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正文

没有参加升国旗仪式

今天是2014年9月22日 岳文源10岁3个月4天

周一升国旗,文源中午放学的时候 告诉我她没有参加升国旗仪式。让我猜为什么?猜了半天没有猜对。原来她前面的同学没有吃早饭,站不住了想回教室。老师让文源扶着同学提前回教室了。怎么会晕呐?不就是站几分钟吗?

是我们早睡早起,身体健康,当然不知道什么是晕了。
6.20--7.00读了新内容

易经第九轮课程第二十二讲

真爱 9月21日 8:29 浏览(44)

大家好!

请打开易经口袋书第3页第四行。

用九:见群龙无首,吉。

我们通读易经时,你会发现,

只有乾卦、坤卦,卦辞、爻辞之后,

有一句用九、用六。

其它卦没有。

可见,乾坤两卦,在64卦中,意义特别。

事实上,乾卦,是64卦之一;

也是8卦之一;

也是四象之一;

也是两仪之一;

也代表太极。

理解太极,大家可以看日本国的国旗。

那个太阳,代表大日神,

也代表太极。

中华文化,在唐代发展到一个颠峰。

而中华文化,如果用一个字来概括,

就是——和。

太极,是1;

虽然可分为阴阳两仪,但是阴阳的关系 ,最根本的一条,是合和。

这个可以看韩国的国旗。

阴阳两仪,再分为四象(春夏秋冬)。

四象,也称为四时,即:春夏秋冬。

韩国国旗,画出来四个卦,但是阴阳鱼,没有画出眼睛。

四时,也代表四方。

东南西北,四个正方向。

加上四个角,就是八方。

所谓四面八方。

四面,再加上下,就是六面了,

又称之为六合。

日本,当时继承了中华文化的最高成就,

所以他们自豪地称之为大和。

在老子道德经中:

道生一,

一就是太极,道是无极。

一生二,二就是两仪,阴阳。

黄帝内经中一开篇,就提出法于阴阳。

也就是养生大道,根本方法是阴阳。

把握了阴阳,对于把握太极,达到无极,就有了方便的工具。

可见阴阳好比是进入大道的门。

寺院山门,先有哼哈二将,迎接我们,

也是代表这个阴阳。

后有四大天王,代表的是四象四时。

可见,佛法,与道德、易经,都是相通的。

在鬼谷子,第一章,是捭阖。

捭,是开,是阳;

阖,是闭,是阴。

也相当于乾坤,只是变换了一个名词而已。

你明白这些之后,

再学习中华文化,

就容易入门,

学习变得简单而明了,自然而快乐。

四象,如果用数来表示,是6789。

为什么不用1234呢?

1234,是生数;

6789,是成数。

好比你是女人,有生育能力,但是要当妈妈,还要有爸爸。

1234,加上一个5,就成了6789。

你看,中华文化,即使在数学上,也特别重视阴阳合和。

这个5,不属于四方,她居中央。

而且,也不是独居,

还有10,与她为伴。

也是阴阳合和!

这些,当我们以后研究河图与洛书时,可以再详细品味。

学易,要把握这个阴阳,要以中为道。

所以孔子在论语中:五十以学易。

也就是白话:一五,一十,不离中道。

孔子的后代传人,专门有一本书:中庸。

这是一脉相承的。

但是有的研究论语的人,

甚至被人称为大师的人物,

竟然在翻译孔子这句话时,

解释成:孔子是50岁之后,才学习易经的。

甚至进一步引申:

易经太难了,不到50岁,理解不了。

简直是一派胡言!!

中华文化,就让这些“假行家”“满不懂”,给害惨了。

事实上,孔子很小就学易了。

我们这几年的实践,也证明,小朋友学易,

更容易入门。

他们没有成人们的成见,

对于易象,可以直接吸收。

今天夏天,我们举办了220多家参加的少儿易经班。

小朋友,比大人,学习起来,收获更大一些。

尤其是将来,成为国家、家庭,有益的人才,

从小就接受正宗的中华文化熏陶,

从小就用圣贤智慧武装大脑,

对于孩子的一生,有重大的意义!

合和的理念,深入人心。

离婚的家庭,就会大大减少。

国与国,地区之间的战火与争斗,也会大大减弱。

所以,我们大明育心,

在师承制度上,也进行了重大变革。

以前,传统的师承,

传男不传女,

传内不传外,

不死不交班。

我们呢,

太阳弟子中,绝大多数是妈妈级别的。

而且,将来,海外的弟子不会少于国内。

不用师父去世,

太阳弟子中,能够胜任师父,

能够代替师父,弘法利生的英才,

将如雨后的春笋,

我们也比喻为万根草。

虽然我们不是大树,只是一颗小草。

但是也要为圣贤文化的承传,尽我们终生的力量。

在6789中,

7是少阳,

8是少阴,

是中和不动之象。

9,是阳极,必然生阴;

6,是阴极,又叫太阴,必然生阳。

物极必反。

阴阳转换。

所以,乾卦六个爻,如果都不动变,应当是777777 。

如果只有初爻动,则是777779 。

只有二爻动,是777797。

只有三爻动,是777977 。

六爻之中,哪个爻是9,它要变动,我们就看哪个爻的爻辞,来占断吉凶。

可见,这句用九,用六,

是用来说明占卜时,如何取动爻,如何断吉凶的实用的一句。

乾卦,都是阳爻,也就是说,都是龙。

假如哪个爻动,是九,就看哪个爻辞。

如果都是七,一动不动呢?

没有爻辞可以参考了,是吉是凶呢?

文王慈悲,单独来一句:

见群龙无首,吉。

也就是说,如果你占卜时遇上6爻安静的的乾卦,结论是吉。

乾卦,适合表达领导艺术。

哪里有动,就处理哪里。

没有动,是最好。

如果当领导的,没事,硬要生出事来,

家无宁日,国无宁日。

乾为天,

天有好生之德。

但是天,并不多事。

阳光普照大地,

大地一片生机。

但是山阳,可能得阳光多;

山阴,得阳光少。

太阳从早到晚运动,

山阴有时也得到阳光直照。

但是更多时候,是散射光,折射光,照到山阴。

但是太阳,绝对不会专门跑到山阴,

你当师父,

天天给弟子们授课。

但是有的弟子,早起好学。

学了马上落实。

有的弟子,不早起,不认真,

光学不练。

如果你为了那些不争气的弟子生气,

这就错了。

你更应当为了这些好学的弟子欢喜。

人与人的缘分,各不相同。

有的人,这一生这一世,即可修成正果。

有的人,福报不够,

这一生,可能遇上师父,但是终究没有修成,

还要受累生累世的罪报。

更有的人,三生,也遇不上明师。一直生活在苦海之中。

所以,有时,我们成功地帮助了他人,

那是他自己,具备了深厚的福缘。

我们千万,不要贪天功为己有。

我们只是顺势而为,

不可居功。

事实上,每个人,都是太阳。

你不管他,他照样成长。

儿孙自有儿孙福,

莫与儿孙作马牛。

是有一定道理的。

《象》曰:用九,天德不可为首也。

顺天应人,

自然而然。

不必头上安头,

不要无事生非。

本来吉祥。

今天,我们就到这里。

明天再见!

作业:乾卦通读7遍。系辞上传通读1遍。


本文标签: 《易经》第二十二讲

    发布于2014年09月30日 05:40 | 评论数(0) 阅读数(372)

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