一周早课回顾
今天是2014年11月29日 文源10岁5个月11天
2014年11月24 农历初六 星期一
是来自上海小雨妈徐英老师为我们带来《李青云长寿带来的思考》
分享由徐老师在网上看到李青云的寿命居然有256岁，惊奇震憾之余由网上搜索了解人的真实寿命，抛砖引玉出诸多精彩！
精彩一：由人的寿命联想起小时候关于外婆的点滴，再想起赖老师给我们分享的“中华”二字解出的秘密（137）与中外专家研究“人到底能活多少年”的结果是相差无几、非常地接近！这也是我们中华文化中的“文字”密码！
精彩二：由当代人的生活状态与《黄帝内经》的一段对话：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；
时世异耶？人将失之耶？”岐伯对曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”引出《黄帝内经》才是真正的养生之道。
精彩三：引导人们要用《易经》思维来遵循自然规律生活=教育。用什么教育？那就是经典教育。因为经典里面承载的是规律与哲思。而赖老师编辑的育心经典教材及提出的“137累积式教育法”是必然成功的教育法。
精彩四：复习诵读经典的好处：
1)、记忆能力：增强记忆能力，轻松背诵大量国学经典。
2)、识字能力：轻松认读大量文字。
3)、阅读能力：建立广泛阅读兴趣，作文水平大为提高。
4)、理解能力：提高综合理解能力。
5)、语言表达能力：锻炼出良好口才。
6)、习惯和自信心：培养良好的学习习惯和自信。
7)、道德修养：道德修养自然熏陶。
8)、外貌气质：腹有诗书气自华。
9)、正音训练：专业的播音员领读，教给孩子一口标准流利的普通话。
10)、亲子关系：读经家庭亲子和乐。
11）、意义宏大，传承发扬光大我们中华优秀的传统文化。
赞叹徐老师的领悟及层层深入分析！
2014年11月25 农历初六 星期二
来自茂名子莹妈林千婷老师为我们分享了《育心我坚持了三年多》
林老师从带女儿出去玩的过程中给我们分享了她学习经典这几年收获，参加攀岩活动对天一个小女孩来说是有很大的挑战性的。
在经过三次的努力下。女儿终于爬上终点我。自强不自己的精神已深深的印在了孩子的大脑里。站在顶端看着美丽的风景，
这当然也离不开智慧的妈妈，智慧的妈妈懂得运用易经智慧去引导孩子，鼓励孩子。
女儿在这短短的三年里不但学会了自强不息。还懂得如何去承载身边的事件。当我们家长学会了放手，孩子就学会了自强。
当我们家长做了身教的榜样，孩子也明白什么是厚德载物。日月累积，林老师做到了。
2014年11月26 农历初七 星期三
来自广州璇璇妈匡义军老师为我们带来的《蜕变》
匡老师在精彩真情的分享了她在育心“蜕变”：
一：普通话标准了。因为每天跟着我育心教材音频正音跟读。一年多的累积下来
以前平舌、卷舌，前鼻音、后鼻音都不分的我，现在已悄然不见。
所以坚持正音，不但让我们的普通话变得越来越标准化外。还能在学经的时候培养自己耐心与阅读习惯。
二：自己的脾气变得越来越好
从原来火爆的性格慢慢变得柔顺多了，以前性恪太刚，对老公，对孩子在家庭关系中都达到了“坚冰”的状态，
所以说在“太刚则易折”，在学经的一年多让自己改变了很多了。学会了什么才是真正的“厚德载物”，在家庭中行好坤道。
学会顺从。有德之女人方能幸福万年。
2014年11月27 农历初八 星期四
来自江苏曜齐妈杨璧萍老师为我们分享的《在学经班实践外动与内动、有形与无形的完美结合》
杨老师用《易经》谦卦中的思维开启了今天她精彩的分享。
从对古圣先贤－孔老夫子的躬礼中，从静态的形式中散发动态的思维。
我们从中看到了杨老师的能量不断的散发出来，山在地下，因谦卑而崇高；功成而不居，富有而不自满。
这正我们我们的古圣先贤孔老夫子和我们赖老师卑谦的心态学习经典，用在生活，在很多人还停在说的阶断时，而我们智慧的杨老师已运用在生活中了。
又把生活智慧引用在学经班上。杨老师把我们大家带入了育心智慧的海洋里。用正的能量减轻了负能量的堆积。
2014年11月28 农历初九 星期五
来自陕西彬妈贺春霞老师为我们分享的《开展家庭诵读经典的意义——为什么孩子要从小诵读经典(一)》
在课程的开始我们看到很多因为孩子内心的不强大。不自强，还有校园里没有师德的暴力事件等等。
其实这样新闻到现在每天还是在发生，贺老师的课程很清晰的告诉我们德育培养的重要性。家庭教育的重要性。教育孩子就要从根本开始。德育培养就要从经典开始。
☆点评人-南京泉妈李桂春G3（汇诚）(651504959) 说: 05:35:49
本周课程回顾到此结束，感恩天地，感恩圣贤，感恩育心经典赖老师为我们创建这么优秀的平台，感恩本周老师们的精彩的分享，感恩持台前幕后默默付出的义工们，感恩一切因缘！祝大家周末愉快！
周末给我们到奶奶家，带上文源四叔家的琳娜，和奶奶一起去山上捡山楂。
山楂树很矮的的，6岁的琳娜一下子就爬上了山楂树。
山楂见得多了，一次拿不了，让琳娜和文源在山上的健身器材上玩我回家送下山楂再回来接她们俩。
大家好！24页倒数第四行。初六：不永所事，小有言，终吉。《象》曰：不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。从卦象上看，第一爻，是阴，故曰初六。初，代表时间，是开始；初，代表时间，是开始；六，代表老阴，是阴爻发动，这个常识，大家都清楚了。事，指讼事。也就是说，有讼，是难免，但是不可长。居家过日子，哪有勺，碰不到锅的呢？不永，就是不继续，不让争讼，无休止地进行下去。讼始于初，前日我们提到王弼，他的注解是，凡讼之起，契之不明。也就是最最开始，双方都有共同的目标，本来是有共同点，所以才会有合作的可能。但是并没有明确地约定，双方的责任与义务。用现代的话，就是没有签订合同。这就埋下了祸根。随着事件的进展，各自的欲望，要变化。到最后，双方忘记了自己的初衷，开始争夺利益，变成了讼。所以老人们常讲：先小人，后君子。也就是合作之初，要约定好各自的利益，如何分配；各自的责任与义务，都是哪些。要讲在明处。如果双方同意，就签订合同，开始合作。如果不认同，有出入，就继续谈，先不要合作。这样子，虽然慢，虽然没有马上获利，至少，双方损失不大，毕竟还没有开始投入。比如去年，我想建立平谷本地的学习基地。找了很多的地方，也与好几位朋友，合作开发。但是自己，并不懂得，如何预防争讼。没有认真完善合同。大多是口头约定。没有形成书面文字。有一处，我出资20万。让他负责办理土地使用手续。过了几天，有朋友提醒我，我马上再找到他，向他明确了我的意见：1、你这笔钱，必须用在土地手续上（因有迹象表明，他可能会挪作他用）。2、由于我无法限制，也无法监控你的使用用途，所以，我的出资，应当修改为借款。他当时很欢喜，同意了我的修正。我们签订了借款合同（实际上，只是他打了一个借条）。口头上承诺，如果没有完成土地手续，明年到期按5%付我年息。今年时间到了，因为他没有完成土地手续，但是钱款，他说要借10万还我，另外的钱，一时在占用，无法归还。可以按22万，给我重新续一个借条。我就清楚，我已经上当了。幸好，我们的基地，通过另外的途径，已经顺利建设完成。我没有计较，承认是自己不慎，才会有今天的结果。所以，我没有同意让他再借10万还我，也没有同意打22万的借条，只让他补一个全新的20万借条作罢。20万买一个教训，没有伤了兄弟的和气，这样，就没有讼。也许有人会认为我懦弱。事实上，在事件半途，我已经听到这样的话语：据说是他和别人讲的：我本来没有想建0设，是出于帮助王老师，是他要建设，我才帮助办手续的。注意，如果只是出于帮助我，他应当是我雇佣的，所有的责任，都要我来承担。事实上，是他要开发那片土地，我们只是合作关系。由于并未关于合作，签订规范的合同，过了一年，双方各执一词，打得不可开交，就没有意思了。在别人那里，可能要觉得，吃了一个哑巴亏，在我这里，正好成就了，我的一节课。何乐而不为呢？没有在生意场上，摸爬滚打的人，不知道，要交多少学费，才能变成清醒。如果不参与易经的学习与讲解，我也很难从这个怪圈中走出来。珍惜善缘，懂得自省。才能为自己，不断地累积福报。其实呢，人人都有良心，初衷，并非要害人。真诚的合作，最初是有的。虽然并未达成，也不宜相互报怨。人生的路还长得很，慢慢走来，终吉。昨天，又遇一个上当的。说我要收她为弟子，她给我打2000元钱，问我收到没？我告诉她，我从来不会主动，让任何人给我打款。我只收，弟子的主动捐助。骗子行骗，天天都有。马上报警，才是正事。凡是不认真听课的人，才会有这样的事出来。真正付出，做义工的人，久之必然熟悉师父。师父打字，必然有标点符号。骗子打字，连个句号，都懒得打字。一眼就可识破。我没有办法，让天下的小偷，都不再盗窃。但是我可以提醒你，守护好自己的财物。每个人，管理好自己。那干坏事的人怎么办？多行不义必自毙。这是天道，另外，你要报警啊！不干正事，总和我闲扯，有何益哉？天天给师父送花，向师父问候的人，能够打开师父正确的YY号，不会遇上一个陌生的，冒充师父的YY号，就上当的。骗子主动找你，和你主动问候师父。只这一念之差，就是分水岭。今天，我们再布置一个作业：由于我们大群，已经超过万人。实际早起听课的，只是2000人。加上白天，后补课的，顶多5000人。也就是说，将有6000多人，是占位不学习的。近日，我们要清理。以什么为标准呢？就是没有发言的，一一清理。可是，我们上课期间，许多人是无法发言的。我们就安排，下课之后，放开发言权限。请大家都说说话，哪怕只打一个1.这三天，天 天打1.以保证你不会被清理。今天的课，就到这里。同学们再会！
发布于2014年11月29日 18:26 | 评论数(0) 阅读数(365) 我的文章
正心诚意-打扫
天我们邀请到的是江西梓轩妈行恭老师为大家分享:读《曾国藩家书》之（正心诚意，修身以达天德）分享之二我是行恭江西梓轩妈，带着梓轩宝贝读上咱们的育心经典是在13年的3月12日，一进咱们育心一个月，咱就请回了一整套三年计划的经典了。呵呵，立马带梓轩开始了我们的十年读经之旅，现在是越坚持越快乐！好，咱们接着上周五的课程。继续曾国藩先生的家训之分享二。呵呵。曾国藩不仅培养出了三个封候拜将的兄弟，还培养出了几代人才辈出的子孙儿孙们成名成家、流芳千古的已超过了五世。直到如今，杰出的曾氏后人依然遍布海内外。自曾氏兄弟以下，先后出过外交家、数学家、翰林、诗人、画家、教育家、考古学家、化学家、女革命家、中科院院士、新中国的高级领导干部。一个家族盛及五代，在历史上是不多见的，这与曾氏的家道严明不无关联。所以他的家书仍然被当做最佳的家教经典：他教育子弟的很多理念和具体方法，仍被广泛借鉴。曾国藩的家教之道，值得每个望子成龙的现代家长好好学习。
分享到这，我就特别感慨咱们大明育心的这一句至理名言，“一人读经，全家受益。我也很想说，亲爱的家人们，读经咱们把眼光放远再放远一点看，把咱们的格局放大后，将自己的使命与责任放在历史的长河里看看。您再反过来想想，您现在读经仅仅是为了自己吗？也许您的坚持个人读经，您的坚持带儿读经，在您及咱们的孩子身上可能没有价值的体现。可是咱们的下下代、再下下下代，您把咱们坚持读经学习的家风一直承传下去，是否也能与曾国藩先生的后人一样呢？人才辈出，流芳千古呢？咱不追究于现在出成绩，咱为的是家脉家风优秀地承传！
再反过来看看咱们上周五介绍到的谥法，仔细想想我们这一生到底为啥而来，在育儿路上我们的终极目标又是什么？您为咱们的后代子孙而担负的责任与使命又是什么？您这经典读得可是意义无穷大呀！亲爱的家人们，您说，是吗？好，今天咱们着重来讲讲曾国藩是如何在品行修为方面下足工夫来引导子弟的，以及他的“克己之学”。曾国藩最为尊崇的孔圣人说“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”意思是：“品德不加以修养，学问不加以钻研，听到了义却不能遵循去做，不对的地方不能改正，这些都是我忧惧的。
儒家强调，对于君子来说，除了理想和追求外，道德修养极为重要，要经得住困难的考验：“岁寒而知松柏之后凋也。”看到贤德之人就向人学习，看到不好的人就引以为鉴反省自己：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”分享到这里，我就想起了《论语》中‘公冶长第五’那一句“子路有闻，未之能行，唯恐有闻。”子路尽管那么粗暴，冲动，但其品德特别好，武功也好，孔子也是非常喜欢他。他是后来在卫国出大乱的时候战死的。子路尽管那么粗暴，冲动，但其品德特别好，武功也好，孔子也是非常喜欢他。他是后来在卫国出大乱的时候战死的。
卫国发生变乱时，他刚从外面回来，原来他可以躲开这场祸乱的，但他没有逃避，他听到消息认为“见危授命”，更应该前去，不能逃避。进去以后，正在战乱，随即参加作战而死亡，临死时一身都是创伤，但他认为儒者之死，应该整其衣冠。所以临命终时，抱着重伤，戴上帽子，整理好衣服，端端正正，然后才断气。一个人一身创伤，还如此从容，知道大限已至，整理衣冠，扣好扣子，死得端正，这种精神修养，太不容易，他能如此，决非偶然。
子路他最怕听见孔子讲话，为什么？因为他怕听到了做不到，有愧于为学。道理明白了，行为要配合得上，此即所谓“履践”的工夫。他因为怕做不到事理合一之境，等于是自欺，所以他最怕老师的教诲！孔子说：“君子关怀的是道德修养，小人关心的是土地。君子关心仁义，小人关心物质利益。君子能反省自己，小人则怨天尤人。君子不断地提升自己的人生境界，小人则不断走向沉沦。”可见，孔子心目中的君子主要是有道德修养的人，小人是指缺乏道德修养的人，而圣人则是指对首先理想充分实现的人，是人格的圆满实现。
《论语》中还有这样一句话：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家也。”意思是：“我厌恶用紫色代替红色；厌恶用郑国的音乐搞乱古雅的音乐，厌恶用花言巧语的利口颠覆国家。”春秋时代以红为正色，以郑国的民间音乐为淫声俗乐。许多诸侯的服装用紫色代替红色，用郑声代替庙堂音乐，让孔子产生不安和厌恶。人们常把这几句老爷子语录解释成是孔子的保守思想，其实这是孔子主张“正”，提倡“君子”的又一说法：不能让歪门邪道取正道而代之。
如果家中有老人的家庭，那真是有福了，其实我们的保守的老人家也就是教导我们要守正呀！您说，是吗？曾国藩经常教育弟子：一个人要过上美好而成功的生活，就必须具备与之相符的良好的道德品格。结合上面子路的提及，家人们能懂得了“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改。”那一点点意境了没有呢？还有那一“正”，现在的学习、教育方法真是五花八门，我们不能评判那是属“正”道还是“邪”道，但总体都是以利而行。想要引导我们的孩子以“正”道而行之，是不是必须得带着我们的孩子学习正思维，正思维之来源都在经典中，是吗？您此刻担心自己请经是否能不能坚持？您有无想过，此刻地不读经，以后您是否还得担心一个孩子是否会误入歧途呢？好，咱们继续。曾国藩从骨子里是想做一个“道德完人”。考究了历代宦官之家兴衰史之后，曾国藩精心营造一种滋润子嗣、泽被后世的家庭家族文化。他语重心长地嘱咐子侄们，勤俭持家，不可骄奢淫逸，当以“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猎”八字为本；居家之八字先说说猪、蔬、鱼、书四字。百姓家，首先要栏中有猪，塘中有鱼，园中有蔬，生活就有了基本保障大人们辛勤劳动，持家有方，就会丰衣足食。小孩们好好读书，健康成长，长辈就放心。做到了猪、蔬、鱼、书四个字，百姓家就能小康居家。
咱们依照现在的生活也可以把这四个字调换一下！但总体的架构是不变的，家人们，是吧？居家后，进而考虑的就是如何治家。勤俭持家，读书科考，首先要讲究二个字：“早”和“扫”。早，就是事事要赶早，要勤于劳动，勤于读书。这点我们育心的家人们做得特别棒，天天都有两千多位家长坚持早起早课学习，早起带动孩子读经成长！给我们早起的自己一点掌声和鲜花吧。在育儿路上，我们一起加油！
扫，就是要天天打扫环境，扫除心灵灰尘。家中儿女们只要发奋读书，勤于劳动，修身养性，考取功名，成就事业，不是指日可待吗？宜家其中就包涵了要让家人生活在一个温馨干净的家庭环境！是吗？这也就是“扫”呀!让我们明心、明德，心明净了，智慧自开，何愁不能解决自己人生中所遇的种种生活、家庭、育儿等问题呢。最终还能解决自己的生死问题呢。家人们，您说是吗？
好，咱们继续。治家中，还特别要强调“考”和“宝”二个字。考即：诚修祭祀，是告诫家人要诚心祭祀缅怀先人；宝即：善待亲族邻里，是告诫家人要友善对待一起生活的世人。诚心、友善待人，是中华民族的传统美德，为人的根本所在，体现了一种淳朴的民风。 这里顺带提一点，曾国藩在清廷任臣的时候，所选的人才都是会带点乡土气质为己所用！其实也就在于诚! 一个地方的人，生活在一起，人人辛勤耕耘、学风浓厚、诚心待人、友善相处，就会安居乐业，人才辈出。地方出人才，国家就会人才济济。有了人才，国家就会兴旺，国家兴旺，小家哪有不兴旺之理？所以说：八字家训，一家奉之，家道兴旺；家家奉之，国泰民安。我也要加油将这八字家训浸润到咱家的生活中去。呵呵。 好，接下来曾国藩讲到：“慎独则心安，主敬则身强；求仁则人悦，习劳则神钦。”意思是说：即使一人独处，也要严格要求小心谨慎，不妄取妄为；咱们得好好体察下这个“慎独”！不容易做到呀！您自己体会体会！ 要有一种敬重严肃的生活态度和精神状态；要有一副仁爱慈善之心；要靠勤勉劳作获得社会地位；读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晚起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本.这“八本”，家人们您再体会体会！是不是非常智慧呀? 以上这“八字”、“八本”，是曾国藩自己遵从也要求子女们遵从的一根根墨绳，您再对照下现今的生活，也是仍然闪烁着理性和人性的光芒呀！好，亲爱的家人们，今天分享到此，下周五我们继续学习曾国落先生之家训（三）--克己之学！
发布于2014年11月28日 16:48 | 评论数(0) 阅读数(404) 我的文章
改变自己
今天是2014年11月28日 岳文源10岁5个月10天
孩子是我们的天使，
教得好，是一生一世的福，
教不好，是累生累世的债。
问题孩子越来越多的今天，我们怎么办？
教育不能回头，抓住当下最重要！
家长学习，孩子有福！
教育不能回头，抓住当下最重要！
让我们努力成长为孩子的优秀榜样，去引领孩子吧！ 曾国藩家训：“看一个家族的兴败，看三个地方”
一：睡到几点起床，假如睡到太阳都已经升得很高才起来，代表这个家会慢慢懈怠下来。
二：孙有没有做家务，因为勤劳、动的习惯会影响一个人一辈子。
三：后代子孙有没有读圣贤经典。人不学，不知义。 不学就是不知道。
大明育心的yy早课，就是我们内化的一个过程，虚受老师每天引导大家自尊自爱，自立自强，成为真
正的太阳。
行有不得反求诸己；让别人多受益，努力做到心善，语善，行为善......听的多了，就会知道：所有的一切都是自己感召来的，只有改变了我们自己，才可能根本解决问题。早课，也像虚受老师说的，也许你每天没听懂多少经文，但是不知不觉当中，你在一点点变化，内心在慢慢的强大起来！现在易经课程从头开始学习了，机会难得。亲爱的，你早起了吗？坚持每天五点起床40年的人，比每天七点起床的人能多十年时间。
大家好！
请打开书，24页。
《象》曰：天与水违行，讼。
君子以作事谋始。
前天，我们已经学过，《彖》与《象》，都是孔子所作《十翼》之一。
彖，是从断语的角度，帮助我们了解讼卦的卦辞；
而象，则是从象的角度，再一次学习讼卦。
讼卦，与需卦相反。
虽然它们都是用坎与乾两卦构成，
坎为水，向下流；
乾为天，清气向上升。
需卦呢，是坎在上，乾在下，
上下交流，这个吉。
昨天，我嘱咐晓歌，她们几个随师弟子，
每天给师父发信息，至少要20条，
才算来北京，跟随师父在进步。
她们似乎并不理解，
当然，更谈不到能够做到。
有的人，知道，但是做不到。
事实上，是没有知道。
真正明了真相，哪有做不到？
所以，需要长年在师父身边，接受师父的耳提面命。
反复提醒你，
突然哪一天，听懂了，
你就做到了。
比如佛山读经园，
任命时喜彤妈为园长，
申命开心妈，为指导员。
在20天中，只发一条信息给师父，
这算她们随师学习了吗？
如果不与师父交流，
她们是按照自己，过去就习惯了的思维，
看待事物，处理事务，
仍然是旧的方式。
好比是讼卦，
水往下处流，
越流越远。
而乾呢，是向上的。
你不和师父交流，你永远也做不到向上啊！
假如你跟师父汇报，
把你今天遇上了什么人，什么事，
一五，一十，汇报给师父。
师父就会帮你，
告诉你，哪些人，应当如何处。
那些事，应当如何看待，如何解决。
让你体会到，
你的观点，与师父的观点，差距在哪里。
你的言行，需要怎么样调整，才能达到师父的境界。
一次一次碰撞，
一次一次领悟，
你才会懂得，师父真的和你不一样。
你真的要改变自己。
慢慢地，
你开始按照师父的方式，
开始新的思维，
新的言语，
新的行动。
你不就是新人了吗？
改变命运，哪有那么难？！
求人难，难于上青天；
求己易，易于喝水与吃饭。
比如，师父经常讲，
我们要写出宝宝的21条优点。
你做到了没有？
昨天晶俏妈，问我：
我一看晶晶玩手机，气不打一处来，就不想答理她！
你不答理她，怎么解决问题？
各行其是，不成了讼？
一定要需，要交流啊！
你不写21，
你脑子里，充满了对宝宝的怀疑。
你与她的心，是不通达的，这就是讼。
好比是那个丢了斧子的人，
看到邻居的言语举动，怎么看怎么像是偷了他家的斧子。
后来他在自家柴堆里，找到了斧子，是自己忘记，放在那里的。
再看邻居，怎么又不像偷斧子的了？
可见，世界的真相，往往被我们的意识，不自觉中，就给歪曲了。
我们好比是镜片，给折射了，或者衍射了，
已经不是原来的真实的光线了。
如果你真听师父的话，
师父让你写，
你马上就写。
21条写好之后，
你都惊奇！
怎么我的宝宝，这么地可爱！！
我怎么过去，竟然没有发现呢？！
这时你再看她，
哪哪都好！
你们见过达达爷爷的，一定都有体会。
最近，周三或者周日，晓红她们总是邀请达爷来，给她们讲课。
其实，也就是聊天。
他一打开话匣子，
就是标准的幸福晒。
非常生动，非常形象。
一段一段故事，
有人物，有对白。
有情节，有**。
如果，你不能够向他学习，
只是听他讲故事，
他是他来，你是你去。
白白地，耗费青春，
离家这么远，
你也学不到真经。
比如我儿，
9岁之时，
就通过了国家计算机等级考试，获得了一级B证书。
他长年，就和电脑在一起。
我从来不干扰他，
也不生气。
因为我知道，他在干正事。
电脑，还有手机，
是现代化工具。
是我们生活，生产，非常重要的助手。
如果你的儿女，仍然不会使用它们，你才真要着急了呢！
事实上，我儿也走过一段，很大的弯路。
也曾有一阵子，晚上不睡，一玩玩一夜。
当他转回来，和我谈起，为什么要那样时，
他说，那时，自己觉得前途暗淡，
通过打电子游戏，来麻醉自己，消耗时光。
也就是说，
打游戏本身，不是真正的原因，而只是现象。
说明他缺少温暖与爱，
缺乏沟通，
缺乏信心……
当我们父母，帮助他解决了人生方向问题，
帮助他，化解了人生迷惑，
帮助他建立了生活的信心，
给予他充分的温暖与爱之后，
他自然，就回归正道了。
父母，是我们的根。
根扎牢了，自然就会根深叶茂。
生机勃勃！
你看树木的生长，你注意了没有？
根牢，
即使刚刚有一些弯曲，
阳光充足，土壤水分、营养也充足后，
哪怕有石板压迫，
它也会从一处钻出来，
长得特别地健壮！
登黄山，有迎客松。
我们可以多多观摩，感叹它们的伟大！
如果，我们自己，不能摆正心态。
看到儿女在接触电脑或者手机，
你马上开始思维：
他就是那个偷了我的斧子的人！
你的眼前，冒出一股绿光，
你的儿女见到，
不等你说话，
马上把手机藏起来！
他们心惊胆战，
似乎自己，做了天大的坏事。
每天，战战兢兢，提心吊胆。
吃不香，睡不好，
有的，眼睛出了问题。
因为肝开窍于目。
肝胆不得安宁，眼睛就会得病，像近视等。
有的，心脏就会得病。
因为，提心吊胆嘛！
或者，得失眠症，
神经衰弱等。
我发现，很多的学生，他们有各种各样的神经，或者精神症状。
孩子在外面，得不到理解与尊重，
回到家，还要当犯人，被一次一次调查与审讯。
即使原来是个阳光灿烂的宝宝，
也许会让学校、社会，还有家庭，给折磨成罪囚了。
既然已经得了病，
就要花费足够的耐心，
帮助他们康复。
让他们的心扉，能够向我们敞开。
真正的阳光，开始透出来！
你看看，
你对宝宝玩手机，
和我对宝宝玩手机，
同样的人与事，
在我们两个的眼睛里，竟然是两个不同的象！
如果不沟通，怎么可能改变？
每天，是不是需要给师父发20条信息？
把你所见，所闻，所想，
如实报告师父。
慢慢地，通过师父的引导，
你就调整得，和师父一样思维、言语与行动。
尤其是园长与指导员，
你们就是师父的耳目。
你们看到听到的，不报告师父，
你们就是瞎子与聋子。
虽然长了眼，但是神经线断了。
是也不是？
你们就是瞎子与聋子。＝应当说，是你们让师父当了瞎子。
有的家长，
反映我们三位带宝宝读经的老师，
有玩手机的现象。
有的老师，有不管孩子，只顾自家孩子的现象。
我是如何处置的呢？
将家长清退。
你可能不理解了，为什么要这样子？
家长，带头怀疑老师，
你家的孩子，能教导好吗？
我们读经园，
家长天天在进步，
宝宝也天天在进步，
你为什么看不到？
老师不管宝宝，宝宝进步都这么大，
如何解释？！
用你旧的方法，
天天管宝宝，你都没有教导好，
你有什么资格，来评价我们的老师？
有的人说，
师父我尊重您，
但是我实在看不惯您这里的老师。
这是骗人的。
在骨子里，你是不尊重师父，
所以清除你，是我的决定。
比如，
有一位妈妈，
报名12月份长沙为期四天的加盟后培训。
我问她，
你把孩子放哪里？
她说，放家里，让爸爸带。
还有一位妈妈，
12月要回老家一周，
说是给孩子爷爷，办什么事。
我实在想不通，
他们要搞什么明堂。
在北京，天天在师父身边，
连续学四个月，
也不收一分钱学费。
她竟然学不会加盟推广的要领与技能。
而宁愿花路费、学费，到长沙学习。
这对我来说，等于是轮圆了手掌，
给我打两个大耳光！
而宁愿花路费、学费，到长沙学习四天。
可怜之人，必有可恨之处。
在学到讼卦时，
我就反省自己。
是我没有做好。
请看经文：
君子以作事谋始。
凡是发生诉讼，争吵，
是一开始，就错了。
王弼的注解：凡讼之起，契之不明。
用现代的话，就是合同。
不是随师学习的。
是抱着，让师父把她们的宝宝教导好的心态来的。
师父的想法，
和她们的愿望，
本来就是两条道上的事。
出现各种现象，也就不足为奇了。
所以，今年，我们及时调整了方案。
2015年3月，我们仍然会招收一批家长与宝宝。
进行为期4个月的训练。
但是明确提出，是成人的随师学习。
宝宝没有人带，不方便的，可以带来，
由读经园照顾。
而且，最低时间，可以一个月。
并建立了随师学习的制度。
一千弟子，在三年之内，
必须人人完成，随师学习一个月。
因为已经收取拜师礼金，
所以不再额外收学费。
只适当收取场地使用费与吃饭住宿的费用。
还有这次，
将有四位大师姐产生。
我们给她们进行了培训。
明年开始，她们就可以独立运转。
不久的将来，就可以授权她们代师收徒。
进而，也可以成为师父。
培训中，
北京基地的人，也参与了学习。
她们表现得很积极，
很快把大师姐们学习的教材，购置好了。
我不好意思，打击她们的积极性。
事实上，
师父让你旁听，是让你领会思路，提高快一些。
可是你们不认真，自行其是，
也想走大师姐们的路，不那么容易哟！
她们，月月四娃，
幸福推广，
拥有1万家长，
喜欢听她们的课。
你有吗？
一定要走自己路。
没有扎根，就想开花，
想一口吃一个胖子。
想走捷径，
这是不成的哟！
师父给每个人的，
都是最简单，
最高效，
最实惠的。
你总是听不进去，
总想胡折腾。
听课三年多了，
夫君21善，没有写。
自出生以来，自己的21能，
没有写。
总觉得累，报怨师父不帮你。
如果你真听话照做，
你马上就变了。
顺便说一下，有一个偏差。
我收到有十几份妈妈的报怨了：
我写了21善，且读经夫君听了，他当时很欢喜，
怎么过一阵子，又恢复原样了呢？
我写了21善，且读给夫君听了，他当时很欢喜，
怎么过一阵子，又恢复原样了呢？
还有的，是贴墙上了，
你想给谁看？
是你修行，还是要立贞节牌？
一个好好的内修法门，
让你们给弄成邀功请赏的，投机钻营的勾当了。
改变，从自己开始；
改变自己，从内心开始。
不把功夫，用在自身，
永远也解决不了根本问题。
这些，是我学讼卦，今天的心得体会。
同学们，明天再会！
作业，通读讼卦7遍。
发布于2014年11月28日 11:50 | 评论数(0) 阅读数(391) 我的文章
感恩一切
今天是2014年11月27日 文源10岁5个月9天
感恩节！
感恩父母，赐予我生命；
感恩老师，赐予我知识；
感恩朋友，赐予我友情；
感恩贵人，赐予我帮助；
感恩绊倒我的人，赐予我坚强的骨骼；
感恩打击我的人，赐予我坚强的性格；
感恩来到我生命中的所有人！因为感恩，所以懂得！
感恩节，祝愿所有朋友们幸福，平安，健康！
对孩子，什么是真正的爱？/
很多家长在谈起孩子时，总是抱怨自己的孩子怎么不爱学习，怎么毛病多，想好好帮助孩子，孩子却根本不愿意听自己的，真是爱莫能助！他们总是纳闷：明明自己是爱孩子的，孩子却怎么都不听话，这是为什么呢？
爱是一种能力；爱是让被爱的人感受到爱的能力；爱是让被爱的人在自己面前感受到轻松、和谐、自在、温馨、安心、踏实的能力。爱一个孩子，就首先要接纳孩子，因为没有接纳，就根本达不成有效的沟通，如果没有有效的沟通，对孩子的帮助就永远不可能实现。接纳孩子最关键的就是要让孩子以现有的情况感到自在，而不是做什么改变之后才能得到接纳。
有的家长说，自己在接纳，但觉得很累。这里我要提醒各位家长的是：如果真心接纳，真心爱孩子就不会累了。
有家长问，孩子明明做得很不好，很不爱学习，还撒谎，这个样子怎么能够接纳的爱就是慈悲，就是无限地接纳、无限地原谅、无限地帮助、无限地爱。他？如果真心接纳，当孩子表现得很愚蠢的时候，接纳孩子会是一种什么样的心态？
当我们真心爱孩子接纳孩子的时候，如果看到孩子做事情很愚蠢，我们心里会想：这个可怜的小东西，他毕竟还小，没有能力，没有智慧，在现有的能力和智慧下，他就只能做出这样的事情！所以，一是出现这样的情况是正常的，二是心里会对孩子产生无限的慈悲——无限的原谅，无限的帮助，无限的爱！
发布于2014年11月27日 13:35 | 评论数(0) 阅读数(362) 我的文章
不能打人
今天是2014年11月26日 岳文源10岁5个月8天
1、早上4：30就醒了，起床，跟老师和家人问好 ，在群里问候，听课。
2、收获：否卦已经三个阴爻，这个阴爻呢又在内卦，相当于家里边全是敌人了，哈，自己逃到国外去了。这个这三个阳爻在外边呢，相当于在家之外呀，或者国之外，那就跑国外，或者离开家乡了，那这是一个否卦，不能回家。如果用人身体来说呢，就是灵魂呐回不了家，相当于我们现在人们夫妻俩都去赚钱去了，家里把孩子给耽误了，没有人管孩子，这就是否卦。
清华大学的校训，八个字，那也是来自《易经》的，“厚德载物，自强不息”，这叫大人，培养大人的这学校，叫大学。现在呢，培养奴才的学校，也还挂一大学的牌子，所以大学不教大人大学里边也没有大人，所以现在是伪大师充斥的时代啊，大师不少，但是都是伪大师，真正的大师一个一个死去，了。
君子以教思无穷”，这是告诉我们要用临卦，用易经这样的教育，然后呢，才是真正的给他形成一种大格局人才，心怀天下，与人民在一起，培养我们这个后代，也是我们的革命事业接班人呐。
晚上学完武术回家的路上，女儿说她同学用脚踩她的刀，还说踩直了，能刺的响，她踢了同学。那同学还手打她的胳膊，居然说她的胳膊太硬把同学的手鼓疼了。我跟她说不能这样，跟她讲了早上晋得泰老师说的她一个亲戚是老师，因为一冲动用脚踹了一个同学，造成那个同学终身残疾，女儿说她是轻轻地，我说注意安全。她说可他踩我的刀，我说他踩你的刀，你可以警告他，但不能打人。
下午听了陈喜老师关于偷拿的行为，父母先要有正确的是非观，要帮助孩子建立道德观念。虽然自己没有偷拿行为，孩子也没有，但我们心里还是不是有想占便宜的心里，讲到父母教育有重要性。大家一起学习交流真好，有这么多的家人一直在帮助我，每天都可以学习好多的东西，而且用到自己的生活，工作中，每天都要反省自己，提升自己。感恩家人们的陪伴。
感恩天地，感恩圣贤，感恩父母，感恩老师，感恩家人们，感恩一切！
发布于2014年11月26日 18:00 | 评论数(0) 阅读数(378) 我的文章
人生三宝精气神
今天是2014年11月26日 岳文源10岁5个月8天
不断地唠叨，不断地打骂，滋生的只有绝望；多一份启迪，多一份鼓励，伴随的就是希望。孩子成长的每一步都是伴随着对世界的认识而前进的，免不了要犯一些幼稚的错误，不要把这些错误夸大成为不可饶恕的“罪行”，要相信孩子的能力，不要做他命运的代言人，让他去主宰自己的命运，去放开脚步大步向前走!山东文源妈的小小育儿群206176901欢迎您的加入，一起成长，一起学习。
2014年11月26日早课整理
大家好！
昨天，我们讲解了卦辞。
今天，我们看彖与象。
《彖》，实际上是两本，分别叫彖上和彖下。
周易上经，有30卦，彖上，是注解上经这30个卦的卦辞的。
周易下经，有34卦，彖下，也是一一对应，给予注解。
象，也同理，分象上、象下。
这就是四本书了。
加上系辞上传、系辞下传，
说卦传，序卦传，杂卦传，就有9本了。
孔子作十翼，一共是10本。
希望易经，能够插上翅膀，飞遍世界，造福众生。
还有一本，是《文言》，
我们这个本子，把文言，放在了乾坤两卦后边了。
所以，除了附录，现在易经的本子，大概是由三部分构成：
1、卦名与卦象，这个排版时放在最前面。据说是伏羲画8卦，文言重叠之。
2、卦辞与爻辞，据说这部分，是周文王作的。
前两部分，按着上经30卦，下经34卦，装订成两本。
3、系辞传、说卦传等十篇文章，简称十翼，据说是孔子注解易经的。
我们这个育心经典，是把这十篇文章，其中的五篇单独装订，叫《系传》，也就是孩子用的大书中的第三本。
而《文言》放在乾坤二卦之后，彖与象（注意是四本）放在对应的卦辞与爻辞之后了。
这样子编排，有利于我们学习时，对照研究。
请打开易经口袋书24页。
第一行，《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。
彖，断也。
这是注解卦辞的。
易经，原始的用途，是古人占卜用的。
易，卜也。
古人遇上难办的事，正常思虑，仍然得不出答案，
或者是重大的事件，犹豫不决，
自然就想到，借助神明的力量。
现代的人，受到科学教育的人，把求助神明，当作是迷信。这是误会。
凡事，都是有因缘的。
在西方文明发展史上，宗教曾经很有势力。
科学的发展，举步维艰。
尤其是，宗教曾经迫害科学，很严重的。
哥白尼的故事，伽利略的故事，大家都知道吧？
所以后来，当科学占了上峰，
他们又迫害宗教。
还是我们的习大大，讲道理。
他在教科文总部的演讲中，特别强调：
文明是多彩的，
文明是平等的，
文明是包容的。
一切文明成果，都值得尊重，
一切文明成果，都值得珍惜。
只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。
只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐。
世界四大古文明，为什么中华文明，能够绵延不绝，长盛不衰？
习大大，给我们做了很好的总结。
中华文明，讲究大道。
大道与科学，并不冲突。
道在物中，
物在道中。
天上三光日月星，
人身三宝精气神。
千万不要小看精神的力量！
通过占卜，这种特别的形式，激发我们人的本能，
就可以预知未来。
预知的结果，往往是通过象来表达。
圣人，尤其是文王，总结出卦辞，或者是爻辞。
事实上，这些辞，就是断语。
判断吉凶，引导人们选择正确的道路。
文王，写的比较简约，
孔子慈悲，怕我们看不懂，
就不厌其烦，反复给我们讲解。
有时候，可能讲解中，出现矛盾。
有的人，就会怀疑，是不是孔子说错了？
好比我说，煤球是红的，对不对呢？
或者我说，煤球是白的，是不是错呢？
死教条的人，会认为，只有说煤球是黑的，才对。
事实上，煤球，随着时空条件，会有不同的颜色表现。
你经历过的人，一定就明白，不会再怪我乱说了。
今天，我们就实际体验一下，孔子在彖传中，是如何注解文王的卦辞的。
原文卦辞，讼：有孚，窒，惕，中吉，终凶。
彖曰：讼，上刚下险，险而健，讼。
这是先解释卦名，这个讼字，是如何来的？
内卦，又叫下卦，是坎，坎为险；
外卦，又叫上卦，是乾，乾为健。
自己陷入迷境，却仍然胡折腾，
力气越大，越招惹祸患，
这不，打上官司了，讼。
说相声的：你摊上事了，
摊上大事了~~！
虚受老师，也慈悲，
怕咱们看不懂孔子的话，也在这里，反复讲说。
讲的有罗嗦的地方，请您多多包涵，
只要你能明白，孔子的原意，就好。
你能明白后，最好还是读原文。
毕竟，虚受老师的讲解，只是个启发，能够开启您的心门，
真正如何，在原文中呢。
有时，为了提起大家的注意力，
故意大声拍了一下惊堂木。
这只是说书中，一个辅助性的手段。
结果，让人误会成，原来讲经，就是拍惊堂木，那可就错了。
继续看：
形容争吵，打官司，人们被折磨得苦难的状况。
窒，是这么回事。
惕，又是怎么回事呢？
这四样，孔子都用一句解释的：刚来而得中也。
二为阳，乾为惕，
知道危险，防范之。
中吉，
中止，就吉。
非要把官司打到底，见到你死，还是我活，
这个，就凶——终凶。
最近，我的工作，就是调解，
农村老百姓，因为宅基地，搞得不和睦，我们就干这个的。
自己从事这个事，就发现了，
有许多机会，双方可以达成谅解，就啥事也没有了。
而我们的作用，就是一次一次地，给双方创造机会。
但是当事人，往往迷在其中，
怎么启发，也听不进去。
就是不肯低头，不肯中止。
最终，走到结果——凶。
可怜的人们啊！
要是从小，就接受圣贤教育，
未发生争讼之前，就受到讼卦的教育的话，
遇事，就会更冷静一些。
甚至于，不让事件发展到这一步。
孔子继续讲解：
为什么叫利见大人呢？
二与五，虽然阳阳不敌，
更正：二与五，虽然阳阳为敌，
由于中且正，自然有利。
断讼，要公平公正，
不可因私利，而做出过分的事。
贪小便宜者，必吃大亏。
最后一句，
为什么叫不利涉大川呢？
孔子说，入于渊也。
内卦为坎，为大水之象。
也是涉大川之象。
二爻好比是人，或者是船，
初、二、三，构成坤，坤为水，为大川，
是人行水中，或者船在海中的象，
这个水，太大太深了，
而人，或船，太渺小了。
前一阵子，马航失联时，马方说落到了印度洋，
我们一百度，我的妈呀，
印度洋，太大太大了！
本来，我觉得飞机体积很大了。
但是在海洋这里，飞机，是多么地渺小！
而飞机上的人，人的生命，又是多么地脆弱！
这个诉讼，可不是闹着玩的，可不能轻易陷进去。
即使是官司打赢了，最终也是凶。
明白这个道理，
与人相处，
与人为善。
一定要广结善缘！
凡与人共事，
必须礼让对方，
好比这个仁字，
让小横，在我这个大横之上，
时时处处，礼敬一切众生。
吃亏，是福！
吃亏，是还债。
宿债还清，永远享福。
虽然有福可享，而我要将它共享给大家，
我的福，变得无量无边。
讼，
是言字旁，一个公字。
言语争论出来的公平，已经不是公平了。
学会礼让，学会分享，
主动付出，主动奉献，
老天爷，才是最公平的！
大知若愚，大辩若讷。
好比是受气的媳妇，
人都吃完了，我才能吃，
饭菜都冷了，我才吃上。
看起来是在遭罪，
假如我们看破真相，
明白这就是最好的饭菜，
这才是真正的享福。
事实上，
你最健康，你
后福无量！
假如不明此理，
心生怨恨，
饭菜无毒，
自心生毒，
也会病苦凄凉！
所以，圣经里，教导我们要祈祷，要感恩，
平静偏苦的生活中，可以品出真味，
真实的修福，就在日常生活中。
今天的早课，就到这里。
感恩圣贤，感恩经典！
作业：通读讼卦7遍。
感恩虚受老师，从老师的早课中明白吃亏是福，不要硬对硬，讼，终凶。不利渉大川，中吉。
发布于2014年11月26日 06:08 | 评论数(0) 阅读数(581) 我的文章
为人妇相夫教子
请打开书23页倒数第二行。
讼：有孚，窒，惕，中吉，终凶。
乾为天，坎为水。
天向上，水向06:07:39
、
、
、
、、
、
、、 天水讼
06:07:59
内外两卦，各行其是，所以导致讼。
这和需卦相反。
需卦，是两个人，相互满足对方的需要。
自然是相亲相爱，相濡以沫。
我突然想到，谁对听谁的。
这句话，听起来似乎在理。
实际操作时，就不是那么回事了。
居家，公说公有理，婆说婆有理。
到底听谁的？
谁也不服谁！
看来，还是古圣先贤，有远见，有先知。
夫义妇顺。
为人夫者，“夫”字，含有扶持的意思。
为人夫要扶持一个家庭的生计，为人夫要有恩义、情义、道义。
为人夫要维系一个家庭，要孝顺父母，示现报恩，做出好榜样，表演孝道给下一代看，尽一分自己的恩义。
情义，对于太太，要能让她的生活安定，让儿女的生活安定。
为人夫者还要有道义，把下一代教育好，如此才对得起自己的父母和祖先，才对得起妻子儿女，才能对得起社会。
所以，为人夫就要承担重担，要能尽恩义、尽情义、尽道义。
如何为人妇呢？
“妇”字，含有负责的意思，太太最重要的职责是相夫教子，维系一个家庭生活的安定。
这份责任她要尽心尽力去做到。
而先生在整个事业的发展过程中，难免会有起伏，此时假如太太有德行，能及时给予规劝，
他就可能不会犯下一些难以弥补的过失，所谓妻贤夫祸少，这就是相夫的意义所在。
再说教子，要教好孩子，夫妇要做好榜样，表演孝道，演出夫妇和睦相处的形象给孩子看，这就是教子。
丈夫，要领妻成道；妻子呢，要助夫成德。
家里出现矛盾，不和谐现象怎么办？
行有不得，反求诸己。
不报怨，不埋怨，不推脱责任。
敢于承认：我错了！
朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。
这是当年汤王的气魄。
天下人有罪，是自己这个王，没有做好榜样。
家庭出现这样的苦难，是我这个当家的人，没有当好。
达爸告诉你——你本来就是太阳！
你的世界，你是主！
苦难，因你而起；幸福，也由你而来！
我们要做好家里的太阳，给这个家，带来光明，带来希望。
带来温暖，带来力量！
太阳冉冉升起，大地生机勃勃！
讼，在人世间，几乎是难以避免的。
但是我们有正确的策略，就可以化凶为吉。
有孚，指的是二爻，为阳，初与三，都是阴，一阳得众阴信赖，我们要做家庭的主人骨。
坎中实，所以窒。
窒，就是憋得出不来气。
形容遇上讼卦，谁都难受。
乾，为大人、为君子，为惕。
反省自己，承担责任。
虽然艰难，仍然得吉。
中吉，指的是二爻，虽然不正（二位为阴，阳居阴位不正），居中得吉也。
非要把诉讼进行到底，最终是两败俱伤，家庭的和气，也给毁掉了。
利见大人，不利涉大川。这是什么意思？
见，现也。
有的人，解释见，是会见，也能讲得通。
当出现诉讼时，公说公有理，婆说婆有理。
他们自己，无法决断时，可以请一个家族中，德高望重的人出来调停。
就比走上法庭，更容易化解，且损害最小。
所以叫有利，利见大人。
我们呢，强调自立自强，生命自主。
这个利见大人，是让我们自己，要现大人相，这样最为有利。
主动承担责任，承认自己的过错。
像汤王一样，直面人生，主动探求解决的办法。
好比北京APEC会议，众所周知，北京的雾霾严重。
我们没有推卸责任，而是举全国之力，尤其是京津冀，协同作战，最终，事实证明，我们有办法，让北京的天，那叫一个蓝！
内卦是坎，本身就是雾霾之象。
而坎又为圣人。
二为阳，得众阴之孚，内现大人相。
外卦为乾，又是大人，又表示晴天。
讼卦，是内圣外王之象。
不利涉大川，也有两种解释。
一个是占卜时，如果占卜的人，问出远门的事。
马上提醒他，你这个卦象，明确显示：不利。
另一个呢，是围绕着诉讼来讲的。
非要把诉讼进行到底，不利。
内卦为坎，可视为坤，坤为大川，也就是大河的意思。
坤中一阳，是涉川之人，水那么深，危险。
二爻，与五爻，是阳阳遇敌，不利之象，尤为明显。
不管是谁，遇上官讼，法院不是给你家开的——那句古话：衙门口，朝南开，有理没钱别进来！
浪费时间，精力，破费钱财，比打一场世界大战，还要苦。
为什么这样子说？
世界大战，是人人受苦，你家还不明显。
而官讼，受苦的，只有你自己，尤为难过！
这在佛法里，讲得更简明。
凡有怨怼，皆是因缘。
我们累生累世，不知不觉，由于愚昧无知，结下不少的恶缘。
今生今世，遇上机缘，他找到你了，形成这个苦难的局面。
明白这个因果，更要反省自己，根本怨不得任何别人。
如果真正放下，退一步，海阔天空！
不但不怨恨对方，还要加倍感恩，偿还宿债，无债一身轻！
如果我们不是这样子，而是想其它的邪法，想办法躲避一时，或者以势凌人，暂时占了上峰。
对方那股子恶气，如何得出？
哪怕是死了，也没完没了。
累生累世，都要追着你。
不知哪个时候，你势弱了，你就要遭殃了。
为什么许多的人怕黑？
因为那时，会现出一些往昔的象，如果有欠债，或者有怨结，就会生出恐怖的象，让人难过。
包括梦中，也是如此。
大善之人，简单快乐，即使是梦中，都会笑醒。
所以，我们要常常，精进念佛。
还清所有的宿债，得到永远的快乐与安宁。
遇上别人冤枉我们，让我们受气，我们要生起欢喜心，庆幸感恩，终于有机会，可以找到债主，还清宿债了！
这就是利见大人。
你是太阳，当然有利！
可见达爸说的，不是空谈，你真的是太阳！
现大人相，你自然有利。
今天的课程，就到这里，亲们，明天再会！
作业：通读讼卦1遍，通读乾坤屯蒙需，各1遍。
夫妻，从累世因缘上讲，有相当一大部分，是孽缘。
找到你家里，来报仇来了。
我们明白这个真相，好生相待，不速之客三人来，敬之终吉。
还清了，就轻松了！
恶缘，就化成了善缘。
夫妻自然和美。
也有的，讨完债，他就走了。
也就是恩爱夫妻不长久，为什么？
你对他没有恩，讨了债，恩爱不了几天，马上就离开了。
如果我们累世积德，积得厚，恩爱夫妻就可做得久。
闲话吧，再会啦~~！
发布于2014年11月25日 13:51 | 评论数(0) 阅读数(592) 0
讼卦
今天是2014年11月24日 岳文源10岁5个月6天
早起听早课。
20141124虚受老师第9轮演易之64（讼卦第六01讲 讼卦总叙）大家好！
请打开书，
23页，
今天学习讼卦第六。
我们看到讼卦，
和上周学习的需卦，有微妙的联系。
首先，
大家说一说，有哪些联系？
●江西多多妈G3(大宝)：
需卦是乾下坎上，讼卦是坎上乾上。
●山东烟台子翰妈妈G9(平安）：
是相反的卦。
●湖南轩轩妈M9：
卦象是倒过来的。
●晋超越妈M8G3：
天水讼 水天需
●河北婷婷妈M5：
需卦是乾下坎上，讼卦是坎上乾上。
●北京达爸G24（虚受）：
对。
从卦象上看，是覆卦。
需卦，水天需，内卦为乾；
讼卦呢，天水讼，外卦为乾。
需，外卦为坎；
讼，内卦为坎。
如果坎，代表灾祸，险难的话，
●无锡伟妈G8（梧桐）：
、
、
、
、、
、
、、天水讼。
、、
、
、、
、
、
、水天需。
●北京达爸G24（虚受）：
需，是灾在外也。敬惧、谨慎，可以防灾避祸，保持不败。
而讼呢，灾难跑到家里来了。
进入身体内部，组织内部来了。
所以，俗话常说，居家戒争讼。
讼则终凶。
现代社会的人，喜欢“以法治国”，动不动就打官司，
以这个为美。
其实呢，
解决矛盾，有许多办法，并不是只有官讼，这个唯一的方法。
更何况，宇宙人生的真相，不是矛盾，而是阴阳。
一山不容二虎，
那两个虎，都是公的，所以是矛盾。
除非一公和一母，
这两个虎，是一家子，打个什么架？是阴阳合和。
可见，家里，不是争辩的地方。
而是各自付出、相亲相爱的地方。
要学会郑板桥的大智慧：
难得糊涂！
非要把家里，变成法庭，
非要争个是非曲直，黑白分明，
家里就成了地狱了。
有家难回，苦不堪言。
所谓人至察则无徒，
水至清则无鱼。
无限生机从哪来？
从糊涂中来。
在帮助家长们学习经典过程中，
是爱红老师贡献大，还是虚受老师贡献大？
爱红与虚受，他们自己都不争，你帮什么倒忙？！
还有骗子，专门冒充虚受，来群里，欺骗那些，不好学习的家长。
真有的，仰慕虚受老师，但是从来没有和老师正面交流过，
早起学习，也是有一搭没一搭。
突然接到一个冒充的“虚受老师”来给她私窗交流，
她马上惊喜若狂。
再加上骗子，给她灌迷魂汤——
你打多少钱到帐，就送你教材，给你YY号变红色，收你当弟子，
做一个登记之后，马上把钱还给你。
哪有这样的美事？
●西安丹妈M7M2（三水）：
天天学习，紧紧跟随，就会看清楚，骗子漏洞百出。
●北京达爸G24（虚受）：
贪小便宜的人，哪管这些？
一下子上当了。
最简单的考察办法，就是骗子，打字都不带句号。
●西安丹妈M7M2（三水）：
呵呵，是呢。
●北京达爸G24（虚受）：
最简单的标点符号，都不肯打字的人，哪里是虚受老师？
竟然也能让你上当，可想你有多么愚痴？
这里，
我们不再详细介绍，到底有多少种识破骗子的办法了。
大道无情，
大道也有情。
谁愿意上当，谁能够上当，
也是自然而然。
吉人，自有天相。
大人君子，总能逢凶化吉！
所以，我们真正推广经典的人，
不要纠结那些，理不清的事情。
把和骗子做斗争的时间，
用来好好带徒弟。
把正确的教育，认真做好。
孙悟空，就不懂得这个道理。非要和妖怪，打得你死我活。
被师父念了紧箍咒，
他那里，还直喊“冤枉”！
今天，我们再看一下屯卦与蒙卦。
是不是颠倒的象？
●哈尔滨隆妈M15（果行）：
是。
、、
、
、、
、、
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、屯卦
、
、、
、、
、、
、
、、蒙卦
●北京达爸G24（虚受）：
水雷屯，山水蒙。
不象水天需，天水讼，直接把乾与坎，一颠倒就行了。
怎么看屯与蒙呢？
你要摆一张桌子。
你和宝宝坐对面。
你摆出的屯卦，让宝宝看，就是蒙卦。
易经非常有趣儿，
天天摆一摆，可有意思了！
今天的学习，就到这里。
我们明天再会！
作业：通读讼卦1遍，通读屯蒙需1遍。
6.20--7.00诵读内容如下：
1、《黄帝内经》第一辑《素问》（下）玉机真藏论篇第十九（三），大书P60-64，小书P127-131，从“是故风者，百病之长也。”读至“其行肉不脱，真藏虽不见，犹死也。”。
2、《诗经●国风》（魏风），第107-113首，大书P74-79，小书P73-78。
3、《孟子》（五）尽心章句（下）（四），大书P42-47，小书P151-155，从“万章问曰：“孔子在陈曰：＂盍归乎来！＂”读至结束。
下午4.30放学，到二姨姥姥家吃自己烤的肉火烧，5.30--7.00去学武术。
学完后到金蕾家用笔记本上麦读
时间：2014年11月24日，（周一）晚上19：30—20：00
小主持人：浦江陈铭涵
读经内容：
1、《易经》师卦第七 大书P26—28页。
2、《老子》26、27 大书P18--19页。
3、《中庸》05 大书P30—34页，从：子曰：武王、周公其达孝矣乎 读到 极其成功一也。
4、《弟子规》05 大书P32--41页，从：泛爱众而亲仁 读到 小人进 百事坏
地点：育心启慧经学院YY语音广播台“正音沙龙”子频道启慧之家正音栏目（周一、周三、周五）
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承办：育心启慧经学院语音组育心启慧经学院YY语音71370579平台欢迎您！
然后在到58137总部的正音频道时间：2014年11月24日20：00-20：30
主持：任奕小朋友
内容：
1、《伤寒论 辨太阳病脉证并治中第六》-12。大书P28-30，口袋书P119-121。从“栀子甘草豉汤方”读到“得吐者，止后服”。
2、《诗经 小雅》节南山之什-2。大书P35-38，口袋书P37-40。192正月 从开始读到结束。
3、《素问 三部九侯论篇第二十》-2。大书P71-74，口袋书P138-140。从“帝曰：何谓三部”读到“以平为期”。
地点：育心经典大易社语音广播台“正音沙龙”子频道
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主办：育心经典大易社语音组
发布于2014年11月24日 14:01 | 评论数(0) 阅读数(545) 我的文章
新的一周开始了
今天是2014年11月24日 岳文源10岁5个月6天
世上最困难的就是把一件你很拿手的事交给孩子，再眼睁睁看着他把事情搞砸，而你却还能心平气和不发一言， 这是培养；真正的爱恰恰始于孩子不乖的那一刻，我们很容易爱孩子乖的时候。而当孩子叛逆、无理取闹时，我们便容易失去耐心，下意识地用我们已被内化了的应对模式去指责、要求。其实，真正的爱恰恰始于孩子不乖的那一刻。无条件养育，才能让爱和安全感在孩子心中安营扎寨。欢迎加入小小育儿网206176901
（2014年11月24日至2014年11月30日）诵读内容如下：
1、《黄帝内经》第一辑《素问》（下）玉机真藏论篇第十九（三），大书P60-64，小书P127-131，从“是故风者，百病之长也。”读至“其行肉不脱，真藏虽不见，犹死也。”。
2、《诗经●国风》（魏风），第107-113首，大书P74-79，小书P73-78。
3、《孟子》（五）尽心章句（下）（四），大书P42-47，小书P151-155，从“万章问曰：“孔子在陈曰：＂盍归乎来！＂”读至结束。
发布于2014年11月24日 05:16 | 评论数(0) 阅读数(343) 我的文章
不速之客来
今天是2014年11月22日 岳文源10岁5个月4天
●虚受老师第9轮易经演绎（第63讲）
需卦第五---上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
时间：2014年11月22日
●北京达爸G24（虚受）:
大家好！
请打开书23页第三行。
上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
●无锡伟妈G8（梧桐）:
、、X
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水天需
●北京达爸G24（虚受）:
《象》曰：不速之客来，敬之终吉；
虽不当位，未大失也。
上六，指的是需卦中，从下往上数，最高的一个爻。
称之为上，是最高之意。
称之为六，是老阴发动，要变为阳。
入于穴，前天，我们已经学过，穴，指兑卦。
在需卦中，第二、三、四爻，构成兑卦。
这叫作，互兑。
第四爻，在兑口之上，故曰出自穴。
表示从洞穴中出来了。
●安徽喜财怡然妈M6:
太妙了。
●北京达爸G24（虚受）:
而上六呢，与三爻相应。
如果上来应三，则是进入洞穴之象。
反过来看，三，在内卦，是阳。
阳必上升，故曰不速之客。
马融云：速，召也。
乾为人，上应在三，故曰三人来。
坎为畏惧，故曰敬之。
指的是，阴宜顺阳也。
上居卦终，故曰终吉。
不速之客，不请自来。
上爻，为阴，阴爻居阴位，是当位（又叫得正）。
而三爻，上升而来，则不当位。
我们的对策呢，敌进我退。
注意，在易经中，阴阴为敌，阳阳为敌。
此卦中，上为阴，三为阳，非为敌也。
好比是夫妻，不是敌我关系，而是相亲相爱的关系。
所以，上爻，采取退守三位的策略。
这就是入于穴的象了。
本来你是主人，
但是不速之客，反客为主了。
所以，是不当位的象。
这只是权宜之计，
易，强调的是变化。
平衡被打破，
最终，仍然会归于平衡。
学到这里，我特别有感慨。
不知道大家，有没有下过中国象棋。
●江苏天翔爸G8（国庆）:
下过，
●北京达爸G24（虚受）:
下棋，我们大多希望能够战胜对手。
●江苏天翔爸G8（国庆）:
是的。
●北京达爸G24（虚受）:
而象棋呢，双方都是16颗子。
如果双方棋力相当，
虽然有先手后手，一般多是打个平手。
所以，下象棋，不能追求取胜。
而可以保证不败。
也就是说，结局中，还有和棋。
不一定你死我活。
我更喜欢围棋。
《围棋十诀》中，第一句：不得贪胜。
当我们，不急于取胜，立于不败，
这样的心态，比较平和，
成功的希望，更大。
●山西润物燕妈M22:
是。
●广东彦妈G3(蓝蓝）:
师父的话提醒了我。
●北京达爸G24（虚受）:
《孙子·谋攻》：“知彼知己者；百战不殆。”
注意，不是百战百胜。
我查了一下。
提到百战百胜，有两处比较典型：
●杭州天佑涛妈G17:
我們的生活也不可能事事順心，總會有不如意。
●北京达爸G24（虚受）:
《管子·七法》：“是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，
以能击不能，以教卒练士击驱众白徒，故十战十胜，百战百胜。”
《孙子·谋攻》:“百战百胜，非善之善者也。”
时间关系，我们不做详细展开。
大家可以在这个基础上，开展研究。
不速之客来，我们往往首先想到的，是打他出去！
这样做，是不是结下恶缘？
即使取胜，也是得不偿失。
何况，敌众我寡，胜负难料呢！
圣人提示给我们，给我们出主意：敬之，终吉。
哪怕是土匪，他们也是人嘛。
恭敬待之，往往可得神奇之效果。
夫妻之间，往往也是如此。
有时，丈夫，或者妻子，可能情绪失控。
做出一些无理的，错误的事，
说出一些伤害我们的言语。
其实呢，是他（或者她）内心极度苦闷，
一种变态的发泄方式而已。
我们不必太较真。
不必针锋相对，
只需要退而避之，恭敬待之。
退避，是为了减少伤害。
敬而待之，是为了让他平安着陆。
时间，非常神奇。
可以治愈一切疾病。
因为世界是变化的，
随着时间的推移，一切都会面目全非。
何况是不正常现象呢？
飘风不终朝，骤雨不终日。
只要我们恒心，谨守正道，
不管道路多么曲折，
不管现状多么凄惨，
只要我们学会保护自己，
懂得生存之道，生存下来，才能发展。
最终，结果，一定吉祥！
昨天，有一位妈妈，
突然来电，说是丈夫，突然提出离婚。
问我怎么办？
我回复：太好了！
还有一位妈妈，说儿子，初中了，就是不上学。
夫妻都是老师，但是管不了儿子，问我怎么办？
我说：太好了！
这些困难，都可以用需卦。
你看这个需字，上为雨，为坎；
下为而，字形和天，相似，是乾。
云上于天，需。
本来是水，怎么到天上去了？
大概是热气蒸腾，才变成云的吧！
早晚，云，终变成雨，回归大海的。
我们要做的，是管好我们自己。
当灾难，或者突变发生时，
保证自己，不要受到不必要的伤害。
留得青山在，不怕没柴烧。
离开任何人，你照样可以活。
只要你能够，自尊自爱。
千万不要把自己的幸福，寄托给任何人。
即使，你信赖神佛，
●杭州天佑涛妈G17:
是，沒有誰離不開誰。
●北京达爸G24（虚受）：
得遇明师，可以依赖，
最终，仍然要靠你自己。
你，才是一切的根源！
8年前，我认识的一位姐姐，
她的儿子就是不上学。
她有缘学了正确的教育。
所以，她没有报怨儿子，更没有报怨命运。
自己种的苦果，只能自己慢慢品尝。
顽强地生存下来，
借儿子对她的磨炼，继续修炼福报。
现在，她的儿子，已经长得高高大大，也懂事了。
虽然，仍然是好逸恶劳，上班也没有定性。
但是，也学会了表达：妈妈，我要好好的，一定让您因我而幸福！
能够有这个结局，已经不容易了。
技能的学习，习性的改变，仍然需要更多的时间。
大的方向，是正确的。
关键在妈妈自己，在自己的生活之中，发现自己生存的价值。
要在遇到苦难时，不忘记学习。
要借助苦难的逼迫，更加倍地成长。
大难不死，必有后福。
今天的课，就到这里。
同学们明天见！
作业：通读讼卦需卦各1遍。
（众献花感恩老师！）
发布于2014年11月22日 11:00 | 评论数(0) 阅读数(671) 我的文章
和为贵第六十三讲
虚受老师易经文字课六十三讲
20141122虚受老师《易经》文字早课内容
大家好！
请打开书23页第三行。
上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
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《象》曰：不速之客来，敬之终吉；
虽不当位，未大失也。
上六，
指的是需卦中，从下往上数，最高的一个爻。
称之为上，是最高之意。
称之为六，是老阴发动，要变为阳。
入于穴，
前天，我们已经学过，
穴，指兑卦。
在需卦中，第二、三、四爻，构成兑卦。
这叫作，互兑。
第四爻，在兑口之上，故曰出自穴。
表示从洞穴中出来了。
而上六呢，
与三爻相应。
如果上来应三，则是进入洞穴之象。
反过来看，
三，在内卦，是阳。
阳必上升，故曰不速之客。
马融云：速，召也。
乾为人，上应在三，故曰三人来。
坎为畏惧，故曰敬之。
指的是，阴宜顺阳也。
上居卦终，故曰终吉。
不速之客，不请自来。
上爻，为阴，阴爻居阴位，是当位（又叫得正）。
而三爻，上升而来，则不当位。
我们的对策呢，
敌进我退。
注意，在易经中，阴阴为敌，阳阳为敌。
此卦中，上为阴，三为阳，非为敌也。
好比是夫妻，不是敌我关系，而是相亲相爱的关系。
所以，上爻，采取退守三位的策略。
这就是入于穴的象了。
本来你是主人，
但是不速之客，反客为主了。
所以，是不当位的象。
这只是权宜之计，
易，强调的是变化。
平衡被打破，
最终，仍然会归于平衡。
学到这里，我特别有感慨。
不知道大家，有没有下过中国象棋。
下棋，我们大多希望能够战胜对手。
而象棋呢，双方都是16颗子。
如果双方棋力相当，
虽然有先手后手，
一般多是打个平手。
所以，下象棋，不能追求取胜。
而可以保证不败。
也就是说，结局中，还有和棋。
不一定你死我活。
我更喜欢围棋。
《围棋十诀》中，第一句：
不得贪胜。
当我们，不急于取胜，
立于不败，
这样的心态，比较平和，
成功的希望，更大。
《孙子•谋攻》：“知彼知己者；百战不殆。”
注意，不是百战百胜。
我查了一下。
提到百战百胜，有两处比较典型：
《管子•七法》：“是故以众击寡，以治击乱，
以富击贫，以能击不能，以教卒练士击驱众白徒，故十战十胜，百战百胜。”
《孙子•谋攻》:“百战百胜，非善之善者也。”
时间关系，我们不做详细展开。
大家可以在这个基础上，开展研究。
不速之客来，我们往往首先想到的，是打他出去！
这样做，是不是结下恶缘？
即使取胜，也是得不偿失。
何况，敌众我寡，胜负难料呢！
圣人提示给我们，给我们出主意：
敬之，终吉。
哪怕是土匪，他们也是人嘛。
恭敬待之，往往可得神奇之效果。
夫妻之间，往往也是如此。
有时，丈夫，或者妻子，可能情绪失控。
做出一些无理的，错误的事，
说出一些伤害我们的言语。
其实呢，是他（或者她）内心极度苦闷，一种变态的发泄方式而已。
我们不必太较真。
不必针锋相对，
只需要退而避之，
恭敬待之。
退避，是为了减少伤害。
敬而待之，是为了让他平安着陆。
时间，非常神奇。
可以治愈一切疾病。
因为世界是变化的，
随着时间的推移，一切都会面目全非。
何况是不正常现象呢？
飘风不终朝，
骤雨不终日。
只要我们恒心，谨守正道，
不管道路多么曲折，
不管现状多么凄惨，
只要我们学会保护自己，
懂得生存之道，
生存下来，才能发展。
最终，结果，一定吉祥！
昨天，有一位妈妈，
突然来电，
说是丈夫，突然提出离婚。
问我怎么办？
我回复：太好了！
还有一位妈妈，
说儿子，初中了，就是不上学。
夫妻都是老师，但是管不了儿子，问我怎么办？
我说：太好了！
这些困难，
都可以用需卦。
你看这个需字，
上为雨，为坎；
下为而，字形和天，相似，是乾。
云上于天，需。
本来是水，怎么到天上去了？
大概是热气蒸腾，才变成云的吧！
早晚，云，终变成雨，回归大海的。
我们要做的，
是管好我们自己。
当灾难，或者突变发生时，
保证自己，不要受到不必要的伤害。
留得青山在，不怕没柴烧。
离开任何人，你照样可以活。
只要你能够，自尊自爱。
千万不要把自己的幸福，寄托给任何人。
即使，你信赖神佛，
得遇明师，可以依赖，
最终，仍然要靠你自己。
你，才是一切的根源！
8年前，我认识的一位姐姐，
她的儿子就是不上学。
她有缘学了正确的教育。
所以，她没有报怨儿子，
更没有报怨命运。
自己种的苦果，只能自己慢慢品尝。
顽强地生存下来，
借儿子对她的磨炼，继续修炼福报。
现在，她的儿子，已经长得高高大大，
也懂事了。
虽然，仍然是好逸恶劳，上班也没有定性。
但是，他学会了表达：妈妈，我要好好的，一定让您因我而幸福！
能够有这个结局，已经不容易了。
技能的学习，习性的改变，仍然需要更多的时间。
大的方向，是正确的。
关键在妈妈自己，
在自己的生活之中，发现自己生存的价值。
要在遇到苦难时，不忘记学习。
要借助苦难的逼迫，更加倍地成长。
大难不死，必有后福。
今天的课，就到这里。
同学们明天见！
作业：通读讼卦需卦各1遍。
晚上到总部的正音频道
1、《伤寒论 辨太阳病脉证并治中第六》-11。大书P26-28，口袋书P117-119。从“中风发热”读到“止后服”。
2、《诗经 小雅》节南山之什-1。大书P33-35，口袋书P34-36。191 节南山 从开始读到结束。
3、《素问 三部九侯论篇第二十》-1。大书P70-71，口袋书P136-138。从开始读到“而除邪疾”。
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发布于2014年11月22日 05:09 | 评论数(0) 阅读数(308) 我的文章
你好，太阳伯伯
今天是2014年11月21日 岳文源10岁5个月3天
亲爱的家人们，早上好！/玫瑰/太阳
你若耕耘，就储存了一次丰收；
你若努力，就储存了一个希望；
你若微笑，就储存了一份快乐。
你能支取什么，取决于你储蓄了什么。
没有储存友谊，就无法支取帮助；
没有储存学识，就无法支取能力；
没有储存汗水，就无法支取成功。
每天储存美好和感恩，你的“人生银行”定会有取之不尽的幸福！
亲爱的加油！将来的你一定会感激现在拼命的自己！
虚受老师易经文字课六十二讲
真爱 11月21日
大家好！
九五：需于酒食，贞吉。
《象》曰：酒食之吉，以中正也。
坎为酒。
食，实也。
颐卦，自求口实。郑本，是食。
由此可知，实食可通用。
坎中实（中爻为阳，为实，与虚相对），故坎为食。
《易林·履之蹇》云：天下饶食。
《谦之坎》：食非其任。皆以坎为食。是佐证也。
酒食在上（坎也），兑口承之（二、三、四互兑），故曰需于酒食。
贞吉者，卜问吉也。
九五，既中且正，
所以贞吉也。
阳爻居阳位，称之为正。
初、三、五，为阳位。二四上为阴位。
九为动阳，六为变阴。
九五，是老阳居阳位，所以称之为得正位。
在外卦，四位卑，上位亢，唯五，中也。
同样，内卦里，初卑，二中，三亢。
细说，初爻，为卑中之卑；
上爻，为亢中之亢也。
物极必反，
以中为度，中道而行，中而不易，是谓中庸。
你通读易经，
你就可体会到，圣人，反复其道，劝我们中正而行。
凡得中，得正者，吉也。
凡不中，不正者，危也。
昨晚，和朋友吃饭，他谈起千万投资的项目，希望我能有兴趣。
我明确地告诉他，
我信赖你，可以支持你一些资金。
赔赚都不怕。
但是，投资，我肯定要亲自考察，敬慎行事。
如果你发现，我并没有认真考察，详细了解，
那么，一定是我没有投资兴趣，
你就不要勉强我了。
事实上，
如果投资，我也一定会投在哪里？
哪有闲心，关注其它？
圣贤教育，需要大量英才，
也需要充足的资金，
好钢用在刀刃上。
什么都想干，
精力就分散了。
什么都关注，神就散了。
现代激光武器，为什么能够把卫星烧化？
就是强烈地凝聚，聚焦于一点嘛！
达爸告诉你——
你本来就是太阳！
这可不仅仅是鼓励你的口号哟，
而是大实话。
这次江南游学，
来到净慈寺，
善实老师，来到大雄宝殿门前，
突然觉得头顶万道金光！
这时，我们平时修炼的功夫，就可以派上用场了。
每天早晨，
我们观看日出。
不是有个式子，
让头顶的光，照亮全身吗？
特定的时间，特殊的地点，我们人体内能，
可能会被天地特别的磁场或是电场感应，
一下子激活！
这个能量一旦做激发，
就不亚于原子能，太阳能。
可以源源不断地，向外释放能量。
帮助到一切众生，照亮整个宇宙。
但是，对于绝大多数人来说，
刚刚开始，自身可能还有病患，
首先受益的，是自己的身体。
还有自己的家庭，尤其是父母、夫妻，最先受益。
具体的方法，也非常简单——
就是意想，让这激光，照自己的身体。
哪里还有些阴暗，就要把它照亮。
是关起门来，照自己，不是手电筒，只知道照别人！
日本语，请多多关照！
事实上，在修炼界，当然可以有师父，发光照我们。
我们要学会接受这股强光，得到温暖，获得生机。
但是更重要的，是自己本来就有这个光。
每天训练，
让它关照自己。
这个妙用无穷啊！
在需卦里，
内卦是乾，
也就是说，你自己，就是一个大大的太阳！
外卦是坎，
坎由三爻构成，
外面是阴，是强烈地内收，内敛。
内部中央，是阳，是集中的点，发出激光！
这时，要风得风，
要雨得雨。
天地，与你一体。
你可，心想事成，万事如意！
哪里是喝酒，吃饭，这么简单的享受，所能够概括得了的呢？！
话说回来，
食色，性也。
饮食男女，人类基本的需求。
男子汉大丈夫，能够满足这个，也算是幸福的人了。
嫁汉嫁汉，
穿衣吃饭。
娶妻娶妻，
吃饭穿衣。
圣人怕我们好高骛远，
所以，特别提醒，酒食。
通过需卦的学习，
大人君子，从中学会，
饮食宴乐之大道。
朋友和我谈起，第一桶金，避免不了，有强盗的成分。
先做违法的事，得到大利益后，再回归正道，扮演大人君子。
我告诉他，你上当了！
你被西方的歪理邪说，给蒙蔽了。
一发心，就错。
结果，不会吉祥！
他问：我发愿，是赚到钱，让家人幸福，有何不可？
可是，你没有必要，杀人放火，持刀抢劫，
来获取财富呀？
这哪里是为家人造福，
家人，往往会受你牵连，
躲不掉的无穷无尽的灾难啊！
太多太多的贫穷人，
真的读不懂什么叫富贵人。
在他们眼里，
富人，是违法致富的；
当官的，是贪污腐败，步步高升的。
这是愚痴。
这也是，为什么贫穷人，仍然是贫穷人，
一大因缘！
不懂得施舍，
不愿意利生，
怎么可能致富？
不尊重别人，
也不尊重自己，
怎么可能高贵？
我的家乡，很多的有信佛学佛，
但是多数，得不到要领，越学越苦。
佛，是幸福智慧的人，自由自在的人。
学佛，就是要作佛，
要做幸福智慧，自由圆满的人。
而成佛是果，
因是什么？
太好了！
你们真是有大智慧！
如果再在大行动，
你们必然成佛！
念佛是因，
成佛是果。
太多的学佛人，
只是跟在别人身后，到处行善。
而且他们的行善，在我看来，往往是作恶多端。
比如放生，
实是杀生害生，
助长杀业，不仅能修福，反而增加罪孽。
助长杀业，不仅不能修福，反而增加罪孽。
真正的放生，是给众生自由。
居家，对孩子好一些，
少一些责备，
去掉报怨，
多一些肯定，
多一些赞美，
多一分关注，
多一分扶助。
相信孩子，
树大自直。
这不就是，最好的放生吗？
对待丈夫，也是同理啊，
夫君虽然年长，但是也是一个大男孩嘛。
给他自由，给他自信。
给他尊严，给他幸福。
这本身，也是布施嘛！
对待父母，或者是公婆，
我们关怀他们，常回家看看。
聆听他们，
陪伴他们，
满足他们，并不奢侈的要求。
他们就要非常欢喜，
少得病，
甚至不得病，
安度晚年。
这不就是无畏布施嘛！
财布施，得财富；
法布施，得智慧；
无畏布施，得健康长寿。
我们天天早起学习，读经宜家，
本身就是榜样，带动社会好学。
法布施天天在做，
所以，不知不觉，你就变成更聪明了，
更有智慧了！
因缘果报，丝毫不爽！
这是真理！
而念佛成佛，这是最大的因果。
你懂得之后，要真学实干。
真地念佛，
念兹在兹，
连绵不断。
成就佛果，指日可待。
需，待也。
待什么？
只是等待酒食？
太可怜了呀！
可见，学儒，有小人儒，有君子儒。
君子大人，要懂得小人，也会做小人，也会与小人相处。
但是真正，你要明白，自己到底是谁。
到底应当做什么。
昨天，国庆老师，让我写一份简介。
我简单的写了一份：
职务上，大概这样写的：
长沙大明文化公司讲师，
北京万根草产业园顾问。
再前几天，有一位宝宝，
通过手机音频，和我说：
我不想叫您虚受老师了，
我可不可以称呼你为太阳伯伯？
这是因为，
她的小名是月亮。
她告诉我，虚受老师，我是月亮。
我马上回：月亮宝宝，我是太阳！
太阳月亮，通过手机，就可以交流，
这就是易。
易，就是太阳和月亮，要交流，
传递温暖，传递力量。
传递幸福，传递智慧。
交流与承传，这就易。
妈妈是太阳，宝宝是月亮，
妈妈加宝宝，恩恩爱爱，这就是易。
当时我在北京佛山读经园，
把黑板上，老师们画的画，拍来传给她。
她说，这是青蛙，还有荷花，
好多的小蝌蚪，来找妈妈。
我告诉她，这就是易。
还把当时宝宝们画的阴阳鱼，拍给她。
可见，对于宝宝们来说，
学习易经，非常快乐，
也非常容易，
不仅仅能够大声清晰地读出来，
也能够简单明快，正确地理解。
包括抽象的卦画，
在宝宝那里，也能够非常地生动形象！
你看子恩妈，传上来的照片中，
2281●东莞子恩妈
兑卦，就是这位月亮宝宝，小女孩子，是不是？
巽卦呢，就是这位月亮的妈妈，年轻的成熟女人，是不是？
这本来就是课堂上，读经园平时的课程，留下的板书。
可是与手机里，我们的交流，怎么就这么应景呢？
最近，
我们就准备好了教材。
也就是上次课上提到的《澄书》。
让小朋友们，能够学到正宗的，
既有科学，又讲大道的，小学教科书。
老师们教学，
本身也在成长。
不像现在小学老师，
一边教孩子小学知识，
自己也退化成小学生了。
走到社会上，与社会格格不入，可怜的老师们！
结合今天的卦象，
九五，中且正。
一定要合道而行！
千万不要妄图找捷径，
一旦走上邪路，后果凄凉，惨不忍睹。
不走正道，做官，也不会有好结局，
现在网络上，不是天天在演吗？
做生意，不走正道，也是把自己后半生赔进去。
教育，不走正道，害得老师学生，都非常痛苦。
害得我们的父母，将来没有继承人。
今天的学习，就到这里。
同学们明天再见！
发布于2014年11月22日 05:04 | 评论数(0) 阅读数(402) 我的文章
创造早起的条件
今天是2014年11月20日 岳文源10岁5个月2天
早上启慧义工例会，今天在线的家人13位，比凉爽的秋天少了一些，寒冷的冬天早晨让不少家人留恋温暖的被窝，在这样寒冷的冬天，这么早起来，要不是文化传承的使命和承担，要不是感觉自身提升和成长的必要，绝大部分人都会推延到最可能迟地起来。而育心，因为文化传播的大爱，因为文化传承的使命，家人们不畏夏热冬寒，依然守候在电脑边，抓紧时间从事着各自的承担。
因为每次的义工会议，都是对过去一周工作的总结，对不足的商讨，对完善好的继续坚持，所以大家都非常珍惜这样难得的成长机会。今天时间紧，我也没能发言，紧紧跟随就可以了。
今天读经内容《黄帝内经》第一辑《素问》（下）玉机真藏论篇第十九（二），大书P56-60，小书P123-127，从“帝曰：四时之序，逆从之变异也，然脾脉独何主？”读至“言知至其所困而死。”。2、《诗经●国风》（齐风），第96-106首，大书P67-73，小书P66-73。3、《孟子》（五）尽心章句（下）（三），大书P36-42，小书P145-151，从“孟子曰：“有布缕之征，粟米之征，力役之征。””读至“讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”。晚上读《伤寒论辨太阳病脉证并治中第六》-10
2、《诗经小雅》鸿雁之什-5
3《黄帝内经第二十》
:2014-11-20 06:00:41
大家好！
请打开书，22页倒数第二行。
六4：濡于血，出自穴。
《象》曰：濡于血，顺以听也。
、、
、
、、x
、
、
、
血，洫之省字。
古文如此者，不可胜数。
且沟洫，亦坎象也。
外卦为坎，为沟洫。
四爻，已经进入坎中，故曰濡于洫。
四爻为阴，故称之为六。
如果是阳，则称之为九四。
许多注解易经的人，以坎有血象，就把这个爻辞，解释为需于血，是错的，太离谱了。
未得真传之故。
易经卦辞爻辞，都来自象。
出自穴，又如何解？
兑为穴。
2、3、4爻，互卦为兑。
四爻，所处之地，前临沟洫，故曰需于洫。
而居兑穴之上，故曰出自穴。
《易林·乾之咸》云：反得丹穴。
《豫之兑》云：秋蛇向穴。
皆以兑为穴。
《易林》一书，取象丰富。
与《左传》、《国语》等书，文王《周易》之取象相符合。
而最近，让大家通读《说卦传》，这里的取象，数量上，和《易林》比，要差太多了。
后儒，如果不研习《易林》，又无明师指点，只是通读现有的《周易》版本，在取象时，往往出错。
难以还原《周易》卦辞爻辞之真义，也就不奇怪了。
历史上许多研究易经的大家，比如毛奇龄、惠栋、焦循等，皆以坎为穴。
用象既误，故于“出”义不合也。
因为坎在前，四爻，是掉进穴里了，怎么是出呢？
如果以兑为穴，才是出自穴的象嘛。
我们俗语中，才出虎穴，又入狼窝。
兑为穴，坎为沟洫（田间水道）。
圣人劝我们，要等待。
静待天时，是正确的决策。
这是爻辞，需于洫，大致的意思。
看孔子，在《象》传中，是如何告诉我们的：需于血，顺以听也。
四为阴爻，五为阳爻，四应当顺五。
坎为耳，为听，听从也。
四，虽然从兑穴中，刚刚出来，但是又进入坎中，处于沟洫之中，如何脱离困境？
如何摆脱困境？需，待也。
五，为阳，居中，得正。
是四爻的希望所在，是贵人，是明师。
好比苦海中的众生，得遇佛陀教化，回归幸福之岸，解脱苦难，有希望了。
这时应当，听话照做，圣人力劝，慈悲如此。
昨天，接到一位妈妈，反复申述，她儿子如何令她失望。
她说她儿子，晚上说的好好的，妈妈您明天叫我，我要早起。
可到了早晨，怎么叫也不起，还报怨我。
我可怎么办？
大家看看，这个宝宝多么可爱！
大概才7岁，就懂得要早起了，多么难得的宝贝！
至于说，早晨起不来，这是另外的事。
懂得早起，愿意早起，这是学，是觉悟高，有悟性。
起不来，这是习的不够。
当妈妈的，要创造条件，让他能够做到早起。
比如，晚上，要引导他，早早休息。
减少干扰因素，创造早睡的条件。
能够早睡，才是早起的重要因素之一。
到了早晨，打开音乐，播放轻松愉快的曲子。
声音，由小到大。
节奏，由慢到快。
也是创造，宝宝醒来的条件。
也可以在床上，抱一抱睡着的，迷糊糊的宝宝，一边拍打，一边抚摸，一边轻声呼唤：
太阳出来了，我家的百灵鸟，要喳喳叫喽。
或者说：新的一天开始啦，我家的小太阳，要升起来啦！
有许多亲子的小游戏，可以学着做。
让宝宝，在爱抚中，在肯定的言语中，在欢喜的气氛中，开始新的一天。
也许，他还是沉迷在梦境中，但是，让你给搞醒时，会渐渐转换到幸福的心态。
怎么体现爱？
当妈妈的，要学，要习。
做得多了，你就会了。
你家宝宝，也就自然，养成了早起的好习惯。
太多太多的愚昧妈妈，喜欢报怨。
把报怨，当成解决问题的办法，这是行不通的。
把报怨的时间，转换为学习。
学习正确的心态，正确的言语，正确的行动。
改变自己，全家受益！
好的习惯，并非一次行动，就能形成习惯。
很多时候，是要慢慢养成。
正确的事，要反复做。
要周期性进行。
所以，我们把早晨的时间，抽出半小时，听一听音频课，或者看一看文字课。
老师提醒，我们照做。一天又一天，我们渐渐，就做对了。
做对久之，自然就成了习惯。
“我道理听得都明白，就是遇到事时，做不到”。
这种状态，就是学习，没有落实。
明白，是觉，但是这个觉，也不彻底。
真正觉悟，一定力行。
对师父，并没有真正生出恭敬心。
对自己，也没有真正生出自尊自爱的心。
属于迷迷糊糊，麻木不仁的状态。
师父讲的，好比风在天边飘过，耳朵没有听进去。
很多的人，即使是在师父身边，长年跟随的人，大概三年之后，才明白，师父天天讲的，是啥意思。
俗话讲，十年磨一剑。
顽钝的人，大多要经历十年。
才能真正听懂师父的话，真正力行，才能有巨大的收获。
人类之所以优秀，就是人类，跟随学习的时间长。
你看耗子，还有狗，出生后类之所以优秀，
就是人类，跟随学习的时间长。
你看耗子，
还有狗，
出生后，大约两周时间，
眼睛可以睁开了。
大概45天左右，狗狗就可以断奶了。
一般不超过三个月，小狗就要送人了。
我们经常赞叹：
老鼠生来会打洞，
好狗生来会看家。
似乎它们，根本不需要学习。
而人类呢，
不算胎教，
三年哺乳，
三年幼教，
9年小学中学教育，
9年小学初中的义务教育，
再加三年高中，
大概18岁前，儿女不离开父母。
天天跟随，
天天模仿与学习。
父母带了18年，是不是教育就结束了呢？
仍然没有结束。
孩子上了大学，更需要父母的呵护。
毕业了，父母要引导，如何与领导同事们相处，如何对待工作与爱情。
结婚了，还要指导，如何对待夫妻，
如何对待公婆（岳父母），
如何养育下一代……
母活一百岁，
常忧八十儿。
儿女，永远是父母的牵挂。
甚至父母离世，
仍然是阴魂不散，
盘旋在儿女身边，
时时处处，照顾关怀。
经常摆供，或者祈祷的人，你会感应到，
父母，或者离世的祖先，一直在我们身边。
对我们的照顾，无微不至！
做儿女的，要真诚感恩。
要好好听话，
要对得起父母，
对我们的牵挂！
我们的根在上面。
上面理顺了，
下面就好管了。
如果我们不是禽兽，
我们是人的话，
就要多多跟随。
不要过早地离开父母。
学生，不要过早地离开师父。
在跟随中，用心体会。
学会感恩，
学会报恩。
学会自查过错，
学会及时改正自己。
孔子原文，象曰：
濡于洫，顺以听也。
今天的课，就到这里。
作业：通读需卦1遍，说卦传1遍。同学会再见！
发布于2014年11月21日 05:06 | 评论数(0) 阅读数(529) 我的文章
真心
虚受老师的易经文字课六十讲2014-11-19
2014-1-19日早课记录：
2014.9.19
早晨5:25起了床，第一时间上YY早课学习，今日早课收获：
1、上行下效，身教胜于言教，父母要为孩子做好榜样，改变孩子，先改变我们自己。
2、学习提高自己各方面的能力，提升智慧、 能量、素养等能力才能更好的引导好我们的孩子。
3、想要幸福生活就要心存感恩，从内心真正的感恩，没有抱怨心，不懂得感恩的人就没有幸福的能力。幸福生活从我错了开始，不是世界不美丽，
而是因为我们没有感恩的心。
4、易经八面玲珑,所有的象都告诉我们要孝敬公婆,一个女人的情绪主宰着整个家庭的氛围。
620-7.21、《黄帝内经》第一辑《素问》（下）玉机真藏论篇第十九（二），大书P56-60，小书P123-127，从“帝曰：四时之序，逆从之变异也，然脾脉独何主？”读至“言知至其所困而死。”。
2、《诗经●国风》（齐风），第96-106首，大书P67-73，小书P66-73。3、《孟子》（五）尽心章句（下）（三），大书P36-42，小书P145-151，从“孟子曰：“有布缕之征，粟米之征，力役之征。””读至“讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”。0读大家好！
九三：需于泥，致寇至。
《象》曰：需于泥，灾在外也；自我致寇，敬慎不败也。
义工9360●安徽喜财怡然妈M6(259808159)06:10:46
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、水天需。
7702●北京达爸G24（虚受）(256912880)06:11:45
震卦九四爻辞，震坠泥（140页第四行）。
以坎（互卦）为泥也。
九三，虽然仍在内卦乾中，然而距离外卦之坎，更近了。故曰需于泥。
坎又为寇，三近坎，故曰致寇至。
需，待也。从初至三，时位不同，需之策略，自然略有不同。
此第三爻，灾祸马上就要来了，如何是好？
我们看孔子，在《象》曰：需于泥，灾在外也；坎为灾，处外卦。
三虽近之，尚未遭难也。自我致寇，敬慎不败也。
灾难是怎么来的呢？是我们自己感召而来。
爻辞：致寇至，很明显，寇尚未至也。
灾寇虽然在外，距我甚近，然而是否为影响到我，根源在我。
然而是否会影响到我，根源在我。
假如我能敬而慎之，
则寇将不至矣。不至，则不败。乾为惕，故曰敬慎。
我们举例说明。最近，有好几位妈妈，来找我哭诉，她的夫君，令人失望。
有的，是有第三者，问我如何是好？有的，是胡乱折腾，生意赔光，债台高筑。
有的，是反对经典，不同意她早起听课……说一句实话，这一切，都只是外象。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
蒺藜，祝贺你！你是一个成功案例。我们经常听说：军功章里，有你的一半，也有我的一半。成功的男人，背后往往有一位，甚至好几位，伟大的女人。
那么失败的男人，背后有什么呢？
当我们看清本质，认清自己的命运，掌握在自己手中时，我们自然就轻松了！
只要管好自己，世界自然太平！这个真理，我天天在讲，有谁听懂了？
大明育心，有30多位太阳大弟子。
他们个个，都是成功的榜样。
现在，递交拜师申请书的，快有一千位了，她们，已经走在成功的道路上了。
成功秘诀，8个字：老实读经，快乐宜家。
所谓老实，就是放下一切，尤其是对夫君，对孩子，对未来的担忧，恐慌，
这些忧虑，毫无意义，只能消耗我们的正能量。
所谓宜家，就是修福。
佛陀教导我们：菩萨所在，令一切众生，生欢喜心。
一切众生，以我们身边的人，缘分最为深厚。
随喜他们，让他们生欢喜心。可以化解恶缘，转换境界。
蕅益大师的《灵峰宗论》：境缘无好丑，好丑在人心。
这是大智慧！
看清真相，令众生生欢喜心，最终最欢喜的是我们自己。
我是8年前，才知道经典好，马上就全力推广起来！
逢人便讲，经典如何如何地好，
我妻子担心我，怕我疯掉了。
我儿子，也冷眼旁观，老爸又在“不务正业”了。
我当时，还算清醒。知道他们，决定不了我的命运。
命运，掌握在我自己手中。
我儿女不读经，我就动员别人的儿女；
我儿女的妈妈没有兴趣，我就让更多的爸妈，来一起读经。
3－4年时间里，带动影响了我们当地（北京平谷周边）100个家庭。
接触育心之后，我发现育心经典，这套推广模式，威力无穷。
马上转型，
2010年9月5日，我进入爱红老师夫君（许翔老师）建立的200人的QQ群。
14日请第一套教材，
28日，请9套教材，
10月5日，开办北京第一个育心经典室内读经班。
在平谷本地，折腾两个多月，绝大多数原来的追随者，认为我变了，不再追随。
我没有失望，我告诉我自己：平谷的人不读经，意味着，我要走向全国了。
马祖道一，成道之后，回自己故乡，希望把大道传给他们，让他们先受益。
有个老太太，随意说了一句：那个讲课的，不就是马簸箕的儿子吗？
本地人哄然大笑，马簸箕的儿子，也会讲大道？
当时马祖非常感慨：得道莫还乡，还乡道不香。
谁有真诚心，恭敬心，听话照做，谁就受益。
成不成功，最终不取决于老师，而取决于学习的人自己。
12月，我从迷茫，开始清醒。
专心向爱红老师学习，如何开展网上推广。
仅半个月，就实现了四个娃的成绩。
第二个月，实现月收入5千元。
3912●新疆虫虫妈G9(671044269)07:06:31
感恩师父！您的坚持，让我们这些远离千里之外的人能够得遇经典！开启幸福人生的大门！[dyimg]
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7702●北京达爸G24（虚受）(256912880)07:06:59
2011年3月12日，乘坐飞机来深圳拜师学艺。
培训费3000元，拜师费3000元，往返机票等，没有向妻子申请任何贷款。(
没有经济实力，怎么大规模开展经典学习呢？
再一次深刻认识到，无财不足以养道。
通过天网的经营，成本最低，成效最大。三年之后，利益家庭超过万家。
开始建立地网。基地建设提上日程。
为了考察基地选点，顺便也带父母旅游，承德、张家口、济南、苏杭……
不管是自驾车，还是乘坐飞机，除了当地接待人员，赠送一些礼物，接站送站，还有安排会场之外，其它费用，都是自理。
没有足够的实力，是无法完成地网建设的。
我们计划，十年之内，全国建立3000个经典教育基站。
培养3000名可以带徒弟的“师父级”经典推广者，我们称之为太阳大弟子。
我们建立的旅行社，导游人员，一水的，全是太阳大弟子。
更能承传圣贤大道。
让国际友人，来中国旅游中，就可以接受圣贤教育。
培养3000名可以带徒弟的“师父级”经典推广者，我们称之为太阳大弟子。
然后，建立国际文化交流平台。
我们建立的旅行社，导游人员，一水的，全是太阳大弟子。
不仅仅胜任地方景点导游，更能承传圣贤大道。
让国际友人，来中国旅游中，就可以接受圣贤教育。
这样的系统工程，在某些方面，甚至要超过现有的，国家拨款建立的名牌大学。
这次来上海，住在东华大学。
看到那里宽阔的大操场，还有几十栋的教学大楼、住宿楼等。
我非常感慨，我们现在，连一个像样的大教室，都还没有。
中华文化复兴，任重而道远！
但是我们相信，大家的事，大家办。一定可以成功！
需卦，内君子，外坎险。有目标，要敬慎。
一切自然天成，我们静以待之，积极行动，先做我们能够做到的那一部分。
孔子，没有专心教育他的儿子，但是他的学问，子子孙孙，也传播开来。
我专心推广经典，照顾全国的家长与孩童们，
意想不到的是，8年之后，我儿思达，也能每天通读周易1遍了。
还是那一句话：大家的事，大家做。
不一定是我儿，也不一定是我的孙辈。
只要有能力，有学问，有道德，可以承传大道，
就是我们需要的太阳大弟子。
按照这个思路做，就是正思维。
天天发愁，担忧这个，担忧那个，就是不干正事，这就不是正行动。
总想管这个，管那个，就是管不好自己，
这样子修炼，连门都没有找到呢！
今天的学习，就到这里。
作业：通读需卦1遍，说卦传1遍。
发布于2014年11月20日 05:08 | 评论数(0) 阅读数(652) 我的文章
需卦第五
今天是2014年11月17日 岳文源10岁5个月
易经文字课58
讲2014.11.17大家好！
今天我们学习需卦第一爻的爻辞。
初九：需于郊，利用恒，无咎。（22页）
请看卦象：
、、
、
、、
、
、
、。
外卦为坎，内卦为乾，合起来，构成需。
初爻发动，阳动称之为九。
在卦象中，用一个圈儿，来标志。
乾为郊，初临重阳，得敌难行，故利用恒。
如果你是初来，需要普及一个易经常识：
什么是易？
易以道阴阳。
一阴一阳之谓道。
你看这个字：易。
上面是个太阳，日；
下面是个月亮，月。
太阳与月亮，合在一起，就是易。
每天，太阳走了，月亮来了；
月亮走了，太阳来了。
阴阳相推，阴阳转换。
在一个家庭中，
夫为阳，妻为阴。
阴阳，最基本的关系，是合和。
这个与矛盾不一样，
矛盾，斗争是第一性。
一山不容二虎，
这是矛盾。
除非一公和一母，
这是阴阳。
社会中，人与人的关系，一共有五种。
又称之为五伦：
夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友。
八德之中，孝为第一。
而五伦之中，夫妇第一。
何以故？
易经中，孔子专门指出：
有夫妇，然后有父子。
有父子，然后有兄弟。
夫妻和睦，父子相亲；
反之，夫妻反目，父子相仇。
在家庭中，夫唱妇随，
宝宝天天在这样的家庭中，自然也学会了阴阳合和大道。
向妈妈，学会了跟随与顺承。
走向社会，就会得到领导的赏识与提拔。
向爸爸，学会了领导与果敢。
长大成人，就能够胜任领导岗位。
所谓君臣，就是领导与下属的关系。
父子有亲，自然就学会了君义臣忠。
所以说：忠臣出于孝悌之门。
兄友弟恭，自然而然，朋友有义。
可见，家庭关系做好了，社会关系自然也就好了。
夫妇合和是根本。
这五伦，属于社会范畴。
进一步扩展，扩展到世界，万事万物：
有天地，然后有万物。
这就由人道，进入到地道与天道。
不管是天道，还是人道，
都是阴阳。
阴阳合，万物生。
这个物，不是物理学里的物体，
物体，是没有生命的死物。
我们讲的阴阳，是有灵性的生命。
万物，即一切众生之意。
一切生命，都是阴阳合和而生。
既有形体，又有灵性。
是灵与肉的合和体。
有灵没有肉，是孤魂野鬼；
有肉没有灵，是行尸走肉。
为什么说读经好比是吃饭？
吃饭，是供养肉体，维持生命。
读经，是供养灵体，让灵魂高尚。
有的人，衣食无忧，就是痛苦难耐。
有没有这样的人？
可能是肉体有病，
也可能是灵体中魔。
如果没有阴阳的理论，
仅仅从肉体上解剖寻找，
永远也找不到真正的病因。
所以，我们的中医，理论与实践，都是建立在阴阳学说的基础上的。
有这样的说法：不懂易，不可学中医。
为什么说，不沟通，好比是没有呼吸？
呼吸，是新陈代谢的形式之一。
吸入氧气，排出废气（二氧化碳等）。
生命才能正常运转。
一个组织，一个系统，
有上下君臣，
一位中层干部，
为什么要开会？
上传下达嘛！
开会，是沟通的重要的形式之一。
有开大会，有开小会，
有公开的沟通，有私密的沟通。
信息交流，情报互换，领会领导意图，
体察下情，顺应民意。
任何时候，脑袋要知道手脚在哪里。
有的老人洗脚时，把脚烫坏了，自己还不知道。
是因为他失去了知觉。
脚放进了滚热的水中，
但是脚的神经，并没有感知到热，
烫坏了，特别地痛，他也没有觉察。
这是身体与大脑，神经沟通中断了。
正常情况下，大脑知道险情，应当马上命令腿脚的肌肉，收缩而回，远离滚热的洗脚水。
由这个人体神经的沟通案例，
应用到组织系统的沟通上来。
只有情报畅达，
领导了解下情，
下属领会领导意图，
沟通顺畅，效率才高。
高效运转，防范灾难。
我们的太阳弟子，
仍然有许多的人，并没有充分认识到，沟通的重要性。
尤其是有些大弟子，或者是大司令，
沟通意识淡薄。
今天我在这里警告你，
你的灾祸，不远了。
学易之人，要懂得趋吉避凶。
要学会改变自己，合乎大道。
在需卦中，
初九是阳，二爻、三爻，也是阳。
阳遇阳，为得敌。
所以有艰难之象。
可喜的是，四爻是阴。
四在外卦，初在内卦。
都是居下位，二者为正合正应。
注意，易经，特别强调时位。
内外相交，相合，不是乱交乱合，
有着非常严谨的秩序。
初与四合、
二与五合、三与上合。
初爻是阳，发动，自然有四来相应。
好比是音叉，
同样的频率，才能产生共鸣。
既然明白，初四相合，最终结果吉祥。
眼前有二三为敌，阻碍难行，
又何惧哉？
战略上藐视敌人，
战术上，仍然要重视敌人。
所以，圣人给我们的决策是：利用恒，无咎。
也就是说，你要等待（需、须之意，待也）。
从长计议，
就没有灾祸。（无咎）
再看孔子在《象》里，如何注解的：
象曰：需于郊，不犯难行也。
利用恒，无咎，未失常也。
审时度势，处需之时，耐心等待，是明智之举。
初爻，不必与二三纠结，不必发生冲突。
即使对方主动进攻，
我们退守即可，何苦硬拼，导致损失呢？
时过境迁，一切好转，
你再顺势而为，自然成功。
我们读经家庭中，
一般来说，妈妈主张早起学习，
而爸爸，可能还没有开始学习。
或者是妈妈带头读经，而宝宝还没有适应。
这样的情况，就属于需卦的初九。
内为乾，为君子，为光明。
你要坚定信心，自立自强。
外为坎，为险为难，你要做好心理准备。
初为阳，动而遇二三阻碍，
这也是自然之事，
你不必纠结，不必烦恼。
该做什么做什么，
久而自然化解。
未失常，就是你按法则，做好自己，不偏离正道。
为什么，结果是吉祥，不会有灾祸？
因为，四为阴，初为阳，
二者阴阳合和。
命中注定，是一家人也。
只要你守好自己，不让二三把你粉碎，
时来运转，你一定可以如愿。
天地，非常厉害。
守时敬天，意义非常。
如果人为，无法解决，
你不必急，
让老天爷，他能办。
任何病，都可以用时间当药，
随着时间推移，
所有的病，自然都可以转化。
我们用137累积法，
系统读经，累积前进。
一点一点，
宝宝就会由不适应，变得适应。
由不喜欢，变得喜欢。
家庭，也会由不支持，变得支持。
圣贤教育，是大道，
利家利世，得天护佑。
有的家长，不相信大道，只一味迁就孩子。
说什么，孩子不喜欢，就不读经了。
小小P孩，懂个什么？
熟悉的事，建立良性反射弧，自然就喜欢。
陌生的人，未建立正习惯前，可能会不喜欢。
这是你可以办得到的。
当家长的，应当引导孩子，走上正确的方向。
即使再苦再难，
只要是值得，都应当做。
所以，不是难不难的问题，
而是值不值。
正确的，一定要坚持。
一定有正果现前。
如果不坚持正确，任由邪恶泛滥，
灾祸越发严重，受罪的是你自己。
圣人非常慈悲，
两个字：无咎。
告诉我们：不要怕，没事的。
利用恒，
告诉我们，要有恒心，要坚持住。
用恒心，
一定有利。
老实读经，快乐沟通。
家和万事兴！
今天就到这里，同学们明天见！
作业：
发布于2014年11月20日 04:48 | 评论数(0) 阅读数(354) 我的文章
孩子偏食的根源
今天是2014年11月1日 岳文源10岁5个
亲爱的家人们，早上好！
今日分享：
读经不是为读而读，为背诵而读，也不是为了追求什么而读。真正的读经是在诵读中自然而然地养心，养性，养情，养生，以达到养德，养志。
爱自己，爱家庭，爱社会，从早起学习开始！
11.18 请打开育心经典《周易》口袋书， 22页，第五行。 九二：需于沙，小有言，终吉。 、、
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二爻，比初爻，略进一步。距外卦坎水，更近了，故曰需于沙。 另外，二、三、四爻，是个伏藏的艮卦。艮为沙。. 有言，指的是争讼。 乾为言，二、三、四为兑，兑为口，也为言。 兑言向外，与乾相背，故有争讼之象。 夬卦， 四爻爻辞， 120页第一行，闻言不信。 也是这样取象的。 兑为小，故小有言。 好比妈妈带宝宝读经时， 可能有宝宝，不感兴趣，怎么办？ 没有兴趣，可以培养嘛！ 哪有宝宝一出生，就大喊：我要读经！ 这不成了妖怪啦？ 有的孩子偏食，妈妈很是头疼，问我怎么办？ 凡是这些现象，多是妈妈自己，娇惯来的。 大概6个月左右，在母乳喂养，或者喂奶水的同时，要增加辅食了。如果你只给流食，过了四岁，粗糙的食物，即使他会嚼，但是宝宝已经不会吞咽了。 如果你只给肉吃，只给蛋，果汁， 不给菜蔬，不给粗粮， 孩子长大不喜欢吃菜了。 长大孩子肯定偏食。 营养不良，常常得病， 不要怪老天，一定是我们的错。 孩子习惯没有培养好， 好的习惯，越是及早教育，越容易。 如果错过了最佳时机，已经形成坏习惯，再来纠正，可能就要吃些苦头了。 可见，正确的，一定要坚持。 不能听别人的闲言碎语，就改变自己正确的做法。 无上大道，上士闻之，勤而习之； 中士闻之，若存若亡（吊儿郎当，有一搭没一搭，三天打雨，两天晒网）； 下士闻道，大笑之。 如果，你早起学习，落实经典， 有人嘲笑你，讥讽你，打击你， 甚至于迫害你， 你都不要怕。 这也属于正常现象。 因为他是下士嘛！ 如果小人，他不笑，就不是无上大道了。 所以，老子，在道德经中，劝我们， 不要和这样的愚人，争辩争讼。老实做好自己，事实胜于雄辩。 我老家是农村，我们有句俗语： 听拉拉咕叫，农民就不必各地了。
发布于2014年11月19日 05:26 | 评论数(0) 阅读数(329) 我的文章
拔胡萝卜
今天是2014年11月15日 岳文源10岁4个月28天
早起上早课
育心经典大家庭-家长赖国全M15(263050889) 05:51:45
什么叫背？
背离，背道而驰。
违背。
背经，清清楚楚，说明这样做，是违背经典的精神，
诵经，只会把孩子的前途，葬送。
这里所说的，不是自然记忆，背诵下来的，而是那些强求背诵，大量读经的结果。
嗯，很多孩子不喜欢死记硬背。
现在，我们这里，不再叫读经，
我们叫学经，读经班，一律改成学经班。
6.20--7.00到正音频道跟读
1黄帝内经第十八
2、《诗经●国风》（郑风）（二），第85-95首，大书P61-66，小书P60-66。
3、《孟子》（五）尽心章句（下）（二），大书P30-36，小书P140-145，从“孟子曰：“圣人，百世之师也，””读至“既入其莅，又从而招之。
”。4自由接龙读了《易经》下经 9.00--11.0去学武术，11.45到奶奶家，饭后一起到了地里刨胡萝卜。胡萝卜太小了。婆婆说是太密的缘故，当初舍不得捡苗。我联系到现在读经不能贪多，一天读三样，多了效果不好。晚上文源要跟奶奶睡一屋里，没有读，我自己读了。 20：00-20：30 1、《伤寒论辨太阳病脉证并治中第六》-10。从“伤寒”读到“日二服”。 2、《诗经小雅》鸿雁之什-5五羊 3、《素问玉机真藏论篇第十九》-7
2014-11-16虚受老师讲解易经第九轮第五十七讲
大家好！
《彖》曰：需，须也。险在前也。
彖，是一篇文章，或者说是一本书，据说是孔子所著。
用来注解文王周易的卦辞。
由于占卜的目的，是为了判断吉凶。
所以卦辞，是断语。
而彖，即是断的意思。
从断语的角度来注解卦辞。
象呢，是另一部书，是从卦象的角度，再次注解申发
可见孔子，对易经的喜爱与尊重。
他一共著作了十部书，后人称之为《十翼》。意欲给易经插上翅膀，飞遍天下。
第一句，是说明卦名，需，是须的意思。
须呢，待也。
不急于前进，而是静观其变，等待时机。
为什么不马上前进？
下卦为乾，为动，为前进，
外卦为坎，为险，为难。
待，则不陷于险中。
刚健而不陷，其义不困穷矣。
从下往上数，第五个爻，是阳，陷于阴中。
外卦构成一个坎，是困穷之象。
而乾之三阳，皆待而未进，并没有陷入坎中，故不困穷也。
这就是股神巴菲特强调的：
一定要做赚钱的生意！
一定不要做赔钱的生意！
太多太多，利欲薰心的人，等不及判断清楚，
迷迷糊糊，马上就进去了。
吃亏上当，也就难免了。
比如最近，有个骗子，
专门冒充虚受老师，
也冒充其它老师，
甚至于，不仅仅是骗我们这个群体，
他在许多的YY群，YY频道窜进窜出
专门冒充有威望，热心帮助大家的老师。
借着大家对于老师的尊重，到处行骗。
往往得手，得意洋洋。
我和大家讲句实在话：
多行不义，必自毙。
法网恢恢，疏而不漏。
因果报应，丝毫不爽。
我们换一个角度，看看什么人，才会上当受骗呢？
1、利欲薰心的人；
贪小便宜的人。
骗子往往说，我们现在有个活动，你把款打到某帐户，
然后就会送你一套教材，或者让你成为师父的弟子，
或者让你的QQ、YY，变成金黄色，呵呵。
只需要一个小时，注册好就把款还给你。
当你把款打完，他就消失了。
然后这家伙，来找我要钱
不时，从来没有和师父打过招呼
吃了亏，上了当，找我来哭
不时=平时
2、对师父不尊重，不亲近的人；
真正坚持听课，是师父的好弟子，
而且经常给师父早起送花的人，与师父有深入的交流，
相互是了解的，
骗子和你一说话，你听着，马上觉得口气不对。
然后，再一查他的YY号，会员与详细信息，
明显不是真正的虚受老师。
虚受老师，在万人大群讲课，
哪有闲时间，单独给你发消息，搞私下活动？
尤其，和你并不熟悉，
不会主动联系你的。
3、不认真听课，对我们一知半解的人；
4、本来命就苦，没有智慧，不懂得修福，应当接受苦果的人。
当你明白，受骗，也不是人人可以的。
只有特别的人，应当受骗的人，才会得到这个苦果。
各人自有因缘。
骗子与受骗的人，都是可怜之人。
他们都苦，
所以，我们才大力推广，希望有更多的人，接受正确的教育。
现在人们有钱了，
智慧并没有开。
往往是没有经过周密的调查研究，
草率从事，就把钱投资出去了。
前几天，还有一位，特别来问我
三百万钱，赔了进去，拿不回来，怎么办？
你知道怎么办吗？
其实，真理非常简单。
花这个钱，买一个教训，值了。
我也是在赔了十万（当时值两套楼房），
才懂得巴老爷子的嘱咐。
否则，谁相信他的话？
只是笑笑，没有人尊重，这句话，是多么有价值。
如果我们不汲取教训，
再来多少三百万，照样会打了水漂儿。
别人骗你，你上当了，这些只是表象。
或者说是外面因素。
真实的内因，是你的贪心，还有浮躁心，没有智慧。
累生累世，不懂得修福，
没有供养三宝.
好学之人，一定经常听师父讲，
如何培植福田：
1、供养父母，修恩田；
2、供养师尊，修敬田；
3、救人急难，修悲田。
假如不是照这样子修，
抱着投机的心态，想占小便宜，
一定会吃大亏
不但得不到福，还会招来灾祸。
这些骗子，还有上当受骗的人，他们也有功德。
做为反面教材，让我们有所感悟，与是功德无量！
做为反面教材，让我们有所感悟，也是功德无量！
让我们也感恩他们！
仅仅这一个字，卦名需，
我们已经讲了两天。
可见，这个需，很重要。
需，待也。
待时而行。
不陷坎难也。
外有险，不可怕。
内君子，明白做人，就安然无恙。
不要把宝贵的时间，浪费在除四害上。
举全党、全国之力，至今也没有消灭四害，
凭我们几人，天天打假，也灭不了骗子。
大家要懂这个道理。
当然，上当的人，应当报警，及时反馈信息。
但是剩下的事，就要老实读经，快乐宜家。
多干正事，修三大福田。
再看五爻，
一阳，二阴包围，
可以解释为陷于困穷。
亦可解释为，得众人拥戴。
尤其，五爻居中，得正，是君子圣王之象。
初二为地，三四为人，五上为天。
所以说有孚，孚，信也。
位乎天位，以正中也。
三、四、五，互卦为离，故光；
得位，故亨。
贞吉者，卜问则吉也。
贞，是占卜，提问，谁占得此卦，可断之为吉。
利涉大川，往有功也。
往，指五，在外，故曰往。
大川，指坤。
在内为乾，乾为天，为天河（银河）
在外，为坤，坤为水，为大川。
九五为龙，
可上九天揽月，可下五洋捉鳖。
人生，本来简单。
哪有那么多事要做？
与其东奔西忙，
不如听琴品茗。
耐得住寂寞，
享得起清福。
智慧开，福报来。
大道，就在平凡小事中。
象曰：云上于天，需。
君子以饮食宴乐。
所谓，吃不穷，花不穷；
瞎折腾，才会穷。
吃好，喝好，大家好！
人与人，要交流，
身与心，要和谐。
饮食宴乐，必不可少。
君子学卦，明白此理，生活变得，简单幸福。
今天的学习，就到这里。
同学们再见！
作业：通读需卦1遍，说卦传
发布于2014年11月17日 15:37 | 评论数(0) 阅读数(450) 我的文章
谦让
今天是2014年11月16日 岳文源10岁4个月29天
今日早课学习收获：
1、经、史参合，读经宜家。在学习的过程中物色大道，也明白了大道，但不要空学，学得再好不运用的实际生活中等于没学。
2、不要张扬，要清楚、明白自己所处的困境，但心里面要更加坚定，内心坚定，外表表现出来很柔弱。
3、当领导首先要得民心，但刚开始肯定不得民心的，但是你要通过观察，观察实事，观其变而谋其事，做为领导，新官上任三把火，是很危险的，要做一个明智的人，做一个明君。
4、以一种隐性的方式来前进，不飞则已，一飞冲天。不鸣则已，一鸣惊人！
5、学易经，任何事物都能从阴阳两方面去看，学易经的人懂得变通。
下午同事送我去了4S店取了车，又回家接了宝贝和老妈回乡下，正值下班高峰期，又是市中心一路堵车，在一红绿灯口堵了至少20分钟，经过这次教训后，我不再那么自以为然了，在路上一颗心也警惕了起来，也淡定了很多。在过一个红绿灯时，因为堵的很厉害，在等红灯时，先后有两辆车从我旁边的车道上斜插到了我前面，我完全可以不给他们插的，换以前我一定会踩上油门，死不让他们的。但我今天我没有这么做，我学会了谦让。给自己赞一个！
妈妈和宝贝都很气愤的说：“这些人素质真是太差了！”
我说：“让他们插去吧，我们也不耽误这一、二分钟的时间，再说了就算他们插进来了，不也还跟我一样，在等红灯，也不比我快啊！”
不管在哪儿，不管做什么事，我们都需要有一个好的心态，用一颗平和的心来对待！
感恩天地！感恩祖先！感恩老师！感恩一切
善缘！
发布于2014年11月16日 05:32 | 评论数(0) 阅读数(356) 我的文章
学会求助
今天是2014年11月14日 岳文源10岁4个月27天
今日早课学习收获：
1、每天坚持早睡早起身体好，早晨是生发的时候，早晨我们体内的阳气也要上升，所以早起学习有利于我们阳气生发。
2、我们要学会惜缘，如果来到大明学习，你没有感恩心，那么你的成长就很慢，你还在用冷漠的阳光在观望，你就不可能真正的投入进来，我们感恩了，才能有一颗空杯的心，才能装得进东西。缘来了我们要惜缘。
3、来到育心学习不但要学会惜缘，还要学会求助，在生活中、在育儿过程中遇到困惑要学会求 助，求助明师，求助善友，我们要放下身段去学会求助。生活中，你不求助，你就不能生活下来，我们也要教会孩子在危急关头，学会求助。人就是要互相帮助的，对求助于我们的人，在我们的能力范围内伸出援助之手，这个世界就是一个温暖的大家庭。
虚受老师第9轮易经演绎（第五十五讲）
蒙卦第四：（第九讲）
---上九：击蒙，不利为寇，利御寇
时间：2014年11月14日星期五
大家好！
请打开易经口袋书看20页倒数第三行，
今天我们学习蒙卦上爻。
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
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●北京达爸G24（虚受）：
我们看卦象，
黑芝麻，头妈，已经打出来了。
上爻为阳，阳爻动，可以用一个圈儿，或者句号，来标志。
上爻，在外卦艮之上。
艮为手，为击，故曰击蒙。
禅宗，有棒喝之教学方法。
大概也是这个意思，
所以击，也有启发的意思。
古文启，这样子：啟。
右边有一个文字旁，
甲骨文、金文皆作“手”象。
上爻为阳，在外；
与内卦之三爻，为阴，相应。
内卦为坎，坎为寇。
坎，是阳陷阴中,
所以有月黑风高夜，杀人放火时，有盗贼之象。
上爻，处蒙卦之极，物极必反。
许多占山为王的土匪，
也多是在乱世，万般无奈，才当了匪寇。
他们，一样也有一颗，柔和慈爱的心。
甚至，他们更需要社会的关爱。
你看水浒传，
一旦朝庭给一个出路，
以宋江为首的，马上就接受招安了。
但是，朝庭，并没有真正给他们关爱，
他们的结局，并不太好。
事实上，各有各的因果，
最后，朝庭自己，也没有好结果。
斗争，可以一时得胜。
最终，仍然要回归和平。
不能无休止地争斗。
昨天我阅读APEC会议期间，习奥会谈，
再一次重申，
[dyimg]http://6.dximscreenshot7.yy.yystatic.com/upl_71/ca/74/422-f9e8cb4573406dda15a1630874ca7166.png[/dyimg]
http://news.163.com/14/1113/01/AAT3VO5P00014AED.html
大家可以点击这个网址，深入学习。
宽广的太平洋足够大，容得下中美两国。
如果说毛一代，把矛盾斗争，演绎得淋漓尽致的话，
那么，我们已经看到，也可以期待，
习一代，运用易经的阴阳和合，必将取得了丰硕的成果。
上爻，虽然与三相应，但位置太高，高处不胜寒，
所以，爻辞：不利为寇。
搞对立，搞对抗，占山为王，不是好出路。
换一个角度呢，
如果是抵抗，防御，则有利。
艮为山，为坚守。
上为阳，下有三、四、五众阴拥戴，
坤为众，为民，是据民而守也。
故曰：利御寇。
《坎•彖传》曰：王公设险以守其国。
坎卦的二、三、四，3个爻，互卦为艮，
也是以守为利。
象曰：利御寇，上下顺也。
君子守其前，小人随其后，
故曰：利御寇。
上下顺者，言坤民顺上也。
你看孔夫子的一生。
推行仁政，
期待有位明君，能够利用他的学问。
但是他本人，从来没有想过，也不敢造反，
所谓革命，取得天下。
你看老子，也是反复讲：不敢为天下先。
事实上，他们讲到了，更是做到了。
如果论实力，孔子要造反，
的确有许多有利条件，也许可以成功。
但他为什么根本不考虑这一条路呢？
因为，他们深刻认识到，斗争，战争，造反，
不是解决问题的唯一途径。
更不是最好的途径。
阴阳合和，是大道。
有光明大道，何必要走羊肠小道？
●山西润物燕妈M22：
是
●北京达爸G24（虚受）：
你是国王，我是教育家。
你愿意接受我的学问，治理你的国家，
是你的国民有福。
你不愿意，
你是国家的代表，
说明你的国民，没有这个福报。
有什么样的国民，
就感召什么样的国君。
因果大道，丝毫不差。
你没有接受圣贤大道的福气，
非要强加给你，
你也享受不了。
所以，孔子宁愿，换一个地方走一走，
看看有没有机会。
绝对不会与你为敌，纠缠不清。
总是与人为善，广结善缘。
能够帮助你多少，
尽力就多多帮助。
所以他老人家，能够安享晚年，得到善终。
也正因如此，历代的统治阶级，
对他的学问，非常推崇。
这个好比居家，
夫妻之间，
夫为君主，妻为宰相。
这就是夫君、妻子的由来。
有时，也许夫君，可能是错的。
作为妻子，没有必要，
当着全家，尤其是孩子面前，揭露真相。
维护夫君的尊严，
哪怕只是面子的虚荣，也是有必要的。
这是妻子有修养的表现。
孩子的眼睛，就是生物摄像机。
夫妻的一言一行，全部录入。
他今后的一生中，几乎是自然播放。
妻子以下犯上，顶撞夫君，
儿子上班，就敢顶撞领导，
有了权力，就敢造反，揭芉而起。
这样的人，往往处处碰壁，
一生穷困潦倒。
甚至，可能招来杀身之祸。
因为不尊重别人的人，
也得不到众人的尊重。
不懂得随顺的人，
也得不到后人的随顺。
优秀的领导者，
必然是从优秀的跟随者中产生。
即使是开国帝王，也自称天子，
也要随顺天地。
没有畏惧，无法无天，
不会有好下场。
可见，妻子居家，
就已经演绎治国安邦的大道。
●晋得泰小美妈M7：
终于又看到师父精彩的课程了。
●北京达爸G24（虚受）：
圣贤君子，从伟大的母亲这里来。
我们的未来，有没有圣贤后人，
先从我们这里，做不做圣母，开始决定。
今天的课程，就到这里。
祝福大家，明天再会！
请通读蒙卦（演绎教育大道的卦）7遍。
发布于2014年11月15日 05:29 | 评论数(0) 阅读数(545) 我的文章
货比三家
今天是2014年11月13日 岳文源10岁4个月26天
中小学衔接，你准备好了吗？
12—15岁，是孩子独立的关键期，这一阶段也叫心理断乳期、青春叛逆期、发展危险期。这一阶段，孩子与父母吵架、离家出走、自杀、犯罪的最多。
还有： 人的成长是一段由浪漫——精确——综合，由粉红到天蓝的彩色阶梯。如果没有浪 漫阶段的充分发展，精确阶段是没有结果的。文源马上也面临小升初了，从心里到身体要怎样帮助他，是非常重要的，他的彩虹人生我是不是一直在帮倒忙呢？严重反省一下！
亲们早上好！
阳光心态从早起学习开始！
生活它不是完美的， 需要去我们创造，去改变；
我们做太阳，生命自主；
我们做大海，包容这个世界，承载这个世界；
我们学习太阳给世界带来希望，带来光明，带来温暖。
今早4.30就醒了，手机去修了，没有办法上麦了。心里觉得空空的。既然醒了就不在睡了，给文源爸熬中药治牛皮癣的。泡一小时，熬二小时，刚好我7.30上班晚不了。今天零下一度，给文源找厚衣服，找了一床居然没有一身和她意的。看来文源长大了，知道爱美了，直到上夜班的爸回家还没有定下穿什么？她爸说还是穿昨天的就行，一周换一次就行。
上午接文源的时候去拿手机，却告知受双十一的影响快递没有来。配件不到没有办法修，给你焊接怕用不住。我就要回手机到另一家，一问更贵修扬声器要四十元，听筒四十，两个都修七十五，我赶紧退出她们的店。先回家吃午饭，下午送文源上学她校门口有一小门头，写着充电话费的。一问就说话筒坏了，要二十元，结果十五分钟就换上了，手机一切正常了。看来货比三家的重于性了。晚上19.30--20.00启慧经学院的的故事会。我上去打了个招呼就下了。文源爸爸在家，要文源先写作业，不让开电脑，手机。我也没有多说什么，给他身上擦药。
不到20.00就睡着了。 8.00--8.30正音频道我们读了。 1、《伤寒论 辨太阳病脉证并治中第六》-10。
