尊敬的用户:当前博客数据库正进行升级,后台暂时无法访问,前台的评论功能暂时也不能使用,敬请谅解。对此带来的不便深表歉意~
信息加载中...
首页 | 我的文章 | 周一亲子日记 | 周二经睿史集 | 周三易育文化 | 周四舞动人生 | 周五问题答疑 | 周六中医入门 | 周日学经班
正文

中医经验大家谈70

今天是2019年10月22日 岳文源15岁4个月4天

今天是2019年10月22日系统学习经典第251周第2天 

文源妈妈读内容:

1、《张锡纯全医书》第五期第四卷论目疾由于脑充血治法;

2、《赵绍琴医学全集》宫廷内部脉案

3、 《黄帝内经》脉解篇第四十九;

4、《净土》第一册普贤行愿品释(第九课)

每天反復其道必做的事情:

1、叩齿 每天清晨睡醒之时,把牙齿上下叩合,先叩臼齿30次,再叩前齿30次。咽津 。搓面 每天清晨,搓热双手,以中指沿鼻部两侧自下而上,到额部两手向两侧分开,经颊而下,可反复10余次,至面部轻轻发热为度。

2、梳发 用双手十指插入发间,用手指梳头,从前到后按搓头部,每次梳头100次。

3、运目 将眼球自左至右转动10余次,再自右至左转动10余次,然后闭目休息片刻,每日可做4~5次。可以清肝明目。

4、凝耳 两手掩耳,低头、仰头5~7次可使头脑清净,驱除杂念。提肛 在吸气时,稍用力提肛门连同会阴上升,稍后,再缓缓呼气放下,每日可做5~7次,有利于气的运行。


5、摩腹 每次饭后,用掌心在以肚脐为中心的腹部顺时针方向按摩30次左右,至左下腹(结肠部)可稍稍加力。可帮助消化,消除腹胀。

6、足心按摩 每日临睡前,以拇指按摩足心,顺时顺时针方向顺时针方向按摩100次。

让我们全体起立向古圣先贤行三鞠躬礼

一鞠躬,礼敬天地国家。

二鞠躬,礼敬祖宗父母 。

三鞠躬,礼敬古圣先贤及天下师长。

今天是乙亥年九月二十四

己亥年 甲戌月 辛卯日

 壬不汲水更难提防 辰不哭泣必主重丧

周二与你有约!

又到了学习中医知识的时光! 相伴学习,一起成长!


学习中医知识,做中医人为我们自己和大家的身体保驾护航。


在此我们跟随黄医生的脚步,领略先贤的精妙之言和思想精髓;

今天我们继续中医经方的学习与运用,在这个旅程中希望大家都能有新的收获与心得体会。

 

在中医学习的道路上,从来没有半点捷径可言,否则,只能搬起石头砸自己的脚,就是我们的先辈们也是在无数的实践经验中匍匐前行,每一个经方的运用与创造.都付出了艰辛的努力!

我们尽管是站在巨人的肩膀上,但是纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行!


【大医精诚中医药大学QQ课堂】

《中医经验大家谈70》
 作者: 黄化连

 

 

下面是

今天要学习的问题是:

 

26.02  52首奇方(三)

 

十四.大小陷胸汤破开之异

大小陷胸汤均出自《伤寒论》,均治“结胸证”

 

大陷胸汤”由大黄、芒硝、甘遂3味组成。泄热逐水,破结力宏,专治邪热内聚,胸腹结水的结胸证。还有“大陷胸丸”系汤剂加葶苈子、杏仁2味白蜜为丸,治膈上结胸证。

 

小陷胸汤”,由黄连、半夏、瓜蒌3味组成。清热化痰开痞,专治痰热互结轻证,仅限于心下,按之始痛的小结胸证。而大陷胸汤所治的结胸证,证重范围,从心下至少腹均硬满而痛,手不可近,重在破结。小陷胸重在开痞。证有轻重,破开大异。

 

十五.温胆汤痰浊主方

温胆汤始载于唐《备急千金要方?卷十二?胆腑》篇中,“治大病后虚烦不得眠,此胆寒故也。”为安神方剂。

后世增入茯苓并扩大其主治范围,如宋《三因极一病证方论》,明《景岳全书》均主治“气郁生涎”,开始转成治痰方剂。至自清《成方便读》主治“胆虚痰扰”,正式成为治疗痰浊的主方。

 

经陈言的化裁,将《备急千金要方》温胆汤原方,减少生姜用量,增入茯苓1味,后人又加入大枣,组成现今治痰浊的“温胆汤”。

其中温药3味(半夏、陈皮、生姜),凉药1味(竹茹),平药3味(茯苓、甘草、大枣),总以辛温组方。寒热并用,辛苦兼施,酸甘相配。辛温而不热,清热而不寒,祛痰而不燥,健脾而不腻。

全方性平气和,由原方的温复胆气扩大为温顺胆气,和胃祛痰,清净胆腑。由原方主治虚烦不得眠扩大为治痰浊证的主方。解除木郁土壅。痰浊内生证。

 

温胆汤历代医家常用,主要化裁者有4首:

宋《济生方》加胆星、菖蒲、党参,名“涤痰汤”,增强益气祛痰、化浊开窍之力,善治痰迷心窍证;

明《证治准绳》加枣仁、熟地、人参、五味子,名“十味温胆汤”,增大补气养血宁神之力,善治心虚胆怯气血不足,痰浊内生证;

清《六因条辩》加黄连,名“黄连温胆汤”,加大清热之力,专治痰热内扰证;

清《通俗伤寒论》加青蒿、黄芩、碧玉散,名“蒿芩清胆汤”,增加清胆利湿、和胃降逆之力,专治湿温、呕逆证。

 

近用“温胆汤”治痰浊化热证常能获效。要掌握6个主证:苔腻、脉滑、头重、胸满、口粘、纳呆。其中尤以苔腻为要,可以“一锤定音”,所谓“但见苔腻一证便是,其余不必悉具。”

应用时还宜加减:竹茹清热祛痰为主药。云苓、陈皮健脾祛痰,截断“生痰之源”为辅药。枳壳理气行滞,利于痰浊排除,为佐使药。

温胆汤仅用此4味为基础药。方中半夏虽可化湿祛痰,但因其燥性不利于痰浊化热;生姜虽能祛痰,但因其辛温也不利于痰浊化热;炙草味甘,大枣滋腻,均不利痰浊之祛,故此4味均删除不用。

痰浊最易闭窍,为利于祛痰应伍透窍豁痰的石菖蒲,畅行气血的郁金,这样祛痰主方温胆汤就由竹茹、枳壳、云苓、陈皮、石菖蒲、郁金6味组成。

 

温胆汤临床应用还有16则加味选药法:

1.热痰粘稠-葶苈子、黄芩、鱼腥草、胆星、天竺黄、竹沥水。

2.寒痰稀沫-白芥子、桂枝、干姜、细心、法夏。

3.顽痰不化-生龙骨、生牡蛎、海蛤壳、海藻、莱菔子。

4.癫痫-海参肠、白矾、灵磁石、钩藤、荆芥、野菊花、珍珠母。

5.精神分裂症-制军、青礞石、草决明、桃仁、生栀子。

6.神衰失眠-炒枣仁、夜交藤、黄连、肉桂、合欢皮、知母、川芎。

7.眩晕耳鸣-泽泻、炒白术、蝉衣、阿胶珠、白菊花、天麻。

8.高血压-钩藤、莱菔子、泽泻、海藻、夏枯草、生石决明。

9.冠心病-全瓜蒌、薤白、丹参、葛根、苏木、红花。

10.胃肠证-木香、砂仁、公英、连翘、焦三仙、生内金。

11.功能性发热-青蒿、银柴胡、生芪、桑白皮、车前草。

12.更年期综合征-蛇床子、泽兰、川断、桂枝、白芍、牡蛎。

13.尿毒症-白花蛇舌草、王不留行、益母草、丹参、仙鹤草、生薏苡仁、泽兰。

14.妇女病-鸡血藤、香附、伸筋草、丹参、川楝子、益母草、当归。

15.癌症-白花蛇舌草、公英、野菊花、仙鹤草、生苡仁、丹参、三七粉。

 

温胆汤,这是个最常用的一个主方,化痰浊的主方。温胆汤历史我就不讲了,可能讲义上都有。

中医治病,分外感病和内伤病,明天我要讲了。内伤病里面分虚证和实证,实证里面主要是痰和瘀,尤其痰重视的不够,对瘀研究了快30年了,很深入。对痰研究得很表浅,往往疏忽。只要苔腻,一证便是它证不必悉具,这是痰浊,就要想到用温胆汤。

 

温胆汤里面一共8个药,前面4个药必须得用,竹茹、枳壳、云苓、陈皮。后面4个药取消。半夏能祛痰,温;生姜能祛痰,温;甘草我讲了,大枣是温药,甘缓对痰浊不利。所以温胆汤后面的4个药取消。

加石菖蒲、郁金。菖蒲郁金透窍,行气活血,对痰浊的祛非常有利,一个动力,又透又行,这个痰浊就跑了,祛掉,所以用温胆汤这6个药必须得用,而且分量也固定,都是10g。

 

辨痰的要害不在颜色,在它的质量。常规来讲,黄痰主热;白痰主寒。不对。粘稠甭管是白是黄都是热痰,稀痰甭管白和黄都是寒痰,用质量来区分寒热。热痰要加葶苈子、天竺黄;寒痰要加白芥子、法半夏。

这是我们所谓的有型的痰,就是咯出来的痰。肺为贮痰之器,看见的痰,是有型的痰或者叫狭义的痰。假如顽痰,昨天我讲了,苔腻,退不了了叫顽痰,加了3个石头和海藻。3个石头知道吗?对。生龙骨、生牡蛎、海蛤壳。

 

癫痫加海参肠和灵磁石。海参肠就是海参的肠呀,都扔掉了,你把它拿出来,把沙子洗掉,给它阴干阴干以后磨粉,吃温胆汤里面,拿温胆汤来冲这个海参肠的粉,每次3g,这是治癫痫非常有效的一个药。

这是精神分裂症,用制军和礞石,甚至可以用生大黄来通便,精神分裂症通便症状就能缓解,但是必须要中病即止,别没完没了的拉,病人会伤正,甚至于会引起不良的后果。

神经衰弱,这和精神分裂是两个病,一个精神病,一个神经病,加炒枣仁和夜交藤,都用30g。

眩晕讲了。也许美尼尔氏综合征,也许高血压,加了泽泻和白术,高血压再加莱菔子、生石决明。冠心病加全瓜蒌和葛根。

胃的病加木香和公英。

低热加青蒿和银柴胡,青蒿必须得后下,用15g。

更年期综合症加蛇床子和泽兰。

尿毒症加王不留行和益母草。

妇女病调经呀,加鸡血藤和香附。

良性肿瘤加山慈菇和浙贝。恶性肿瘤加白花蛇舌草和仙鹤草,白花蛇舌草必须用30g。

这就是温胆汤的16个加味,临床只要看到病人舌苔腻的,想到温胆汤,然后根据不同的16个不同的病加不同的主药,另外根据病型,随证再加药,只要你坚持用,不是百发百中,肯定有效。

但有个前提,我这一讲,你别以为所有的病用温胆汤16个都有效,错。必须是苔腻。而且里面我还有一个观念没告诉你,就是痰瘀互结。这个我都能祛痰呀,从痰来治,想到的就是没有瘀,舌质不紫,舌下静脉不怒张,也是加上化瘀的药,提高疗效,即祛瘀又化痰。

化瘀药有两个好药,最常用的就是丹参,30g的丹参;另外一个药就是内科大夫很怕的药水蛭,其实水蛭没有毒,有机会我再给你们讲,水蛭是双向的,这样就明显的提高疗效了。

 

十六.逐瘀汤化瘀主方

清《医林改错》创组化瘀主方逐瘀汤类,共分血府、膈下、少腹、身痛4首。

 

1.“血府逐瘀汤”-由活血逐瘀的桃仁、红花、川芎、赤芍,行气开胸的柴胡、枳壳、桔梗,引血下行的川牛膝,和血养血的生地、当归组成。活血不伤血,逐瘀又生新,专治瘀阻胸中证。

 

2.“膈下逐瘀汤”-有活血化淤的桃仁、红花、川芎、赤芍、丹皮,行气止痛的五灵脂、元胡、乌药、香附、枳壳,养血和血的当归,调和诸药的炙草组成。重在止痛,专治瘀阻膈下肿块疼痛证。

 

3.“少腹逐瘀汤”-有活血逐瘀的川芎、赤芍,温经止痛的小茴香、没药、五灵脂、蒲黄、肉桂、元胡、干姜,和血养血的当归组成。重在温经,专治瘀阻少妇,积块寒痛经证。

 

4.“身痛逐瘀汤”-由活血逐瘀的桃仁、红花、川芎,通痹止痛的秦艽、没药、五灵脂、地龙、香附,引药上行的羌活,下达的川牛膝,养血活血的当归,调和诸药的炙草组成。重在通痹,专治瘀阻经络,肢体痹痛证。

 

还有瘀阻头面的“通窍活血汤”,由活血逐瘀的桃仁、红花、川芎、赤芍,通窍的麝香、老葱,和胃的姜枣组成。专治瘀阻头面的疼痛,妇女干血痨,小儿疳积证。

 

逐瘀汤以桃红四物为基础方,再据瘀阻部位的不同加减变化,其组方有3条原则:“气行则血行”,常佐行气药温通药:“瘀阻多致痛”,常佐止痛药;“瘀阻防伤正”,常佐和血养血药。

 

临证时注意“三要”;

重视止痛,但有些止痛药如蒲黄、五灵脂乳没等常常伤胃,应选川楝子、玄胡、白芍、乌药、木香、三七等;

瘀阻常生癥瘕,要佐消癥药,选用丹参、鳖甲、山慈姑、郁金、泽兰、生牡蛎、白花蛇舌草等;

要用引经药。上行下达,尤其重用川牛膝。入脏达腑,尤其要用引入肝经药,如川楝子、薄荷、枝子等。

 

底下是逐瘀汤,这是化瘀的主方,这是王清任在《医林改错》里面创立的几个名方。

 

血府逐瘀汤”,怎么记呀?就用这个办法记,活血逐瘀,他用桃仁、川芎和赤芍,用别的药,只要逐瘀的药也行,没有离开它的方义,加了行气开胸的药,血府呀就胸,再加上柴胡、枳壳和桔梗,还用了升降理论,用了引血下行,用了川牛膝15g,怕它破得太厉害,用了和血养血的药,用了生地和当归,所以血府逐瘀汤用了这4个部分,4个特点组成,它主要治疗瘀阻胸中,胸中就心和肺呀。

冠心病,假如瘀血的冠心病,你就可以用血府逐瘀汤变化。变化什么呢?你活血逐瘀不要用桃仁、当归、赤芍。用什么药?用几个特殊的药:第一个苏木,内科大夫不用的,伤科大夫用;第二泽兰,妇科大夫用;第三生山楂,消导作用,相不到它活血治冠心病;再想到水蛭。

这对血府逐瘀汤方义改变,药物改了,治疗冠心病的效果,治疗瘀血的,效果肯定明显,提高疗效。

开胸你不要用柴胡、桔梗、枳壳了,用全瓜蒌和薤白呀,它不是开胸吗?又能祛痰,痰和瘀是相关的,有瘀必有痰呀,那附合血府的定义,又增加了祛痰,这么用药能没有疗效吗?就用活了,这比背汤头强多了。

 

膈下逐瘀汤”,它也是这5个组成,即用逐瘀又用止痛,也防止太过用养血的方法,它用了调和之药专门治疗瘀阻膈下,就是腹部的肿块,肝硬化、肝癌、肌瘤、囊肿都可以用膈下逐瘀汤,当然炙甘草不能用,假如是肝癌、肝硬化,你里面就换成醋鳖甲,当然肌瘤和囊肿昨天我讲了,加了两个引经药,肌瘤用桂枝和苏木,囊肿用鸡血藤和伸筋草。

 

少腹逐瘀汤”,也在腹部,也有积块,当然要引起疼痛,而且疼痛发凉,因为逐瘀温经,也是养血活血,这几个主方法则一样,但是药不一样,治疗的部位也不一样,这个时候寒痛你可以改成鹿角霜呀,用15g的鹿角霜,温通止痛的效力非常大呀,用五灵脂一定要包煎,这是蝙蝠的粪便,不包煎等于让病人喝粪汤呀,都化了,要包煎。

 

身痛逐瘀汤”,治疗关节痛、肌肉痛,它的特点逐瘀通利用升降,一升一降,也保护养血活血,这个养血活血肢体疼痛你可以想到一个药,加一个药更有好处呀。加什么?生芪。15g的生芪。痛痹止痛里面还可以加上桂枝,当然你附子不一定用。

这六个逐瘀汤治瘀血的主方,非常有效。

但是还是强调一点,必须有瘀,没有瘀不能用。

瘀的表现过去讲过,三个指标:第一局部的血结证,肿块、疼痛;

全身的血滞证,而且紫绀,舌头发紫,舌下静脉显露,脉涩;

离经的溢血证,就出血暗红有块。

这三个里面,尤其舌头紫,才能定为瘀血。

 

十七.保和丸消食主方

保和丸出自元《丹溪心法》。消食用生山楂、神曲、莱菔子。祛湿和胃用二陈汤,清热散借用连翘。全方消食和胃,主治食积停滞证。其性平和,故名“保和”。

 

凡见食积,必用保和丸为主方,如食积生湿合“平胃散”,用炒苍术、厚朴;如化热甚者,加公英、制军;如痰湿互阻,合“温胆汤”;如便秘加全瓜蒌、桃仁、大腹皮;食积而兼脾虚,加炒“白术”又名“大安丸”

 

保和丸这是消食的主方。第一它有消食,山楂、神曲、莱菔子,痰和湿夹在一起就可以合“温胆汤”;祛湿它里面用了二陈,假如湿重可以配合“平胃散”;第三清热,用了连翘,连翘很重要,食阻跟痰浊一样,往往热化,就用保和丸你不能去掉连翘,去掉连翘就少了一个含义,假如化热厉害,还可以加上公英和制军。

保和丸是临床常用的一个消食方,现在独生子女都是公主或者小皇帝,家长痛爱,没有痛爱在点上。所以独生子女呀,病得很多,而且我的想法,治疗儿科各种病,小儿科有各种病,都离不开保和丸,都得以保和丸消食为主方。

 

今天的学习到此结束,感恩大家的收看与陪伴!

下面有请主持人… …

 安徽淮北--黄秋侠(392296721)  19:50:34
今天我们又学习了几个经方!
大小陷胸汤
温胆汤
逐瘀汤
保和丸

 
其中保和丸,我们的开胃汤就可以完全解决,甚至比它更好用,更安全。
开胃汤加味,也可以解决温胆汤的许多问题。

 
历来中医的学习,都是非常艰辛的,每每取得一点成就都是付出了无限多的努力与实践,每一个经方都凝聚力先辈们无数的汗水。

 
学会运用经方也是不容易的一件事!

 
我们能够在此学习也是无数姻缘的成全和黄医生的仁爱之心!

 
没有菩提的心肠学不了中医,学了也成不了大家!
 
再次感恩黄医生的仁爱之心!
 
关于今天的课程,下面大家可以展开讨论,同时坐等黄医生完善补充!

安徽淮北一黄化连医生(1740303029)  19:54:32
大家晚上好!

 
今天还是讲方剂学,这些东西是先贤们的心血总结,值得我们学习和体会,并在实际运用中发展。
 
是的,在实际运用是不容易的,在这里我想起了金元四大医学家朱丹溪的事情来了。

 
下面,我简介一下朱丹溪,或许对大家还是有益的:
朱丹溪(1281--1358),名震亨,字彦修,义乌(今浙江义乌市)赤岸人。他所居的赤岸村,原名蒲墟村,南朝时改名赤岸村,继而又改为丹溪村。所以人们尊称他为“丹溪先生”或“丹溪翁”。朱丹溪倡导滋阴学说,创立丹溪学派,对祖国医学贡献卓著,后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起,誉为“金元四大医家”。

成长经历
1、童年磨难

朱丹溪祖父名环,父名元,母戚氏。祖父辈均以孝闻名乡里。朱丹溪的堂曾祖朱杓,精通医学,著有《卫生普济方》,重医德。堂祖父叔麒,宋咸淳进士,晚年从事医学,医德十分高尚,他们均对丹溪有一定的影响。

元至元十八年(1281)十一月二十八日,朱丹溪诞生于义乌县赤岸村。朱丹溪自幼聪敏好学,日记千言。

元贞元年(1295),丹溪父亲因病去世。丹溪和两个弟弟都尚年幼,全家靠戚氏一人支撑。朱丹溪的童年既经历了艰辛的磨难,又得到了母亲的良好的教育与熏陶。

2、发奋为学


在逆境中成长的朱丹溪,性格豪迈,见义勇为,从“不肯出人下”。元大德四年(1300),朱丹溪年满20岁,时任义乌双林乡蜀山里里正。他刚正不阿,敢于抗拒官府的苛捐杂税,因而深得民众的拥护,连官府都忌他三分。


丹溪30岁时,母亲患病,而“众工束手”,因此他就立志学医。他刻苦钻研《素问》等书,“缺其所可疑,通其所可通”,克服了学习上的种种困难,经过5年的勤奋苦学,既治好了母亲的病,也为日后的医学打下良好的基础。

这时,丹溪已经36岁,他在强烈的求知欲驱使下,到东阳从师许谦,学习理学。过了4年,成为许谦的得意门生。后来他将理学结合于医学,推动了医学理论的发展。

延祐元年(1314)八月,恢复科举制度。丹溪在学习期间,曾参加过两次科举考试,但都没有考中。

科举失败并没有使丹溪灰心,他认为:要使德泽远播于四方,只有学医济人,才是最好的选择。这时,他的老师许谦,卧病日久,也鼓励丹溪学医。于是,朱丹溪决意断绝仕途,专心从事医学事业。

有志不在年高,朱丹溪专业从医的时候,已40岁了。他一心扑在医学上,学业大有长进。过了两年,丹溪42岁时,治愈了许谦多年的顽疾。

3、千里求师

泰定二年(1325),朱丹溪45岁,渡钱塘江,千里迢迢来到吴中(今江苏苏州)。后到宛陵(今安徽宣城),上南徐(今江苏镇江),辗转建业(今南京),但始终没有找到一位适合当老师的人。有人告知,杭州罗知悌医术高明,学问精湛,他就不顾夏日的炎热,日夜兼程,匆忙赶到杭州求教。

罗知悌精于医,得金刘完素之学,为刘完素的二传弟子,旁参张从正、李东垣两家,曾以医侍宋理宗。罗知悌对朱丹溪既有理论的传授,又有实践的教诲。使朱丹溪的医术有了长足的进步。朱丹溪经过长期不断的实践,总结出一个重要的论点,即“阴易乏,阳易亢,攻击宜详审,正气须保护”。为创立后来的丹溪学派奠定了坚实的基础。

一年半后,罗知悌去世。丹溪安葬了师傅后回到义乌老家。朱丹溪济世救人,为百姓治病,数年后,“声誉顿著”。

 
朱丹溪之所以可以成为朱丹溪,一是他良好的国学功底;二,他的拜师之诚意;这是一般人做不到的。

 
朱丹溪有很好的国学功底,先拜著名学看许谦学习国学;后遇变故,决定学医。当时盛行的是陈师文、斐宗元的《太平惠民和剂局方》,这个只是套方而已,难治大病,朱丹溪熟读之后也有体悟。于是,他决定拜访名师大家学些真本领,当时,有个大家叫罗知悌,丹溪想拝他为师。

 
这里我把这个罗知悌介绍一下:
罗知悌
罗知悌(约1243-1327年),宋末元初医学家。字子敬(一说字敬夫),号太无。钱塘(今浙江杭州)人。善词章,工书法,精通天文、地理。曾得名医刘完素门人荆山浮屠之传。南宋末入宫为寺人,以医侍穆陵,颇受宠厚。宋亡,掳至燕京,然辞不入内廷,闭门绝客,专研医术。学宗刘完素,旁通张从正、李东垣之说,将北方刘、张、李诸家学术传至江南。乐于济世,凡求治者皆为诊疗,无倦色;遇贫病无援者,赠以药资。晚年病颓,好静僻。求医者至,令徒告以诊视脉状,口授配伍方药。

 
这个人兼通前三家的大师啊。朱丹溪想拜他为师真是历尽千难,在罗知悌门前鞠躬三个月多,诚心感动他,才收入这个弟子。
 
想一想看,这是怎么样的诚心?扁鹊说:医术非人不授。医本仁术非神圣不能为也!

 
由名师引导,再加上自己的勤奋,终于有所发现、有所发明!

 
今天又有多少人可以做到呢?总是索取的太多,诚心不够。这一点,朱丹溪是我们后学的标杆!
 
今天,我就讲这样多了!
感谢大家。
 
 


    发布于2019年10月22日 22:46 | 评论数(0) 阅读数(124)

上一篇:调着摘决明子

下一篇:我种的芦荟开花了

评论

暂无评论

发表评论  登录










版权所有 © 2019 Ci123.com 育儿博客 向育儿网举报 网络110报警服务