊,全从这个有线接口进入。这个相当于乾坤。


乾坤是门,好比是脐。而离开母腹,脐带剪断之后呢,


改成无线路由器了。食物从食管进;空气从气管进出;


虽然与母体分开,似乎是独立生活, 但是仍然是无线遥控的。



所以我们和父母是有心灵感应的!有信息,有能量。不知道大家是否有这种感觉,小贞老师常常有,当你想到父母时,可能电话就来了,当你念时,父母在外面就回来了,或者来到你家了。比如父母说话用口,这是兑卦儿女是耳听,一个发射,一个接收。

或者儿女说父母听,信息就交流起来,主要是无线的。亲一口,打一下,


是用触觉,呵呵。


也有信息与能量在传递中。而父母的言语与行为,本身就是榜样。


所以没读经典前,我们家庭不和谐,


父母意见不一致,那孩子就会无所适从,


不知道听爸爸还是听妈妈的,孩子就容易叛逆,


没学习以前,康景妈不懂,

当着宝贝的面吵架,

宝贝经常大哭不止。现在在这里学习,女人要行坤道,坤道厚德载物,要柔顺,要包容,要做水样的女人,水善利万物而不争,


所以不要觉得我们自己学习经典了,非常了不起了,


顶撞夫君,处处反驳,讲大道理!我们学习了要内求,不要外求,要改变自己,学会随顺。尤其是当着孩子的面。即使不赞同夫君的说法,也要私下沟通。在孩子心目中树立爸爸的威信,

家庭和谐,

孩子才能健康发展。

发布于2014年07月23日 21:10 | 评论数(0) 阅读数(1146) 我的文章

感悟:坤卦中的厚德载物》。


育心的家人们上午好! 我是三岁女孩淮安灵儿的妈妈,很高兴有这个分享和成长的机会,在这个美好的时段和大家共同学习。 今天,我和大家分享的是《易经学习感悟:坤卦中的厚德载物》。
坤卦象曰:地势坤,君子以厚德载物。 通俗地说就是:地的本性是顺天而动的,人应效法地,以厚德宽容待人、承载万物。 厚德载物强调容人、容物,是指人的胸怀宽广,气度宏大,具有深厚的道德修养。 厚德载物在具体的道德实践上,就是容人之短,恕人之过和宽厚待人。我们学习坤卦,学的就是坤道的包容,宽广,承载,无怨。 为什么很多人在坚持学习了虚受老师的早课之后,幸福指数越来越高了? 就是因为虚受老师常在早课上教导我们要“开善眼、闭恶口”,引导我们写出家人的21条优点。 想一想,人无完人,每个人都有自己的优点和缺点。
                                    为什么,我们在恋爱时都是那么甜蜜美好, 而结婚后,尤其是有了孩子后,就开始看对方不顺眼,摩擦和矛盾越来越多了呢? 最关键的,是我们的视角不同了。 恋爱的时候,看到的都是对方的优点。 纵有缺点,也仿佛视而不见。 真正生活到一起,开始朝夕相处,面对繁琐的家务,育儿的责任,生存的压力……的时候,对方的缺点好像全都暴露出来了!
                                     他怎么这么不爱干净,乱扔脏衣服? 她怎么这么爱逛街,爱打扮,爱花钱? 他怎么应酬这么多,这么晚没回来是不是有啥情况? 她怎么心眼这么小?总是无中生有、无理取闹!他怎么这么懒,油瓶倒了也不扶?家务一点不分担?凭什么我又要上班,又要带孩子,又要做家务?她怎么脾气这么大?动不动就河东狮吼,挑我毛病,真让人受不了!

                                    

…… 升级版的更加可怕,会波及到孩子,双方父母…… 如果我们把目光始终放在这些缺点上,那么结果会是怎样?

冷战——热战——分手?人生不能格式化,就算今天我们重新开始,离开了对方,自己曾经亲历的生活,能够全部抹掉吗?

                                   重新选择的,又可能尽如人意吗? 我们有个朋友,是二婚,当初俩人不顾一切走到一起,不惜对孩子,对另一半造成伤害。
今天呢? 却因为要面对双方的孩子而苦闷。 孩子是不能格式化的,我们的经历是不能格式化的。                                      与其要这样苦闷,何不放开心胸去接纳? 君不见,当我们听话照做,打开善眼,写出了爱人的21条优点后,是不是发现对方原来优秀得让别人都羡慕啊?! 这时,对方的缺点是都没有了吗? 呵呵,未必!也许,有的小缺点通过您的转变也改掉了,而有的缺点还依然在那里,却已不会对您形成困扰了。 就像一滴墨汁滴到杯子里,杯子里的水立马变色了。如果一滴墨汁滴到大海里,却不能影响海水的颜色。
当我们的心量变得宽广了,胸怀变得博大了,真的能够容人之短,恕人之过了,我们的心态必然越来越阳光,我们的家庭也必然越来越幸福。 当初,我和夫君虽是亲戚介绍认识的,却也是一见钟情,两心相悦。见了第三次面的时候,夫君就领我回去见家长。 相识第二个月的时候,适逢母亲节,我在外地出差,夫君捧着一束康乃馨到我家送给我妈,还下厨做了一顿饭,为我妈庆祝节日。我妈后来对我说,那是她这辈子收到的第一束鲜花。对这个高大、帅气、勤快的小伙子真是越看越顺眼。我们的蜜月旅行,是带着我爸我妈一起去登黄山、游西湖的。 下山的时候,爸妈乘缆车,我们步行。我累得走不动了,夫君背着我下了二十几层台阶。旁边有个游客说:“还是当女的好啊!”我很不好意思的执意不让他背了。                                      
本以为我们的爱情基础还是很牢固的,对未来的婚姻生活充满了期待和自信。 可婚后渐渐发现夫君在家其实很懒惰贪玩,是个被父母宠大的孩子, 很多地方担负不起应尽的责任,甚至吃个饭都要父母三请四邀。生了孩子以后,玩心不改,对我和孩子的关心越来越少,脾气却越来越大。 我们的矛盾开始越来越多,也曾一度冷战。婆婆对夫君的宠爱、袒护更激化了我们之间的矛盾。
我甚至质疑当初的选择是不是个错误。 在进入大明育心之前,我感觉自己身心俱疲,大把大把地掉头发,甚至眉毛都快掉光了。 去医院治疗,医生给开了药,说道,这病药物不能根治,还需要调整好心态。 可那时的我,不知如何调整心态。总觉得问题都在夫君那里,他不改正,我也没办法。于是,从不化妆的我,平生第一次买了眉笔。不是为了美容,而是为了遮丑。 
后来,进入育心,坚持早起学习,从师父的早课中不断汲取智慧和正能量, 终于明白了:“家不是讲理的地方,是讲爱的地方。”“幸福不是得到的多,而是计较的少。”是啊,何必总是纠结于谁对谁错?何必总是计较谁付出的多,谁付出的少? 师父教我们:“认自己的不是,找家人的好。” 幸福生活从我错了开始!幸福生活从开善眼开始! 看到那么多的家人听话照做,收获了幸福,我也不能无动于衷。 于是,我拿起放大镜找夫君的优点,发现缺点,就放大自己的心量去淡化它。渐渐的,我的心宽了,气顺了,眉毛重新长出来了,夫君也变得越来越可爱了。 六一前夕,我们全家跟着很多幼儿园的家长宝宝们一起去海岛游玩。夫君主动当义工一路扛着慰问守孤岛26年的岛主夫妻的大米。 别人两个人抬一袋,他一个人扛一袋,很卖力气。 在宿营地,他帮别的家长借来草席,以便午休。 返程时,他又主动拿垃圾袋上上下下捡完别人漏检的垃圾带回来。 同行的家长们都夸他素质很高,是个爱心爸爸!其实,他的很多缺点还在那里。 但是,我的小小的“心眼”已经变成了无垠的“心海”,足以包容、稀释、淡化。 所以,我心灵上空的乌云也就变成了阳光!亲爱的们,想要提高您的幸福指数,拥有阳光灿烂的天空,就多来学习虚受老师的易经智慧早课吧! 多学习坤卦的厚德载物,多容人之短,恕人之过和宽厚待人吧! 今天的分享就到这里,谢谢大家!

发布于2014年07月23日 20:41 | 评论数(0) 阅读数(796) 我的文章

心似小草平和谦让


今天是2014年7月22日 岳文源10岁1个月4天

人生,是磨难在枝头上,

被晾晒成了坚强。

无论走过多少坎坷,

有懂得的日子,

便会有花,有蝶,有阳光。


年龄渐长,心态就愈加平和。

即便是那些很寻常的时光,

也能够品味出生命的真味,

于阳光明媚之间,

于春风拂面此时,

于细雨纷扬那刻,

一个人行走,静默,安然。最深最平和的快乐,

就是静观天地与人世,

慢慢品味出它的美与和谐。

淡然,如一朵花,清雅而素净;

从容,如一棵树,茂密而青葱。

高处,心似大树直立担当;

低处,心似小草平和谦让。


亲爱的家人们,大家好!

精彩《互动答疑》擂台赛与您相约了!

欢迎大家积极参与!

擂主:李皎

提问: 康菊利

主持:高秋霞老师

点评:张子栋老师

时间:2014年7月23日5:20-6:20

地点:语音交流频道58137-子频道[业务组]

密码:yewu

点击:http://www.yy.com/go.html#进入

承办:育心经典大易社语音组
3.现在的孩子都在参加很多的培训班,家长都不想让孩子比其他人差,看着这些孩子每天忙忙碌碌参加各种培训班,真的感觉孩子辛苦。我的孩子上初中了,学习非常好,全省考试前十名,你们的人总给我推荐《价值百万的一场演讲》让我看,我也看了,其中理念还是很好的,可我的孩子各方面的习惯已经非常好了,学习成绩也很好,如果要去学习经典,需要每天去花费半个小时,我为什么让给孩子增加读经典这个负担呢?我对孩子教育已经有了自己一套教育方法,我相信通过自己学习了引导,我的孩子前途也会非常好的,条条大路通罗马,我为什么一定要学习经典呢?
回答3:您好,孩子学习培训班,现在有各种各样的学习,如果不是孩子兴趣爱好的学习的话,那参加培训班不仅是孩子累,家长也是跟着累,每天都在各个培训班之间的接送,花费的时间是非常多的。相反,我们给孩子学习经典,每天只要半个小时,很容易就能完成,这些都是打地基的东西。而孩子上培训班都是装修类的技能,而经典却能给到孩子打好地基的基础,如何才能打好地基,就需要我们系统学习一根六经八典九要十四蒙......
4. 我老公很喜欢历史,家里已经有了两套非常高级精美的国学经典和历史书籍,这些书籍在书店购买也不过是几百块就可以,你们的教材那么贵,我为什么要花高价买你们的教材?你们这个读经系统的合理性和有效性,尤其是对孩童读者,怎么论证?还有你们指导师义工给我感觉是唯我独尊,育心从任何一方面都是最好的,你们这样排斥异己,怕的是什么?回答4:您好,能够看到家人们喜欢经典,喜欢历史书籍是一个很多的现象,毕竟很多大众都离开了经典已经几百年了。......那也许你这个钱跟我们的还要多,而且我们的教材都是赖老师自己编辑的,里面有赖老师的精神和灵魂。我们去学习,就不断的受到各个思想的干扰......
5.我和孩子读经有一年了,可目前孩子还是敷衍了事去读,没有喜欢上读经,也没有喜欢上去阅读,我不督促孩子就想逃避读经,并没有刚入群时老师说的那样孩子会喜欢上经典,通过每天读经还会养成孩子很多好的学习和生活好习惯,所以我现在就怀疑你们刚开始把自己传的太神奇了。指导老师一直让我做好自己,不要去管孩子的状态,我读经典后自己收获是挺大的,从思想心态上都有了很大改变,可说心里话,我的人生我再完美,如果没有把孩子拉到正道上,我的人生还是很失败的,所以想请老师能告诉我怎样改变孩子目前这种状态?回答5:您好!你们能够开始读经典,非常好,恭喜你们。读经典有一个过程,做好自己有几个方面,孩子的不足可以看到父母的几个方面,那如果做好自己,如何去引导好孩子读经典,又是一个过程。曾经我跟我们一个用户说,在和孩子读经典之前,可以和孩子讲这本经典的智慧,开始新的另外一本的时候,他 又开始和孩子讲另外一本经典的智慧,她会跟孩子讲,我们还有一本更好的智慧的经典再后面,孩子就非常期待下一部经典的开始。而读易经对孩子引导的影响,今年参加我们地方的经典宝贝考核的时候,他背诵了7级,这是非常了不起的。
6.我的孩子四岁了,我去年请了育心经典的教材,请教材前老师强调我每天30分钟就够了,想想自己可以挤出来所以很有信心进入了育心。可现在感觉自己的生活因为经典搞得很混乱,原来晚上回家可以和孩子在院子玩耍锻炼身体,睡前给孩子读书,可自从学习经典后,每天回家为了让孩子能完成当天的读经任务,和孩子矛盾不断,他压根就不愿意来读,每天能正音一样经典我要折腾很久,因此把其他活动时间都占用了。以前我的孩子很喜欢我给他读书,自己也非常喜欢读书,可现在每天节奏像打仗一样,只要每天晚上能在22点前让他读完经典按时上床我就很高兴了。还有老师引导我进入很多群,这些群里每天有那么大量的信息,我每天要看完至少在3小时,这些和当初宣传的每天半个小时明显差距很大,我就感觉现在读经影响我的生活影响我的工作,特别是孩子现在的读经习惯没有养成,我和孩子阅读的时间反倒没有了,所以我有些后悔让孩子来读经。

回答6:您好,这个问题是一个处理生活的问题。孩子能够读经典,也是恭喜你能够加入育心的学习,孩子读经典不能把它当成任务一样的完成,如果孩子每天玩的时间,你也把他当成任务一样去陪孩子一样的话,就会觉得非常累...... 就像吃饭,不可能每顿饭都吃三碗,本着快乐读经,读经快乐的原则。
7.我们目前见到的培训机构都有固定场所和固定的老师,可你们的学习要不是在网络,要不就在户外,没有固定的场所,这和其他国学班有很大差别;每次参加网络上户外活动时,老师和家长都不是固定的,给我飘忽不定的感觉,说是十年服务,像这种没有实物很模糊的感觉让我很不踏实,对相约十年我是很担心的。还有我感觉指导老师也是为了自己的孩子在学习的家长,我存在的很多问题他指导的并不怎么样,承若我们是相约读经一辈子或者十年的,承若给我们用户有后期十年服务,可目前从硬件设施到人才配备我感觉你们不是很理想,我心里很是忐忑不安。当然指导老师告诉我,育心的总部在深圳,赖老师在总部有固定的场所,还设有指导师培训等各种活动,可我在西安离深圳那么远,我希望我和孩子读经典的路上存在的问题能有人实际帮到我尽快解决,大老远跑到深圳去是不现实的。8.  我的孩子10岁了,我很认可我们的国学经典,曾经暑假期间送孩子去私塾学习,一个月孩子会背《论语》了,我非常高兴。自己想坚持让孩子去学习经典,但又不想让孩子脱离学校,当遇到育心经典,感觉很适合自己孩子情况,所以就进入来学习了,经过一年的辛苦坚持,孩子是读了很多的经典,但能背诵的没几个,和私塾相比让我有些失望,0-13岁是孩子记忆力最好的时期,我的孩子本来就接触比较晚,面对家人的反对和孩子的成绩,我对自己的选择有些怀疑,如果上一年私塾下来能背诵很多经典了,而且私塾现在也开展了我们一根六经的课程,也有绘画、武术、音乐等课程,你们真的比私塾要好吗?10.目前中国的教育体制是以知识理论型为主,重理论轻实践,可以说中国现在的思想家、理论家、评论家遍地都是,在90后00后身上会更加加剧,可支撑上层思想的下层实干家却越来越少,想想我们自己都希望自己的孩子有能力去指导别人去干活,让别人去做粗活累活,家长为此乐此不疲去让孩子去参加各种培训班,这是一种非常严重的社会问题,也是非常可怕的社会隐患。育心经典提出复兴中国文化,时代先锋,民族脊梁,是有大承担大使命的,提出培养大结构大格局的人才,分析一下这些人才的培养重点也是在培养思想家、理论家,我想问问在目前社会教育已经头重脚轻的情况下,育心这种理念是不是起到了推波助澜的作用?

发布于2014年07月23日 18:16 | 评论数(0) 阅读数(508) 我的文章

培养孩子的目标



今天是2014年7月22日 文源10岁一个月4天


早起读《孝经》《孙子兵法》各一遍。

5.20--6.20

星期二早上5:20

地点:YY语音组大使命讲师训练室分组

主讲人:杜凤娟师姐

主题:培养孩子的目标

主持人: 江淼英师姐

现场点评人: 毛慧青师姐

我是今天的主持人江淼英,来自江西,大易网名江西妞妞妈。感恩师父创建了这么好的平台,感恩我们的团长及领导,给我们创造成长的条件。今天的课程是杜凤娟老师带来的教育孩子的目标。主讲:感谢主持的介绍,感谢余芊的邀约。亲爱的家人们,我是来自广州的杜凤娟。我们来自全国各地,虽然不同地区,但是我们都是父母。我只是一位很普通的妈妈。经过三年多的学习和成长,今天和大家分享一下培养孩子的目标。
刚刚主持人做了调查,看见大家教育孩子都有目标。0-7岁请打“1”8-13请打“3”。 我看大家大多都是0-7岁啊。我们先了解,1‘0-7是教养阶段。养志养气为主。8-13育心育己。如果大家还在最求为什么孩子要学经典。我今天从宏观来讲一下。我们在整理怎么去看人生的阶段呢?从十月怀胎开始养胎。望子成龙的心态大家有吗?相信大多都有,不然也不会在这里学习了。大家孕期有吐吗?我是有的,前三月,但是多辛苦,都会很开心。母爱是最伟大的,无声无息。到后面几个月会很好多,后面也会和孩子互动了。孩子带给自己的温暖很感动。还要胎检。初期一般是一周检查一次。怀孕的时候我们都很幸福啊。相信大家都是。老家老少都在照顾我。是在照顾我吗?其实不是。是在照顾肚里的小宝贝。

还要心态上。如果怀孕的时候没有好好照顾自己,生出来的孩子会受影响吗?

我们是因,会导致一个果在孩子身上。我怀孕很开心,生出来的孩子不到一个月就会笑。只要我们细心去养,孩子就会健康的生出来的。胎养就是先天在母亲肚子里成长。这个疼让很多人觉得很自然。家里所有的老小都去看小生命。把我们这些产妇放在一边。我生产后,就有很大的失落感,不知道什么原因。就觉得没有人关心自己,什么都不顺心。现在,我们在学习经典,看到母亲大地。他默默无闻的承载一切。这就是女性的伟大。我们要坦然的面对这些。我们经常听到儿童教育。严格来说,儿童不叫教育。我们希望孩子怎么样,希望他各方面都很优秀吗?其实叫教养,不是教育。

养志养气。赖老师总结出了的。这个阶段叫教养。8-12是教育,就是知识,是上学的阶段。要学习道德,很多知识。少儿到成年没有工作,只要是育他的心。在阶段上面,我们看到很多的英语,钢琴,最为普遍。其实就是学习科目的代表,英语。孩子的培养目标,英语和钢琴这些能帮助我们达到目标吗?英语能够带给我们什么呢?学英语的目的是人家学了,所以自己也学,学多一门总是好的。一年课程起码是一万多。父母每天都去接送。学习英语到底是有哪些好处,我在网络搜索下有6点。我不是排斥学习英语,想跟大家交流的是学习主次的问题。因为我们也会跟孩子学习国学,学习中国的传统文化,但是大部门家长对传统文化是不了解的,也没兴趣了解。可能觉得是高不可攀。大家有没有看过动画片《喜洋洋与灰太狼》。大家有了解过这个狼吗?狼是这样子的吗?我们看到他捉羊的过程,一次都没有捉到。生出来的小灰灰是跟羊族学校上学的。狼是战斗感非常强的。看到这样子的一个动画片,我们想想大部分的家长培养孩子的一个状态。我们自己的传统文化不学就学英语。刚才我介绍的第一位家长的目的就是:其他孩子都学了,我们也学。我们育心经典系统读经典的好处的一共有十一点。我们想一想,当我们怀孕的时候,是和孩子一起成长的。孩子出生的时候,就跟我们分开了。很多家长把孩子送去培训班,家长就在家里呆着,聊天,逛街,看剧。没有了一个亲子关系的培养。我们育心经典就提倡亲子共同成长。我们天天一起读,这就是一个亲子关系的成长。在学校很多同学不喜欢文言文,是因为以前没有接触过,在学校里是被动的学。

我们中国人学好英文,慢慢学中文就容易了,这个说法真的好奇怪。就像我们刚才说的动画片,狼学羊文化,学好之后学狼文化就容易了吗?为什么让他要参加英语培训,他知道中国的体制教育有很大的问题,他让孩子去留学。相信我们家长是希望把孩子培养成才。当我们看不到结果的时候,为什么还有这么多的家长去走这条路呢。我们学习经典是怎么样的路呢,学习经典有什么方法,那我们下一堂课继续来交流分享。感恩大家,是的,在教育孩子的过程当中,在进入育心之前是迷茫的,进入育心之后在大家长赖老师的指导,在其他家长的指导下,我们1、0-7教养的阶段,养志、养气。8-23岁,技能的培养。我们育心的家长很有智慧,给到孩子最高能量的书,最高能量的智慧。学习的最好的方法,也是我们育心经典大道至简的137累积法。


6.20--7.00 上麦读

1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)六节藏象论篇第九(二),大书P65-70,小书P61-66,从“帝曰:何以知其胜?”读到本篇结束。

2、《老子》第十一章至第二十章,大书P7-13,小书P67-74。

3、《孟子》(四)万章章句(下)(三),大书P14-19,小书P58-62;从“孟子曰:“仕非为贫也,而有时乎为贫;”至“且君之欲见之也,何为也哉?”。

自由接龙了《孝经》


20:00-20:30跟读


内容:

1、《伤寒论辨太阳病脉证并治上第五》-3。大书P69-71,口袋书P75-77。从“太阳病”读到“其后必吐脓血也。”。2、《诗经国风》豳风-3。大书P111-113,口袋书P112-113。从“157破斧”读到“160狼跋”3、《素问脉要精微论篇第十七》-2。


(来自Android YY)

发布于2014年07月23日 06:21 | 评论数(3) 阅读数(911) 我的文章

又见山水牛


今天是2014年7月20日 文源10岁1个月2天

今天是周日来到了奶奶家,帮着奶奶到地里给韭菜浇水。从泉水里打水,水桶上不知从哪里飞来了一只山水牛。

以前见过的是全黑的,这次身上居然有黄色,触角上也有黄色。

 2012.6.10

第一看见了山水牛

早起读《孝经》《孙子兵法》各一遍。
6.20--7.00 上麦读1、《黄帝内 经》第一辑《素问》(上)六节藏象论篇第九(一),大书P60-65,小书P56-61;从开始读到“所谓得五行时之胜,各以气命其藏。”。
2、《老子》第一章至第十章,大书P1--7,小书P62-67。
3、《孟子》(四)万章章句(下)(二),大书P7-14, 小书P52-57;从“万章问曰:“敢问友。””至“于卫孝公,公养之式也。

自由接龙了《老子》第六十章到结束。

20:00-20:30我读

1、《伤寒论 辨太阳病脉证并治上第五》-2。
 2、《诗经 国风》豳风-2。 大书P109-111,口袋书P109-111。从“155鸱鴞”读到“156东山” 3、《素问 脉要精微论篇第十七》-1。

发布于2014年07月22日 08:51 | 评论数(0) 阅读数(367) 我的文章

带着子涵去买姜


 

2014年7月19日 文源10岁1个月1天

子涵5岁9个月7天


早起读《孝经》《孙子兵法》各一遍。
6.20--7.00 上麦读1、《黄帝内 经》第一辑《素问》(上)六节藏象论篇第九(一),大书P60-65,小书P56-61;从开始读到“所谓得五行时之胜,各以气命其藏。”。
2、《老子》第一章至第十章,大书P1--7,小书P62-67。
3、《孟子》(四)万章章句(下)(二),大书P7-14, 小书P52-57;从“万章问曰:“敢问友。””至“于卫孝公,公养之式也。

自由接龙了《老子》第十一至六十章。

老爷说家里没有姜了要出门去买,文源主动要求去买,偷偷的在子涵的耳边说了句什么。老爷给了子涵三元钱两人就下楼了。我跟了下来,发现两人要骑老爷的自行车去市场,姥姥家的一出门有个下坡,我没有敢喊她们怕分散文源、的注意了一影响她骑,心里默默祝福:“稳住,千万别倒了”

突然想起,昨天晚上文源告诉我她的朋友自己骑自行车去给家里买早饭--知道上哪里买吗?到菜市场买猪头肉,我也想

 

我下楼的时候两人已经下去坡了。

别看她们骑得不快,我下步走却怎么也追不上的。

骑自行车去给你们买早饭。当时我也没有往心里去,没有想到今天早上居然约了表妹一起去。

文源没有读,在去奶奶家的路上听

1《易经》第三到五卦

2《孙子兵法》第三篇

3《千字文》第三部分

4《新概念英语》第九课。
5《朱子治家格言》第二部分没有读,

20:00-20:30我读

1、《伤寒论 辨太阳病脉证并治上第五》-2。
 2、《诗经 国风》豳风-2。 大书P109-111,口袋书P109-111。从“155鸱鴞”读到“156东山” 3、《素问 脉要精微论篇第十七》-1。

发布于2014年07月19日 15:05 | 评论数(0) 阅读数(358) 我的文章

自己骑小自行车去姥姥家


今天是2014年7月18日 文源10岁1个月

星期五,早起读《孝经》《孙子兵法》各一遍。5.20---6.20在09组早课

来自云南的航爸朱永刚老师分享了Windwos最常用的快捷键的使用方法及其它电脑操作技巧。
 朱老师在第一次的课程中,引导我们学习了Windwos最常用的几个快捷键:Ctrl + C 复制、Ctrl + V 粘贴、Ctrl +Z 撤销、Ctrl +Y 重做等几个快捷键。
 周五是他的第二次分享。
这次朱老师又接着为我们分享了多个窗口之间切换操作(Alt + Tab)、
3D窗口切换(Win+Tab)、
调用任务管理器(Ctrl+Alt+Del)、
Windows7中的快捷锁屏的技巧(Win+L)、
Win7中的快速排列窗口功能(Win + 小键盘方向键),
以及最小化(还原)所有窗口(Win +D)、打开资源管理器(Win +E)、Ctrl+鼠标滚轮等快捷键的使用技巧。
朱老师最后说:要想用好电脑,提高效率节省时间,学会使用快捷键是必须的。赖老师给我们的137累积法,就是经典教育的快捷键,要想读好经典,137累积法是必须的。
要想做智慧的父母,要想用经典培养出栋梁之才,育心就是最好的选择。
朱永刚老师给我们分享的电脑操作技巧,也是他一点点累积起来的,从简单操作,到掌握规律,再到运用自如,由术入道,真不简单!
希望我们的育心家人们,向朱老师学习,用好赖老师给予我们的累积式教育法的快捷键,学习掌握赖老师提出的与时俱进的“新六艺”:电脑、驾驶、户外、游泳、诗词、音乐,亦是由术入道,踏上我们幸福快乐的人生之路。
朱老师的辛劳付出对我们提高工作效率很有帮助。感恩朱老师!

虽然今天早起的家人只有十位左右,但 是一点儿不影响大家交流分享的氛围。因为今天的话题是自己孩童时 期暑假的劳作,以及如何引导现在的孩子在暑期做一些力所能及的家 务。这些都是自己经历和正在经历的,所以每位家人应该都有很多想 说的话。

差不多时期出生的家人们,小时候暑期主要的劳作有烧饭、割稻、捡 麦穗、摸螺丝、照顾弟妹等等。有些家人确实做得很苦,做得很累, 很多事情成了一辈子抹不去的印记,深留脑海。但是,也正是这一笔 笔珍贵的经历,也促成了自己一定要努力、勤奋,改变祖祖辈辈生活 的模式,走出一片新天地。有苦,才会想要去创造甜;有苦,才会不 怕吃苦;有苦,才会倍加珍惜现在的甜蜜……

亲爱的家人们,让我们继续且行且珍惜吧。同时,也不要忘了把我们 的经验传递给孩子,让孩子从小知道劳动的重要性,劳动的乐趣,劳 动的珍贵。从生活上,首先上就要学会自强不息,自立更生。

6.20--7.00

上麦读1、《黄帝内 经》第一辑《素问》(上)六节藏象论篇第九(一),大书P60-65,小书P56-61;从开始读到“所谓得五行时之胜,各以气命其藏。”。 

2、《老子》第一章至第十章,大书P1--7,小书P62-67。 

3、《孟子》(四)万章章句(下)(二),大书P7-14,小书P52-57;从“万章问曰:“敢问友。””至“于卫孝公,公养之式也。

文源和金蕾读 

1《易经》第三到五卦

2《孙子兵法》第三篇

3《千字文》第三部分

4《新概念英语》第九课。

5《朱子治家格言》第二部分

20:00-20:30我读

1、《伤寒论 辨太阳病脉证并治上第五》-2。大书P67-69,口袋书P72-75。从“病人身大热”读到“臭恶等物。”。 2、《诗经 国风》豳风-2。大书P109-111,口袋书P109-111。从“155鸱鴞”读到“156东山” 3、《素问 脉要精微论篇第十七》-1。大书P25-27,口袋书P95-97。从开始读到“其寿不久也。”

 

 

晚上9;00文源要求自己骑着小自行车到姥姥家,我同意了。路上文源偏要和我并排着骑自行车。

我说:“要不你在前,要不你在后,不能并排着”

文源却说:“以前我不敢和你并排,要是你在我身边,我就不敢骑”

我问:“为什么”

她说:“因为我骑自行车的技术提高了”又问我:“你知道今天扬金蕾说我什么了----她说她发现了我一个最大的特点是喜欢问为什么?”

“为什么知了晚上容易捉?它们吃什么?扬金蕾把知了放在冰箱里一夜它们为什么还活着”

一路上文源的这些问题我也说不清楚,等回家去查《十万个为什么》?

把自己捉的两只知了,装到矿泉水瓶里让子涵看,看完了让她摸,可是子涵不敢摸。

当我把瓶子里的知了放在手上的时候,其中一只飞了起来吓得子涵居然哭了。

发布于2014年07月18日 08:01 | 评论数(0) 阅读数(344) 我的文章

妈妈为什么要读经典


今天是2014年7月17日 文源10岁29天
妈妈为什么要读经典

 【幸福女人必修课】

家族是一棵大树,女人是水,树缺水,必枯,枝叶凋零。久旱遇甘露,枯木逢春绿叶红。谁决定世界?女人。谁决定家族?媳妇。谁决定丈夫?妻子。谁决定孩子?妈妈。印光大师云,“治国平天下之权,女人家操得一大半。以世少贤人,由于世少贤女,有贤女,则有贤妻贤母矣!有贤妻贤母,则其夫其子女之不贤。
者,盖亦鲜矣!”又云,“家庭之教,母教最要,以人之性情,资于母者独多。居胎间禀其气,幼时则习其仪。其母果贤,所生儿女,断不至于不肖。”又云,“家庭之教,母教更为要紧,故教女比教子关系更大也。有贤女,则有贤妻贤母矣。人少有贤母,长有贤妻,欲不为贤人,不可得也。此正本清源图太平之良策也。”天下之本在国,国之本在家,家之本在身。(孟子)王凤仪先生云,“姑娘是世界的源头,源头不浊,水流自然清洁。”女人决定世界、家族、丈夫及孩子,那麽,什麽决定了女人的生命力及幸福?曾国藩云,“盛衰在气象。气象盛虽饥亦乐,气象衰虽饱亦忧。”或妈妈,或妻子,或媳妇,决定女人命运的是“气质”。乐者,信心,正气,正能量,精气神足,兴盛的气质;忧者,怀疑,焦躁,担忧,害怕,恐惧,缺乏安全感,怨气,怒气,火气,负能量,不良情绪,等等,衰败的气质。 女人,如何改变气质?“更年期”的女人,何以转化不良气质?曾国藩云,唯有读书可以转变气质。读书,可以确保把人生道路走对,可以确保把女人做好,可以确保把日子过好。人生路走对了就乐,走错了就忧。女人必须回答的人生问题。答案对错,直接决定女人的“气质”。 做人,何为正确?人生,何为完美?做女人,何为正确?做女人,何为完美?做妈妈,何为正确?做妈妈,何为完美?做媳妇,何为正确?做媳妇,何为完美?做妻子,何为正确?做妻子,何为完美?学习是人生的头等大事,认识生命,从学习开始。学习从读书开始,读书从读经典开始,读经典从诵读开始。好妈妈,从读经典开始。读经典,就是在经典中学习走正确的人生道路,学会做好妈妈、好媳妇、好妻子。好妈妈,决定命运及家业的七种品德,孝亲,敬夫,教子,爱家,和人,贤淑,善若水。积德百年元气厚,读书三代雅人多。读经典是女人、家族及国家的第一德。女人修心,家族好命,积善之家,必有馀庆。好妈妈读经典,孩子必好;好妻子读经典,丈夫必好;好媳妇读经典,公婆必好;好女人读经典,家族必好,天下必好。读经典,立家规,树家风,养正气,传家业。

 好妈妈读经典十大好处:
1. 认识生命真相,学习生命法则,走正确的人生路,做幸福的女人。
2. 养正气,化怨气,增福气,提升生命能量,充满生命希望。
3. 化解“更年期”的不良情绪,为“后半生”积累生命能量。
4. 增强夫妻信任,增进母子亲情,培养家庭正能量。
5. 做人更有目标感,生活更有价值感,做事更有成就感,人生更有意义感,生命更有幸福感。心想事成,万事如意。
6. 女人读经典,全家养正气,孩子更爱学习,丈夫更爱家庭,祖孙更加和睦,家业更加兴盛。孝亲敬祖,积福传家,连根养根,根深业茂。
7. 今日读经典,好妈妈,今后可做好婆婆或好奶奶,书香门第,家风敦厚,家业传承。
8. 有机会做善人,帮助亲戚、朋友、邻居的孩子读经典,第一大善。
9 有能力积大德,带领大家一起读经典,第一大德。
10. 五福临门,长寿,富贵,康宁,好德,善终。


早起读《孝经》《孙子兵法》各一遍,5.20--6.20看09组早课。


星期四,成都冰瑞妈妈何冬梅老师为我们分享的是《孝经•士章第五》。
何老师首先与大家一起重温了本章的原文,接着何老师对经典原文,以及古代社会里 “士”这个角色的社会定位、如何尽孝(爱母敬父,忠君顺长)、尽孝的意义(忠顺不失,则能保其禄位,守其祭祀),结合由孝延伸出的事君治国的小故事进行了生动、形象地讲解,
给人耳目一新的感觉,并引发出许多有益的思考:
一、经典原文是培养、成就圣贤的真正大米,是中国文化的源头,只是吃真正的大米饭才最有味道,才最有营养;吃别人咀嚼过的食物,或喝经过稀释的稀饭、米汤,既没营养,更没味道,甚至会使人反胃。
二、经读百遍,其意自现。我们用赖老师发明的累积法无为而为地读经典,日积月累总会有所体悟,在此基础上,去发散,去以经解经,融会贯通。
三、团队的力量,家的味道。在大家长赖老师为我们搭建的育心经典学习成长的平台上,我们可以快速成长,进而可以培养、造就无数的经典讲师和国学大师。
四、我们有缘结识赖老师这样的明师,真是三生有幸。因为我们能直接聆听明师赖老师的不断地指引和开示,那么,我们对经典的理解和感悟会更深入、更全面。因此,可以说,我们真是一群站在巨人肩上的幸运者。
☆点评人-山东铭慧爷爷张华成M6(258839152‭)‬ 05:54:55
五、读经不只是读,而且更重于行。我们遵循不离家庭,不离社会,不离生活,不离圣贤教诲的原则,经典生活化,生活经典化。
因此,我们的格局、智慧都在不断地提升:成为圣贤,超越圣贤,在我们这里将成为现实;我们成为圣贤的父母,也将成为现实。

6.20--7.00 上麦读1、《黄帝内 经》第一辑《素问》(上)六节藏象论篇第九(一),大书P60-65,小书P56-61;从开始读到“所谓得五行时之胜,各以气命其藏。”。 

2、《老子》第一章至第十章,大书P1--7,小书P62-67。 

3、《孟子》(四)万章章句(下)(二),大书P7-14,小书P52-57;从“万章问曰:“敢问友。””至“于卫孝公,公养之式也。

文源和金蕾读 

1《易经》第三到五卦

2《孙子兵法》第三篇

3《千字文》第三部分

4《新概念英语》第九课。没有读,金蕾没有读《朱子治家格言》文源提议再和她重新读一遍。

20:00-20:30我读

1、《伤寒论 辨太阳病脉证并治上第五》-2。大书P67-69,口袋书P72-75。从“病人身大热”读到“臭恶等物。”。 2、《诗经 国风》豳风-2。大书P109-111,口袋书P109-111。从“155鸱鴞”读到“156东山” 3、《素问 脉要精微论篇第十七》-1。大书P25-27,口袋书P95-97。从开始读到“其寿不久也。”

 

 

发布于2014年07月17日 20:24 | 评论数(0) 阅读数(672) 我的文章

倒垃圾=致垃圾


今天是2014年7月15日 岳文源10岁27天
昨天和文源到奶奶家的时候,她发现墙上一出“此处禁止倒垃圾”的倒写错了。

向垃圾致敬吗?致敬的致没有人。我有此想到了人心里的垃圾该怎么对待?

  爱美之心,人皆有之。然而你是否了解生命美容的三重境界?


  第一重:修美。很多人都处于这个境界。就是注重“表面功夫”,涂脂抹粉、用护肤品,乃至拉皮、整容、打针等。这些美只是掩饰涂改,并非真实的美,也无法持久。


  第二重:修身。我们开始意识到,表面的美容效果不能持久,转而重视身体调养。比如运动锻炼,调整饮食睡眠,过有规律的生活。修身对减缓身体老化有一定效果,人也更有活力、面容也显得年轻,但仍停留在身体的层面上。


  第三重:修心,这是生命之美的最高境界。

  人在三十岁之前的相貌,是父母给的;三十岁之后的相貌,是自己给的,这就是“相由心生”。不同的心态累积最终体现为相貌的不同。如慈悲心生柔和相,贪嗔心生扭曲相,看一个人的相就能识别其心。成天焦虑紧张的人,他的眉头是紧锁的;心中忧虑不安的人,则会呈现一种苦相;太过压抑自己的人,往往会腹部凸起、赘肉丛生,变得很胖。


  《正法念处经•观天品》说:“心清净故,血则清净;血清净故,颜色清净。”


  佛为什么会有八十种相好庄严,让人看了就心生欢喜?是因为他的心已修到完全的清净无染,得到圆满的报身,所以呈现出种种吉祥美好的相貌特征,比如:面如秋满月,眼相修广,双眉长而细软,两耳齐平,唇色光润等。

 

  修美重在修心,心好相自然就好。如何修心?每天早晚抽一点时间禅坐,给自己的心灵“洗个澡”;平时工作生活中“无心于事、无事于心”,不贪不争、宠辱不惊;以无我之心助人度人;多随喜赞叹他人的善行,心自然越来越清净,相也越来越美好庄严。


  生命的美容,修心为本,修身为辅,修美为末,不可本末倒置。但得本,不愁末,只要我们诸恶莫作、众善奉行,保持一颗清净之心,就能绽放生命内在的美丽光辉!中华传统文化视角:现在更多的女性注重外在的打扮,而忽略了内在的修养和补充。一个内外兼修的人不会随着岁月流逝而渐失光泽,而会越发显得耀眼迷人。在修行的路上,请让身体得到呵护,内心不要荒芜。中华传统文化视角:现在更多的女性注重外在的打扮,而忽略了内在的修养和补充。一个内外兼修的人不会随着岁月流逝而渐失光泽,而会越发显得耀眼迷人。在修行的路上,请让身体得到呵护,内心不要荒芜。


    


发布于2014年07月15日 04:39 | 评论数(0) 阅读数(346) 我的文章

自己身上有道


今天是2014年7月14日 岳文源10岁25天

长期以来,我们到处都可以听到“去求道”这样的话,那么,到底求什么道呢?道有时候不得不显示出一些形象,而这个形象,是比较麻烦的。因为它各式各样,就让我们感到很迷惑,到底道只有一个,还是有不同的好几个?

其实,全世界只有一个道,这个道,不只道家在讲,儒家也讲,诸子百家也讲。这个道,就是《易经》的道,叫做易道。这样我们就知道,《易经》除了义理、术数之外,还有一个就叫道德解释《易经》中的道德部分,老子是领军人物。《道德经》就是老子的专著,从头到尾都是他的口气,一气呵成,讲的就是两个字——道德。

为什么老子这么重视道德?其实我们现在所认为的道德,跟老子当时所讲的道德,是有一些差异的。可见不管什么话,传来传去,传到最后都会斜、会歪、会失真。

老子所讲的道德是什么呢?就是他假设宇宙有一个本体叫做道,这个本体是永恒存在的,是在地球没有形成以前就有的,。这是老子给我们最大的启发。道在宇宙当中,永恒存在。植物会死掉,动物会死掉,矿物被开采以后被制作成各种东西,但是宇宙的这个道,始终是不变的。《易经》告诉我们,宇宙中有不易的部分,就是道。可是,道既看不见、摸不着,也听不到、闻不着,那怎么办?很简单,就是从人的行为来看。每一个人身上都有道,没有道,人就活不了。既然有道,就看要不要把它发扬出来。老子说,道生一,一生二,二生三,三生万物。它可以生出万物,就好像是万物的宗主一样。道把人生出来,就一辈子陪着人,不会离开。但是它有个很可贵,而且很可爱的性质,就是道不主宰人。它让人成长,它养活人,但是却不主宰人。

我们每一个人都是父母生的,刚出生的时候都差不多,但是后来的行为,差异很大。有人这样,有人那样,有人那么说,有人这样唱,就说明道很宽广,它给我们自由。可是这个自由,跟我们现在所讲的自由还不一样。自由不等于放纵。用老子的话来讲,就是要按照道的要求去表现。


我们每一个人,都是从道中来,最后也会回道中去,虽然道是看不见、摸不着的。但是一个人是否循道而行,可以从他的所作所为中看出来。这就要求我们按照自己身上原有的道去发挥。其实,佛家一再讲,做人要明心见性。性就是人性,人性是道赋予我们的。道赋予狗的,是狗性;赋予猫的,是猫性;赋予猪的,是猪性;赋予植物的,是植物性;赋予人的,就是人性。我们的表现合乎人性,合乎自然规律,就是得道高人。

人一定要为自己的言行负起百分之百的责任。人生的结果,就是我们一再讲的自作自受。可是偏偏我们要把责任推给别人,把好处留给自己,这都是不对的。老子不否认我们有是非,也不否认我们要讲仁义,他只是提出一个跟一般人非常不同的看法:是非的判断标准,要看合不合道,现在有很多人假借仁义之名,来行不仁不义之事。历史上,这样的例子太多了。满口仁义道德,做出来的事情却是卑鄙龌龊的


老子在《道德经》中说:古之善为道者,微妙玄通,深不可识。古代的人,他们怎么样了解、熟悉道呢?就是他们看出来,道一方面很微妙,一方面很玄通。其实,微妙是道的本体,它是无为的,所以叫微妙;玄通是道的作用,它是无不为的,所以叫玄通。我们现在可以了解什么叫妙用无穷,就是妙是本体,它的变化是无穷的,可以显现出万事万象,因此我们会感觉到“深不可识”。所以明明自己身上有道,可就是认不出来它在哪里,这样我们才要明道。一个人要明道,就要修道、行道,这是我们一生永远做不完的功课。

5.20--6.20

星期一,来自广西源清妈的马焱老师为我们分享的是《我的育心缘》。
常言道:“有缘千里来相会”,我们的育心缘也同样如此。
马老师的育心缘虽然经过一些周折,但最终还是结缘成功,值得庆幸!
马老师作为教师,很清楚当前的学校教育存在的问题,她不愿意看到孩子重复父辈走过的老路。
为了教育好孩子,到处搜索有关的婴幼儿教育的书籍、视频等等,弄得劳心劳力,并没有多少收获。
面对孩子一天天长大,我能教育好孩子吗?能给孩子最好的教育吗?最终的结果却是无奈。
先是跟着伪国学专家教孩子读经,结果孩子只读了《弟子规》和《三字经》;
后来又就花了1500多元钱买一台早教机和教材,结果使用后发现里面只有成人诵读,没有跟读,孩子很快就厌倦了,不愿再听,美好的愿望再次落空。
或许在冥冥之中就注定的缘分,最后在赖老师的建议下,再次用7天时间老老实实地学习,在心底里有一个声音在说“这就是我在找的,不能再犹豫了。”
在育心大家庭里,马老师的三个愿望:一是教育好女儿,二是经营好家庭,三是自己做个自信、自尊、自爱、自强的人,都正在实现之中。
宝宝变得懂事多了,有礼貌了;学会与人分享了,知道了长幼有序;有时间观念了,能按时早睡早起,不用妈妈催促了;有学习的意识了,放学回来能自己提出写作业了。
家庭方面,首先是自己改变了心态,自强不息,卑以自牧,开心平静地处事,全家气氛和谐,身心健康,很少生病, “人有善念,天必佑之”得到体现。
身为教育工作者,马老师跳出了将工作作为谋生的手段的格局,已经把韩愈《师说》里的“师者,所以传道受业解惑也。”《易经》里的“地中有水,师。”“井养而不穷也。”作为对教师职业的诠释,找到了自己的人生目标。

早上6.20--7.00 上麦读1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)六节藏象论篇第九(一),大书P60-65,小书P56-61;从开始读到“所谓得五行时之胜,各以气命其藏。”。 [dyimg]http://url.cn/QCMp6z[/dyimg] 2、《老子》第一章至第十章,大书P1--7,小书P62-67。 3、《孟子》(四)万章章句(下)(二),大书P7-14,小书P52-57;从“万章问曰:“敢问友。””至“于卫孝公,公养之式也。
开始读《老子》了。
20:00-20:30 主持:邹琪小朋友 内容: 1、《伤寒论 辨太阳病脉证并治上第五》-2。大书P67-69,口袋书P72-75。从“病人身大热”读到“臭恶等物。”。 2、《诗经 国风》豳风-2。大书P109-111,口袋书P109-111。从“155鸱鴞”读到“156东山” 3、《素问 脉要精微论篇第十七》-1。大书P25-27,口袋书P95-97。从开始读到“其寿不久也。”。

发布于2014年07月14日 20:53 | 评论数(0) 阅读数(373) 我的文章

输给了一个“等”字


今天是2014年7月13日 文源10岁25天

祝大家周日愉快!

今日与您分享:
为什么读经会让孩子成为记忆超人?
孩子的潜能是无限的,尤其在13岁前,具备某些超强的能量。
正常坚持读经一年的孩子,无论古文还是现代文,基本上能够读两遍,背出来。
这是科学,是因为一年的时间磨练了脑细胞,培养了立即记忆的能力,孩子具备这种能量。
经常背诵经典,孩子的记忆力将获得明显提高,50%的孩子能达到“过目不忘”的程度。
一旦获得了这种记忆能力,记忆任何科目的知识都会很轻松,并一生保持这种超越常人的记忆力。
记忆力过目不忘,别小看了这个记忆力过目不忘,
在我们中国的应试教育的现状里,这个是抵御应试教育摧残孩子的法宝啊。
好啊,你考什么都行,我的孩子背书像打开流水的水龙头,想开就开,想关就关,多么顺其自然,没有心理压力啊。
单词要背,句子要背,物理公式要背,数学例题思路要背,
更别说政治,历史,语文这些了。
如果通过我们两到三年的训练,孩子养成过目不忘的习惯,是给力了孩子一根神奇的魔术棒,解开了现代教育的枷锁。

亲爱的,孩子的成长只有一次,真的耽误不得,如果您已经意识到经典学习对于孩子的重要性了!
那么请和我们一样,带孩子系统的学习经典吧?为孩子一生打下坚实的基础!

多少人输给了一个“等”字
等哪天……等将来……等不忙……等下次……等有时间……等有条件……等有钱了…等来等去…等没了缘分……等没了青春……等没了健康……等没了机会……等没了选择……等没了美丽………谁也无法预知未来,很多事情可能会一等就等成了永远!……想要做的事就赶紧去做,不要给自己留下遗憾!
 ――因为我们有太多太多的等不起!健康安全不能等,孝敬父母不能等,我们的生命等不起,子女教育不能等!
所以~亲愛的伙伴们:  你们还要继续等吗?
为了责任,我们一起加油吧!

就像地里的草,不能等,等几天地就慌了。


玉米地里满是人参菜,不一 会儿就拔了满满一面袋。


打过药的地里连草都不长,婆婆家的地里没有打药,可以放心的吃人参菜。


前几天刚除过草,一场雨后,又是一片人参菜。


不一会就拔了满满一面袋,回家一炸只有五个菜团子,放到冰箱里留到冬天的时候吃。


这是刚除过薏米地。

今天早上5:00带上手机到地里除草,坐在地头上读《孝经》,《孙子兵法》一遍。6:20上麦读

读《孟子》万章章句的时候,发现拿错了书,只好下麦跟着北京佳琪爸爸和武义的寒妈读。

自由接龙《易经》,浏阳的曦妈第一次上麦,八岁曦宝贝一口气读完了“乾卦第一”


1、《黄帝内经》第一辑《素问》(上)灵兰秘典论篇第八。
2、《中庸》(五)从“子曰:“愚而好自用,贱而好自专;”读到结束。
3、《孟子》(四)万章章句(下)(一)从“孟子曰:“伯夷,目不视恶色,耳不听恶声。”至“庶人在官者,其禄以是为差。”。
4、《伤寒论 辨太阳病脉证并治上第五》-1。从开始读到“十二日愈。”。
5、《诗经 国风》豳风-1。从“154七月”开始读到结束。
6、《素问 诊要经终论篇第十六》-3.从“帝曰”读到结束。
文源和琳娜读
1《坤卦第二》
2《孙子兵法》第二篇
3《千字文》第二部分
4《朱子治家格言》第二部分
5《新概念英语》第七课。

发布于2014年07月13日 12:33 | 评论数(0) 阅读数(486) 我的文章

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