女儿，我带你探第一个春天
一、春天，请听我为女儿朗诵几首小令
春天来了，在我们的凝望中鲜艳，在我们的鼻息间馨香，在我们的聆听里响亮。春天对于我而言，更在于一篇篇关于春的诗文里，我越来越觉得自己的耳目迟钝麻木了，那就让诱发想象精灵的诗文来拨弄沉睡的神经。女儿，让我为你朗读几首古人畅游春天的诗歌。只有眼睛和耳朵是不够的，感受春天和生活，更需要心灵的成长和勃发。
只要心里描画春的图景，播放春的音像，散发春的清香，即使面对风霜严寒又算得了什么呢？我们会有足够的勇气面对严峻的考验，我们心怀蓬勃的希望走向春天，走向辽远的未来┅┅
然后我们写下我们的春天诗篇，记录下我们的青春年华，折叠我们的挫折教训，收藏我们的喜悦成功。等冬季来临，隔着窗户欣赏茫茫的雪野，我们就可以取下诗集，靠着炉火重温春天的时光和美梦。
孩子，请听——
草 白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
春夜喜雨 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。
春日 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得春风面，万紫千红总是春。
春游湖 徐俯
双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。春风断桥人不度，小舟撑出柳荫来。
丰乐亭游春 欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
江畔独步寻花 杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
春江花月夜 张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
二、春天的阳光
女儿，你出生的十月十二日。那一天，也有阳光。金色的阳光。一个人也需要播种，你播种在春天，秋天是收获的季节。你感应了季节的规则在金色时节来到了父母身边。记得你生下来时，你的哭声在夜色里就像阳光一样响亮，照亮我们的心。第二天，当我抱着你，我就迫不及待地把你抱到阳光里，向阳光报喜！阳光照着你的脸，你的眼睛在强光面前无法打开。就像一支花蕾还没有能力向阳光感恩，只能默默地接受馈赠。
女儿，从此你离开了母亲的身体，离开你母亲的血液。你将依靠自己呼吸大自然早已准备好的空气。大自然有太多无私的馈赠，我们只需尽情的享有而无需任何代价。阳光是其中最博大的！
可以说，阳光给以我们眼睛。因为有光就有了一切。神说：“要有光，于是有了光。”光真是神的恩赐啊。顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。”孩子，我说光是世界的背景，有光就有黑暗和阴影。
面朝阳光，把影子留在身后！
面朝阳光，春暖花开！
现在三月下旬，正是春暖花开的时节，你已经在父母筑就的温暖的小屋里没有经受寒冬的考验就迎来了春天，你是幸福的！现在你已经五个半月了，你的第一个春天正在来临。
第一天，妈妈回老家过年
第二天，我放寒假不能回家
第三天，抱着女儿在公园晒太阳
第四天，迎春花了，26摄氏度
第五天，下雨，深夜写一首诗
第九天，女儿开出来四个月了
——《立春》2007年2月8日星期四
立春的第三天我抱着女儿在凤鸣公园晒太阳。那是冬天过后第一次高温。细细地看着柳树已经露出了点点的嫩芽。我指点给你看。女儿，你要像结识姊妹一样去结识她们，亲近她们，她们是大自然的精灵。我握着你的手去碰触她们，就是碰触绿色的阳光。
阳光照在柳芽上，也照在正在含苞开放的迎春花上。点点黄色的迎春花圃是四季捉迷藏时留下的鲜艳的花手帕，正在等待春天转过身来，在风中欢快地奔跑。阳光站在湖里的残荷上，那些衰败枯萎的褐色荷叶，似乎马上就要被叫醒，整顿一下行装就可以绿起来了。阳光照在女儿的脸上，阳光顿时红扑扑的，像是初生的一样。女儿，你要记住：你是初生的，阳光也是初生的，你的世界也是初生的，你要对你的世界保持满腔的好奇、热爱和感激。
春天的阳光多么无私，让我们的心地也像阳光普照的疆域一样广阔，我们收集阳光给予我们的温暖。然后让自己成为阳光的一部分，把光和热经过心灵的过滤与发酵给予更多的人和事，像为干渴的人敬上一杯美酒。
三、春天的花朵
春天没有花朵，那就是文学里没有诗歌；春天没有花朵，那就是生活里没有爱情；春天没有花朵，那就是这个世界上没有女孩。女儿，你就是春天的花朵，只是你的花期很长，却只有一季。我们人都只有一季。我们要从花朵中感受春天的芬芳与美丽。
看迎春花细碎地开着，不招摇，不艳丽。自在地开着，以最不经意的手势迎接春天的到来。那翠绿的藤蔓一样的枝条象千万条红丝线把春的新娘和众多花朵从温热的大地中牵出来。大地睁开惺忪的眼睛，小小的黄色花瓣静静地点亮了春天启程的路。当春风象少女的脂粉一样变暖，大地在一场细雨之后彻底苏醒过来，一场盛大的仪式在大地之上铺展开了。桃花来了┅┅
桃花该是第一位在春天吐出最舒心笑脸的花朵。桃花还关乎许多的爱情传说。
桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人。
——《国风•周南•桃夭》
在桃花盛开的时季，一位桃花一样美丽的女子容貌美丽，能够生儿育女、子孙象桃树一样的果实累累、枝叶茂盛。某一天终将离开父母，祝福你成为一位宜室、宜家、宜人的美丽善良的女子。
去年今日此门中，
人面桃花相映红；
人面不知何处去？
桃花依旧笑春风。
——崔护《题都城南庄》
我对桃花的衷爱，不在于她的爱情象征。在我们老家的后院里，你的奶奶种下了三棵桃树，现在正在开花。记得以前我上学的时候，在开花时节喜欢搬个小板凳坐在桃花树下看书，并不时地出神。在落英缤纷里是适合一个人去做梦的。那时我梦想着自己的未来，当然包括你的母亲和你。因此我感谢桃花给予我一个做梦的美好背景。这些梦都实现了。女儿你可以早点做你的美梦，并竭力去追寻超越自己的美梦！
女儿，让我感觉最美最亲切的花朵是石头花，也叫映山红、杜鹃花。“九江三月杜鹃来，一声催得一枝开”、“一声杜宇啼春风，明朝绯桂千山丛”当杜鹃鸟来，此花便开。此花正得我们故乡满山遍野，那是对春天最热烈的礼赞也是对游子最深沉的呼唤啊。我现在最想做的事，就是抱着你回到我们的故乡，看看那些鲜红摇曳的花枝。我能把花瓣串成大公鸡的样子给你玩，我会让你闻一闻她甜蜜的清香，我们甚至可以把她放在嘴里轻轻地咀嚼，缓缓地咽下，品味大地的清凉。阳光照在脸上，我们可以躺在山坡上或者山涧池塘的堤坝上懒洋洋地晒太阳。我们徜徉在花海里，象做梦一样舒畅。我在儿时，放牛的时候你常常那样。女儿，可惜你出生在城市，无论如何，你要能多叫出一些花草的名字，它们已经染进了你的父母的血液。只要有时间，我会带你回故乡看看，即使错过了杜鹃的花季，还有许多供我缅怀供你好奇和亲近，你的父母和你的根部就在那里┅┅
女儿，如果你的爷爷是我的稻花，你的奶奶是我的油菜花，你的妈妈是我的玫瑰花，那你就是我的百合花。
在我们家乡的杉树林里也长着一些野百合，在一次放牛的时候我发现了她们。让我惊艳了许久，带着露珠在杂草丛生的杉树间洁白着、清净着、幽香着，象一位因为嬉闹而忘记回到天堂的仙女。那时的我是残忍的，第一次见到那么美丽的花朵，就把她们拦腰折下，点点的露珠似泪滴滑落。从此我的心中留下了她美丽的倩影。她不适合生长在农村，因为有顽皮无知的我和我的伙伴。现在我来到的城里，把她的根带到文明富庶的城市，她就是你重新来到我的身边。
百合花清新、典雅、神圣、纯净、优美，不正是人的生命的象征吗？我们来到这个人世是大自然多大的恩赐啊。人是大自然中平等的一员，但不能否认人的灵长至尊。当许多人浑浑噩噩的时候，我们要祈求生命的开化，生命潜力的展示。让生活变得有理想有尊严有爱心，质朴、高贵而优雅。
女儿，在春天我要带你看迎春花、桃花、杜鹃花，并指给你那株典雅美丽的百合花，我愿意帮助你呵护你磨练你，让你成为她！
春天来了，在我们的凝望中鲜艳，在我们的鼻息间馨香，在我们的聆听里响亮。春天对于我而言，更在于一篇篇关于春的诗文里，我越来越觉得自己的耳目迟钝麻木了，那就让诱发想象精灵的诗文来拨弄沉睡的神经。女儿，让我为你朗读几首古人畅游春天的诗歌。只有眼睛和耳朵是不够的，感受春天和生活，更需要心灵的成长和勃发。
只要心里描画春的图景，播放春的音像，散发春的清香，即使面对风霜严寒又算得了什么呢？我们会有足够的勇气面对严峻的考验，我们心怀蓬勃的希望走向春天，走向辽远的未来┅┅
然后我们写下我们的春天诗篇，记录下我们的青春年华，折叠我们的挫折教训，收藏我们的喜悦成功。等冬季来临，隔着窗户欣赏茫茫的雪野，我们就可以取下诗集，靠着炉火重温春天的时光和美梦。
孩子，请听——
草 白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
春夜喜雨 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。
春日 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得春风面，万紫千红总是春。
春游湖 徐俯
双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。春风断桥人不度，小舟撑出柳荫来。
丰乐亭游春 欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
江畔独步寻花 杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
春江花月夜 张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
二、春天的阳光
女儿，你出生的十月十二日。那一天，也有阳光。金色的阳光。一个人也需要播种，你播种在春天，秋天是收获的季节。你感应了季节的规则在金色时节来到了父母身边。记得你生下来时，你的哭声在夜色里就像阳光一样响亮，照亮我们的心。第二天，当我抱着你，我就迫不及待地把你抱到阳光里，向阳光报喜！阳光照着你的脸，你的眼睛在强光面前无法打开。就像一支花蕾还没有能力向阳光感恩，只能默默地接受馈赠。
女儿，从此你离开了母亲的身体，离开你母亲的血液。你将依靠自己呼吸大自然早已准备好的空气。大自然有太多无私的馈赠，我们只需尽情的享有而无需任何代价。阳光是其中最博大的！
可以说，阳光给以我们眼睛。因为有光就有了一切。神说：“要有光，于是有了光。”光真是神的恩赐啊。顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。”孩子，我说光是世界的背景，有光就有黑暗和阴影。
面朝阳光，把影子留在身后！
面朝阳光，春暖花开！
现在三月下旬，正是春暖花开的时节，你已经在父母筑就的温暖的小屋里没有经受寒冬的考验就迎来了春天，你是幸福的！现在你已经五个半月了，你的第一个春天正在来临。
第一天，妈妈回老家过年
第二天，我放寒假不能回家
第三天，抱着女儿在公园晒太阳
第四天，迎春花了，26摄氏度
第五天，下雨，深夜写一首诗
第九天，女儿开出来四个月了
——《立春》2007年2月8日星期四
立春的第三天我抱着女儿在凤鸣公园晒太阳。那是冬天过后第一次高温。细细地看着柳树已经露出了点点的嫩芽。我指点给你看。女儿，你要像结识姊妹一样去结识她们，亲近她们，她们是大自然的精灵。我握着你的手去碰触她们，就是碰触绿色的阳光。
阳光照在柳芽上，也照在正在含苞开放的迎春花上。点点黄色的迎春花圃是四季捉迷藏时留下的鲜艳的花手帕，正在等待春天转过身来，在风中欢快地奔跑。阳光站在湖里的残荷上，那些衰败枯萎的褐色荷叶，似乎马上就要被叫醒，整顿一下行装就可以绿起来了。阳光照在女儿的脸上，阳光顿时红扑扑的，像是初生的一样。女儿，你要记住：你是初生的，阳光也是初生的，你的世界也是初生的，你要对你的世界保持满腔的好奇、热爱和感激。
春天的阳光多么无私，让我们的心地也像阳光普照的疆域一样广阔，我们收集阳光给予我们的温暖。然后让自己成为阳光的一部分，把光和热经过心灵的过滤与发酵给予更多的人和事，像为干渴的人敬上一杯美酒。
三、春天的花朵
春天没有花朵，那就是文学里没有诗歌；春天没有花朵，那就是生活里没有爱情；春天没有花朵，那就是这个世界上没有女孩。女儿，你就是春天的花朵，只是你的花期很长，却只有一季。我们人都只有一季。我们要从花朵中感受春天的芬芳与美丽。
看迎春花细碎地开着，不招摇，不艳丽。自在地开着，以最不经意的手势迎接春天的到来。那翠绿的藤蔓一样的枝条象千万条红丝线把春的新娘和众多花朵从温热的大地中牵出来。大地睁开惺忪的眼睛，小小的黄色花瓣静静地点亮了春天启程的路。当春风象少女的脂粉一样变暖，大地在一场细雨之后彻底苏醒过来，一场盛大的仪式在大地之上铺展开了。桃花来了┅┅
桃花该是第一位在春天吐出最舒心笑脸的花朵。桃花还关乎许多的爱情传说。
桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人。
——《国风•周南•桃夭》
在桃花盛开的时季，一位桃花一样美丽的女子容貌美丽，能够生儿育女、子孙象桃树一样的果实累累、枝叶茂盛。某一天终将离开父母，祝福你成为一位宜室、宜家、宜人的美丽善良的女子。
去年今日此门中，
人面桃花相映红；
人面不知何处去？
桃花依旧笑春风。
——崔护《题都城南庄》
我对桃花的衷爱，不在于她的爱情象征。在我们老家的后院里，你的奶奶种下了三棵桃树，现在正在开花。记得以前我上学的时候，在开花时节喜欢搬个小板凳坐在桃花树下看书，并不时地出神。在落英缤纷里是适合一个人去做梦的。那时我梦想着自己的未来，当然包括你的母亲和你。因此我感谢桃花给予我一个做梦的美好背景。这些梦都实现了。女儿你可以早点做你的美梦，并竭力去追寻超越自己的美梦！
女儿，让我感觉最美最亲切的花朵是石头花，也叫映山红、杜鹃花。“九江三月杜鹃来，一声催得一枝开”、“一声杜宇啼春风，明朝绯桂千山丛”当杜鹃鸟来，此花便开。此花正得我们故乡满山遍野，那是对春天最热烈的礼赞也是对游子最深沉的呼唤啊。我现在最想做的事，就是抱着你回到我们的故乡，看看那些鲜红摇曳的花枝。我能把花瓣串成大公鸡的样子给你玩，我会让你闻一闻她甜蜜的清香，我们甚至可以把她放在嘴里轻轻地咀嚼，缓缓地咽下，品味大地的清凉。阳光照在脸上，我们可以躺在山坡上或者山涧池塘的堤坝上懒洋洋地晒太阳。我们徜徉在花海里，象做梦一样舒畅。我在儿时，放牛的时候你常常那样。女儿，可惜你出生在城市，无论如何，你要能多叫出一些花草的名字，它们已经染进了你的父母的血液。只要有时间，我会带你回故乡看看，即使错过了杜鹃的花季，还有许多供我缅怀供你好奇和亲近，你的父母和你的根部就在那里┅┅
女儿，如果你的爷爷是我的稻花，你的奶奶是我的油菜花，你的妈妈是我的玫瑰花，那你就是我的百合花。
在我们家乡的杉树林里也长着一些野百合，在一次放牛的时候我发现了她们。让我惊艳了许久，带着露珠在杂草丛生的杉树间洁白着、清净着、幽香着，象一位因为嬉闹而忘记回到天堂的仙女。那时的我是残忍的，第一次见到那么美丽的花朵，就把她们拦腰折下，点点的露珠似泪滴滑落。从此我的心中留下了她美丽的倩影。她不适合生长在农村，因为有顽皮无知的我和我的伙伴。现在我来到的城里，把她的根带到文明富庶的城市，她就是你重新来到我的身边。
百合花清新、典雅、神圣、纯净、优美，不正是人的生命的象征吗？我们来到这个人世是大自然多大的恩赐啊。人是大自然中平等的一员，但不能否认人的灵长至尊。当许多人浑浑噩噩的时候，我们要祈求生命的开化，生命潜力的展示。让生活变得有理想有尊严有爱心，质朴、高贵而优雅。
女儿，在春天我要带你看迎春花、桃花、杜鹃花，并指给你那株典雅美丽的百合花，我愿意帮助你呵护你磨练你，让你成为她！
发布于2007年04月11日 10:36 | 评论数(1) 阅读数(866) 散文
余兮育女碎言
寒假，母亲回老家过年，妻子要上班。我一个人在家带三个月的女儿兼做饭，比教三个班还累。在这亲子交往中，我越来越爱上了一个孩子每一个新的一天。我常常回到过去像在照顾自己的童年，我因此而觉得自己是个完整的男人。我有些须感悟，在把尿、换尿布、喂奶、逗笑之余记下了如此只言片语。
学习是要有使命的，从自身而言是沉重肉身的物质保障和精神飞升得轻盈与饱满！学习可以看作经营人生资本的积累和扩充。从外在而言，学习是一种攫取欲望的良性满足和对社会的感恩回报。
女人和男人都是泥做的。女人装在玻璃杯里，所以纯粹但易碎。男人装在石头里，所以坚强但脆弱。
不体罚孩子。体罚会带来孩子心灵里真诚的憎恶和报复，它会形成一个炸弹的引线。只有爱引发爱，言传身教。但要严惩恶人。
教育是缓的艺术。人之失败多在于缺乏规划、无耐心、懒惰。我也时时被它们击败。
只对下一代负责，传好这一棒，赢在起点上！
一只蛋孵成一只鸟无功劳可言。放飞蓝天与养于笼中是功劳的正反面。
孩子重要的品质是自立、愿意学习。家长重要的品质是赞赏、善的引导。孩子属于未来，父母属于现在生存需要保障更需要经验——信心、勇气、耐心、行动、反思、智慧、挑战、创造。经验不靠说教，靠父母前行的身影和细微的手势、孩子的模仿、独立和超越。
方圆成于规矩。一个有教养的人不会藐视规则，而会创立规则，以获得自由的天地。一个人的自由必须以他人的自由为前提。一个人的利益必须以人民的利益为前提。一个人的个性必须以社会的宽容为前提。
父母在培育孩子，孩子何尝不在培育父母，感知还原一个人的童年才是一个一体的人。在爱中和谐成长才是一个家的至福。
孩子有无限的发展空间和可能，许多力量是潜在的。现在的短可以成为以后的长。扬长促短，至少能丰富儿童的的生活——游戏、运动、体验而后学习。
扬长需要表扬来激发，促短需要鼓励。责备和谩骂只会朝向相反的方向。真正为孩子着想则“父母之爱子则为之计长远”，触龙如是说。
父母老师是弓，孩子是箭，必须朝着目标让它满怀期待地射向正确的方向。这取决于父母和老师的实力和技巧。进入社会，一个人才能通过阅读、思考、写作、奉献而成长为运载火箭的！
让孩子生活在对生命的尊重和宝贵中，才能体会到生命的智慧和幸福，才能真正地享有生命、发展生命、奉献生命，创造新的生命。
引导孩子并协助他，在游戏中凭信心和自觉去实现一些小小的目标，才能让孩子发现自己的宝藏。从这个意义来说，人生是如游戏，学习也是。
一定要注视并倾听孩子的言说，他会觉得自己是重要的，他会觉得自己并不孤单。当他在世界的中心看待世界的时候，才能用自己获得的温暖拥抱世界和人生。
教育的方式要以一当十，举三返一；教育的姿态要平静、朴实；教育的情感要有同情、悲悯、热爱、欣喜、好奇、乐观；给予受教育者希望、坚强、勇气、正义、真理、忍耐——
爱可以从自己始，从父母始，从家庭始，从学校始而后是他人、团队和社会。理想则要朝着人类的幸福。爱扩散为理想，理想光照爱的人生，才是充实的充满力量的人生。
任何生命都需要灌注勇气，然后才生自信之气，获取知识和德行而后养“浩然之气”（孟子语），释放于其他生命才能亲之切之，悲之悯之，成之长之。
进攻是最好的防守，不断地努力学习是人生最和谐的进攻。在限制中锻炼自己培育能力，才能突破自己获得自由的天地。
据说日本的男子都要学习剑术，用来培养孩子的纪律、奋发、修养、体格。中国的孩子在武术的国度里虚弱成垮掉的小皇帝。中国的孩子为什么不能全民学习太极拳、少林拳或其他。体育应该是最基本的“必修课”，至少可以作为一个宣泄、一种修练、一个乐子来点缀中国孩子呆板的青春期。
孩子是最昂贵的种子，别轻视它。培育它需要一个具有深厚土壤的家，也需要霜雪的历练、风雨的润泽、阳光的激励┅┅
如果父母没有学问，至少需要教养；如果没有教养，至少需要善良；懂得是非对错至少在孩子面前不做错的事，它会以对的姿态刻在孩子的心里的。
让孩子游戏吧,忘掉自己，只剩一颗搏动的快乐飞翔的心。
让孩子劳动吧，找回自己，挥舞一双勤奋的创造果实获得快乐的手。
让孩子读书吧，追索自己的来处和去处，开启批判过去和创造未来之眼。
让孩子自立吧，站在自己的起跑线上，踏踏实实地站稳奔赴前程之足。
让孩子更生吧，像火中凤凰一样，诞生无可取代的勃发真实自然顽强坚定的自己把握拥有的崭新生命。
一个强大的人是具有坚定信念的人、自由的人、负责任的人、奉献的人、为未来做准备的人。他有自己的立场和基础，他愿意朝着自己的目标坚定甚至孤独自得地走下去。那些歧视人的、欺侮人的、诋毁人的与其说是懦弱愚蠢和自私的人不如说是非人，故不值得去斗，只需置之不理，惩罚它们只是无用的挽救。
我们是中国人，也是地球人，还仅仅是银河系里的微生物。我们既骄傲自信又理解、责任、和平、更敬畏、珍爱、不作恶。我们传承文明，接受新科技又创造真善美之一花一草。
什么是创造？每一个个体本身就是奇迹，一个创造的产物。创造是人的本质属性。做别人做的不精深的事做别人未曾做过的事是最基本的创造。创造的人应该是快乐的。学习是创造，研究是创造，写作歌唱都是创造┅┅真正的创造者是一位画家，有一个构图，然后细致深入地描绘，描出自己彩色的影子。
转载：“似是而非的十大戒律”
1、人都是毫无逻辑的，不讲道理，以自我为中心的，但还是要爱他们；
2、你如果行善事，人们会说你必定是出于自私的隐秘的动机，但还是要行善事；
3、你如果成功，得到的会是假的朋友和真的敌人，但还是要成功；
4、你今天所行的善事，明天就会被人忘记，但还是要行善事；
5、坦诚待人，使你容易受到伤害，但还是要坦诚待人；
6、思想最博大的人，可能被头脑最狭隘的小人击倒，但还是要志存高远；
7、人们喜欢无名小卒，却只追随大人物，但还是要为几个无名小卒而斗争；
8、你穷数年之功，建立起来的东西，可能在一夜之间就被毁掉，但还是要建设；
9、人们的确需要帮助，但当你真的帮助他们的时候，他们可能会抨击你，但还是要帮助别人；
10、当你把最宝贵的东西献给世界时，你会被反咬一口，但还是要把最宝贵的东西献给世界。
你可以在你的余生做些你相信正确、美好和真实的事情，因为你是可以理喻的。你如果能做到你相信正确、美好和真实的事情，就会因你的奉献而得到赞许，但假如你能找到人生的意义而无需这个世界的掌声，那么你就自由了。你可以自由地做那些你认为可以理喻的事情，无论别人是否赞许，你可以自由地做你的真我，你可以做你生来就要成为的人。你可以自由地寻找他人错失的意义，当你找到了那个意义，你就会找到比你所知的一切幸福更深入的幸福。
——[美]肯特•基思《似是而非》
友谊。恶人易结，为名为利；善人难交，因志因义。名利易散，志义难集。善的友谊似河水，恩泽自然、洗涤万物、柔韧不屈、彼此独立、相互感知冷暖，并力向东相汇于大海深处。山与山的友谊也是善的：心怀天下，遥遥相望，互成高峰，歌声和鸟的翅膀是自由的信使。
人因善于反思而过上正常的生活。教会孩子写日记，可以是记录，记录生的印迹、成长的脚印、路边的风景。可以是提问，来到这个世界上该有多少惊奇可以激发热情和探索。可以是反思，在人生路上睁亮眼睛，将自己修炼成自由、感恩、奉献的人。可以是创作，在黑暗中虚构美的幻想和奇遇。写日记更是一种耐性的培养，那时，你的心将呈献出来化为翅膀在黑暗中闪光自由飞翔。你就是天使般纯洁，快乐，美丽。日记就是一种对话，与自己与他人与自然社会，在心灵深处展开最亲密的交流，让自己成为与世界宇宙有冷暖感知的完整的平等的人。日记作为暗处的对话是为了在明处对话积蓄能量。
2007年2月6日－16日
学习是要有使命的，从自身而言是沉重肉身的物质保障和精神飞升得轻盈与饱满！学习可以看作经营人生资本的积累和扩充。从外在而言，学习是一种攫取欲望的良性满足和对社会的感恩回报。
女人和男人都是泥做的。女人装在玻璃杯里，所以纯粹但易碎。男人装在石头里，所以坚强但脆弱。
不体罚孩子。体罚会带来孩子心灵里真诚的憎恶和报复，它会形成一个炸弹的引线。只有爱引发爱，言传身教。但要严惩恶人。
教育是缓的艺术。人之失败多在于缺乏规划、无耐心、懒惰。我也时时被它们击败。
只对下一代负责，传好这一棒，赢在起点上！
一只蛋孵成一只鸟无功劳可言。放飞蓝天与养于笼中是功劳的正反面。
孩子重要的品质是自立、愿意学习。家长重要的品质是赞赏、善的引导。孩子属于未来，父母属于现在生存需要保障更需要经验——信心、勇气、耐心、行动、反思、智慧、挑战、创造。经验不靠说教，靠父母前行的身影和细微的手势、孩子的模仿、独立和超越。
方圆成于规矩。一个有教养的人不会藐视规则，而会创立规则，以获得自由的天地。一个人的自由必须以他人的自由为前提。一个人的利益必须以人民的利益为前提。一个人的个性必须以社会的宽容为前提。
父母在培育孩子，孩子何尝不在培育父母，感知还原一个人的童年才是一个一体的人。在爱中和谐成长才是一个家的至福。
孩子有无限的发展空间和可能，许多力量是潜在的。现在的短可以成为以后的长。扬长促短，至少能丰富儿童的的生活——游戏、运动、体验而后学习。
扬长需要表扬来激发，促短需要鼓励。责备和谩骂只会朝向相反的方向。真正为孩子着想则“父母之爱子则为之计长远”，触龙如是说。
父母老师是弓，孩子是箭，必须朝着目标让它满怀期待地射向正确的方向。这取决于父母和老师的实力和技巧。进入社会，一个人才能通过阅读、思考、写作、奉献而成长为运载火箭的！
让孩子生活在对生命的尊重和宝贵中，才能体会到生命的智慧和幸福，才能真正地享有生命、发展生命、奉献生命，创造新的生命。
引导孩子并协助他，在游戏中凭信心和自觉去实现一些小小的目标，才能让孩子发现自己的宝藏。从这个意义来说，人生是如游戏，学习也是。
一定要注视并倾听孩子的言说，他会觉得自己是重要的，他会觉得自己并不孤单。当他在世界的中心看待世界的时候，才能用自己获得的温暖拥抱世界和人生。
教育的方式要以一当十，举三返一；教育的姿态要平静、朴实；教育的情感要有同情、悲悯、热爱、欣喜、好奇、乐观；给予受教育者希望、坚强、勇气、正义、真理、忍耐——
爱可以从自己始，从父母始，从家庭始，从学校始而后是他人、团队和社会。理想则要朝着人类的幸福。爱扩散为理想，理想光照爱的人生，才是充实的充满力量的人生。
任何生命都需要灌注勇气，然后才生自信之气，获取知识和德行而后养“浩然之气”（孟子语），释放于其他生命才能亲之切之，悲之悯之，成之长之。
进攻是最好的防守，不断地努力学习是人生最和谐的进攻。在限制中锻炼自己培育能力，才能突破自己获得自由的天地。
据说日本的男子都要学习剑术，用来培养孩子的纪律、奋发、修养、体格。中国的孩子在武术的国度里虚弱成垮掉的小皇帝。中国的孩子为什么不能全民学习太极拳、少林拳或其他。体育应该是最基本的“必修课”，至少可以作为一个宣泄、一种修练、一个乐子来点缀中国孩子呆板的青春期。
孩子是最昂贵的种子，别轻视它。培育它需要一个具有深厚土壤的家，也需要霜雪的历练、风雨的润泽、阳光的激励┅┅
如果父母没有学问，至少需要教养；如果没有教养，至少需要善良；懂得是非对错至少在孩子面前不做错的事，它会以对的姿态刻在孩子的心里的。
让孩子游戏吧,忘掉自己，只剩一颗搏动的快乐飞翔的心。
让孩子劳动吧，找回自己，挥舞一双勤奋的创造果实获得快乐的手。
让孩子读书吧，追索自己的来处和去处，开启批判过去和创造未来之眼。
让孩子自立吧，站在自己的起跑线上，踏踏实实地站稳奔赴前程之足。
让孩子更生吧，像火中凤凰一样，诞生无可取代的勃发真实自然顽强坚定的自己把握拥有的崭新生命。
一个强大的人是具有坚定信念的人、自由的人、负责任的人、奉献的人、为未来做准备的人。他有自己的立场和基础，他愿意朝着自己的目标坚定甚至孤独自得地走下去。那些歧视人的、欺侮人的、诋毁人的与其说是懦弱愚蠢和自私的人不如说是非人，故不值得去斗，只需置之不理，惩罚它们只是无用的挽救。
我们是中国人，也是地球人，还仅仅是银河系里的微生物。我们既骄傲自信又理解、责任、和平、更敬畏、珍爱、不作恶。我们传承文明，接受新科技又创造真善美之一花一草。
什么是创造？每一个个体本身就是奇迹，一个创造的产物。创造是人的本质属性。做别人做的不精深的事做别人未曾做过的事是最基本的创造。创造的人应该是快乐的。学习是创造，研究是创造，写作歌唱都是创造┅┅真正的创造者是一位画家，有一个构图，然后细致深入地描绘，描出自己彩色的影子。
转载：“似是而非的十大戒律”
1、人都是毫无逻辑的，不讲道理，以自我为中心的，但还是要爱他们；
2、你如果行善事，人们会说你必定是出于自私的隐秘的动机，但还是要行善事；
3、你如果成功，得到的会是假的朋友和真的敌人，但还是要成功；
4、你今天所行的善事，明天就会被人忘记，但还是要行善事；
5、坦诚待人，使你容易受到伤害，但还是要坦诚待人；
6、思想最博大的人，可能被头脑最狭隘的小人击倒，但还是要志存高远；
7、人们喜欢无名小卒，却只追随大人物，但还是要为几个无名小卒而斗争；
8、你穷数年之功，建立起来的东西，可能在一夜之间就被毁掉，但还是要建设；
9、人们的确需要帮助，但当你真的帮助他们的时候，他们可能会抨击你，但还是要帮助别人；
10、当你把最宝贵的东西献给世界时，你会被反咬一口，但还是要把最宝贵的东西献给世界。
你可以在你的余生做些你相信正确、美好和真实的事情，因为你是可以理喻的。你如果能做到你相信正确、美好和真实的事情，就会因你的奉献而得到赞许，但假如你能找到人生的意义而无需这个世界的掌声，那么你就自由了。你可以自由地做那些你认为可以理喻的事情，无论别人是否赞许，你可以自由地做你的真我，你可以做你生来就要成为的人。你可以自由地寻找他人错失的意义，当你找到了那个意义，你就会找到比你所知的一切幸福更深入的幸福。
——[美]肯特•基思《似是而非》
友谊。恶人易结，为名为利；善人难交，因志因义。名利易散，志义难集。善的友谊似河水，恩泽自然、洗涤万物、柔韧不屈、彼此独立、相互感知冷暖，并力向东相汇于大海深处。山与山的友谊也是善的：心怀天下，遥遥相望，互成高峰，歌声和鸟的翅膀是自由的信使。
人因善于反思而过上正常的生活。教会孩子写日记，可以是记录，记录生的印迹、成长的脚印、路边的风景。可以是提问，来到这个世界上该有多少惊奇可以激发热情和探索。可以是反思，在人生路上睁亮眼睛，将自己修炼成自由、感恩、奉献的人。可以是创作，在黑暗中虚构美的幻想和奇遇。写日记更是一种耐性的培养，那时，你的心将呈献出来化为翅膀在黑暗中闪光自由飞翔。你就是天使般纯洁，快乐，美丽。日记就是一种对话，与自己与他人与自然社会，在心灵深处展开最亲密的交流，让自己成为与世界宇宙有冷暖感知的完整的平等的人。日记作为暗处的对话是为了在明处对话积蓄能量。
2007年2月6日－16日
发布于2007年03月13日 15:12 | 评论数(1) 阅读数(872) 散文
当垃圾锻造成餐桌绘制成图画——读阿斐《父与女》
在我的女儿出生之后，我说我理解了阿斐的《父与女》。阿斐的女儿在读幼儿园，我的女儿刚刚出生。阿斐的女儿很像阿斐，这是在照片上比较的。我的女儿很像余兮，余兮是我。喜欢读阿斐的诗歌不仅仅是因为他是我的老乡和高中学兄（比我早一年毕业），但也可能正是因为同一片乡土让我在他的诗歌里找到了那熟悉的气息——贫寒的故园给予我们卑微的抗争和悲悯的情怀，我还想起了另一个老乡摩罗。我们流浪在外，被父母丢弃或丢弃父母，想回却回不去了，这成为了心中永远的痛。
去年的冬天，我从网上下载了《以垃圾的名义》来阅读。在他的写景记事的诗里少却幻想，只有真实的言说。他的爱情诗没有山歌一样的夸张与缠绵，只见情透纸背的一起活的期待和体贴，是一个人子的情怀。他取消不切实的理想，暴露他心中积压的现实感受——凌厉粗暴像一阵朔风，而沉积的是一丝怯懦和温情。我想这会是有效的作品。正如阿斐所说：“嵌入自我或自己所见所闻的生存状态，散发生命激情，贴近灵魂的诗歌，才可能是有效的作品，才可能是高超的汉语艺术品。”那些脱离现实凌空高蹈的诗歌即使是展现了想象的空间，总有些是令人可疑的。
真实的言说，也一定要有自己独特的声音、语调、气息。在阿斐的诗歌里有明显的无技之巧。
他有的诗歌匕首一样直接。《时光》：“美丽的时候/你需要绽放/等到老了/就会变凄凉/这么跟你说/你还是不明白/打个比方——/再风流的蝴蝶/也不稀罕/趴在蔫了的花朵上”。阿斐就像一个劫富济贫的时光打劫者一样，教训一个狂妄的少年。他简简单单地刺中了我，心萎缩了蔫了一样。《老家的亲戚》（节选）：“你们稚气的成熟只为了换取600元一月的报酬/一位60公斤重的妻子或丈夫/一个3.5公斤的婴儿/以及老家那片山林中2平方米的乐土。”
他有的诗歌狂人一样呼号。《以垃圾的名义》中以排比铺陈取消优雅、崇高、理想、奋斗以及他们的父母和孩子呼天抢地地叫嚣，以垃圾的名义以旋风之势“暴露自己的野心”，之后是现实中无能为力的哀伤，“死后渗入泥土”“触及中国孔子腐烂的神经，安详而眠”。垃圾一样肆虐的青春年华终究是无力的，会腐烂的。《青年虚无者之死》必然来到。它是自言自语的哀悼。有人说80年代生的人是迷惘的一代。怎能窥见开盛唐气象之“念天地之悠悠， 独怆然而涕下”的背影。“我是我的远方/我在远方的尽头叹一口气。”“一个名叫虚无的青年从此离我而去。”
或许做了父亲的阿斐是重生的阿斐，虽然骨子里残存着以前的记忆和愤怒。阿斐在他的博客文《凌晨，陪女儿医院打针回来》中说：“我常跟朋友说，我在逃避什么。其实不是在逃避某种责任，而是逃避那些束缚自由的因素。我试图通过逃避来达到自由的状态，其实换来的除了内疚，就是自责。而自由是什么，我直到今天都没有弄清楚。有时候，当我检讨自己，我甚至认为自由与自私是相通的。”“每次她打开家门看见是我，都会特别愉快，好像几年没有她这个爸爸的消息了。”
然后女儿一定是叫道：“爸爸，妈妈……”妈妈在做饭，在读书，在说你怎么还没有回家……然后取消了愤怒，感受女儿的柔情，感受家的温暖。这种温暖仿佛经历了好几世。对女儿有了一个最温情的称呼——朋友、情人。称女儿为情人是最为我动容的。我想起我的女儿，我常常忍不住亲吻她。等她大了，她就会抛弃我的亲吻，像一个小情人抛弃一个老男人。
女儿迟早会丢弃父母，在一起就是难得的。“在情感分泌的汁液中组成一个共同的家庭/享用同样的时光，在同一张餐桌吃饭”。生活就是这样简单和朴素，孤立却安谧，在同一个家庭里获得不同的成长。“玩积木，斗牛，嘟着嘴巴互相生气”多么美好。它简洁成一个传奇。在父母即将消失的时候拿出来重温，在充盈阳光的天空下灿烂地阅读。多么温情！
诗歌由女儿日常的“叫唤”起笔，展开一幅世俗的生活场景，夹杂着诗人深沉的感悟。在感悟中用诗意引领生活走向开阔。当我们老了，生活中的诗意在诗歌中被收集成金蔷薇，在图画中占据最显著的位置，与黑夜里的星星（诗歌中是太阳）相辉映。在我们不再归去的家里，会有不朽的子女在朗读这诗歌，这生活中的图画像神一样温暖护佑着诗人的家庭，每一世人家庭。这样一首诗歌在获得鲜活的气息之后被贯注了神性而凝重沉淀为一幅悠久的图画。
阿斐已经成为了一个扎扎实实的父亲，生下一个可爱的女儿。在诗歌的世界里他一定还将孕育诞生众多自己的子女——温良、健康，追求自由不乏倔强的善良的子女！
2006年11月27日星期一
附录：
父与女
阿斐
女儿深情地叫道：爸爸，妈妈……
像一名深谙世故，在感情中摸爬滚打几十年的
老女人，叫唤自己的儿孙
我说不出此中滋味
看着小姑娘我没有觉得自己是一名父亲
我希望是她的一个朋友，一个
偶尔发发小脾气使使小性子的情人
这样的年月，我们多么难得
在情感分泌的汁液中组成一个共同的家庭
享用同样的时光，在同一张餐桌吃饭
把其他的世界关在一扇玻璃窗外
玩积木，斗牛，嘟着嘴巴互相生气
这幅画面像一部悠久的传奇
当我消耗完一生的光阴，当她
以我的高度站在地球上的某个点
黑暗的记忆中会闪烁一种奇特的光芒
一个太阳挂在我们共有的天空
（对我而言即将消失的天空）
像传说中一名神采奕奕的神
拿出一本我们的书灿烂地朗读
去年的冬天，我从网上下载了《以垃圾的名义》来阅读。在他的写景记事的诗里少却幻想，只有真实的言说。他的爱情诗没有山歌一样的夸张与缠绵，只见情透纸背的一起活的期待和体贴，是一个人子的情怀。他取消不切实的理想，暴露他心中积压的现实感受——凌厉粗暴像一阵朔风，而沉积的是一丝怯懦和温情。我想这会是有效的作品。正如阿斐所说：“嵌入自我或自己所见所闻的生存状态，散发生命激情，贴近灵魂的诗歌，才可能是有效的作品，才可能是高超的汉语艺术品。”那些脱离现实凌空高蹈的诗歌即使是展现了想象的空间，总有些是令人可疑的。
真实的言说，也一定要有自己独特的声音、语调、气息。在阿斐的诗歌里有明显的无技之巧。
他有的诗歌匕首一样直接。《时光》：“美丽的时候/你需要绽放/等到老了/就会变凄凉/这么跟你说/你还是不明白/打个比方——/再风流的蝴蝶/也不稀罕/趴在蔫了的花朵上”。阿斐就像一个劫富济贫的时光打劫者一样，教训一个狂妄的少年。他简简单单地刺中了我，心萎缩了蔫了一样。《老家的亲戚》（节选）：“你们稚气的成熟只为了换取600元一月的报酬/一位60公斤重的妻子或丈夫/一个3.5公斤的婴儿/以及老家那片山林中2平方米的乐土。”
他有的诗歌狂人一样呼号。《以垃圾的名义》中以排比铺陈取消优雅、崇高、理想、奋斗以及他们的父母和孩子呼天抢地地叫嚣，以垃圾的名义以旋风之势“暴露自己的野心”，之后是现实中无能为力的哀伤，“死后渗入泥土”“触及中国孔子腐烂的神经，安详而眠”。垃圾一样肆虐的青春年华终究是无力的，会腐烂的。《青年虚无者之死》必然来到。它是自言自语的哀悼。有人说80年代生的人是迷惘的一代。怎能窥见开盛唐气象之“念天地之悠悠， 独怆然而涕下”的背影。“我是我的远方/我在远方的尽头叹一口气。”“一个名叫虚无的青年从此离我而去。”
或许做了父亲的阿斐是重生的阿斐，虽然骨子里残存着以前的记忆和愤怒。阿斐在他的博客文《凌晨，陪女儿医院打针回来》中说：“我常跟朋友说，我在逃避什么。其实不是在逃避某种责任，而是逃避那些束缚自由的因素。我试图通过逃避来达到自由的状态，其实换来的除了内疚，就是自责。而自由是什么，我直到今天都没有弄清楚。有时候，当我检讨自己，我甚至认为自由与自私是相通的。”“每次她打开家门看见是我，都会特别愉快，好像几年没有她这个爸爸的消息了。”
然后女儿一定是叫道：“爸爸，妈妈……”妈妈在做饭，在读书，在说你怎么还没有回家……然后取消了愤怒，感受女儿的柔情，感受家的温暖。这种温暖仿佛经历了好几世。对女儿有了一个最温情的称呼——朋友、情人。称女儿为情人是最为我动容的。我想起我的女儿，我常常忍不住亲吻她。等她大了，她就会抛弃我的亲吻，像一个小情人抛弃一个老男人。
女儿迟早会丢弃父母，在一起就是难得的。“在情感分泌的汁液中组成一个共同的家庭/享用同样的时光，在同一张餐桌吃饭”。生活就是这样简单和朴素，孤立却安谧，在同一个家庭里获得不同的成长。“玩积木，斗牛，嘟着嘴巴互相生气”多么美好。它简洁成一个传奇。在父母即将消失的时候拿出来重温，在充盈阳光的天空下灿烂地阅读。多么温情！
诗歌由女儿日常的“叫唤”起笔，展开一幅世俗的生活场景，夹杂着诗人深沉的感悟。在感悟中用诗意引领生活走向开阔。当我们老了，生活中的诗意在诗歌中被收集成金蔷薇，在图画中占据最显著的位置，与黑夜里的星星（诗歌中是太阳）相辉映。在我们不再归去的家里，会有不朽的子女在朗读这诗歌，这生活中的图画像神一样温暖护佑着诗人的家庭，每一世人家庭。这样一首诗歌在获得鲜活的气息之后被贯注了神性而凝重沉淀为一幅悠久的图画。
阿斐已经成为了一个扎扎实实的父亲，生下一个可爱的女儿。在诗歌的世界里他一定还将孕育诞生众多自己的子女——温良、健康，追求自由不乏倔强的善良的子女！
2006年11月27日星期一
附录：
父与女
阿斐
女儿深情地叫道：爸爸，妈妈……
像一名深谙世故，在感情中摸爬滚打几十年的
老女人，叫唤自己的儿孙
我说不出此中滋味
看着小姑娘我没有觉得自己是一名父亲
我希望是她的一个朋友，一个
偶尔发发小脾气使使小性子的情人
这样的年月，我们多么难得
在情感分泌的汁液中组成一个共同的家庭
享用同样的时光，在同一张餐桌吃饭
把其他的世界关在一扇玻璃窗外
玩积木，斗牛，嘟着嘴巴互相生气
这幅画面像一部悠久的传奇
当我消耗完一生的光阴，当她
以我的高度站在地球上的某个点
黑暗的记忆中会闪烁一种奇特的光芒
一个太阳挂在我们共有的天空
（对我而言即将消失的天空）
像传说中一名神采奕奕的神
拿出一本我们的书灿烂地朗读
发布于2006年12月11日 23:48 | 评论数(6) 阅读数(698) 散文
一篇运动会广播稿及其它
2006年9月28－30日，茅盾中学第六届田径运动会。我是一名掐秒表的终点计时裁判员。孩子们的运动会，青春力量与激情的较量，离我远去。不能说是远去而是从未经历过。记得读初中时学校只搞过一次运动会，我报名参加了跑步项目。后来不知什么原因胆怯了，竟请同学代跑了事。看到别人绷着肌肉奔跑，卷起一阵风，心中总是惊羡不已。
到高中时，读到一句格言，是毛主席说的：文明其精神，野蛮其体魄。适时班主任詹美龙老师（不知道这个给我印象和影响很深的老师过得怎么样，有一次打算和同学前去拜访他，因不能明确他所在，只好作罢，在此寄予问候和感谢）也说过人要有野心。野在我的心中成为了一片旷野，然后是森林，野人在其中精力充沛地生老病死。赤裸的躯体有对抗阳光和风雨的力量。他们孕育了人的底座。人的世界里竖起了自由文明平等博爱的精神塑像，我们不要忘了躯体的原始力量。
我柔弱的躯体得到一次唤醒。在读高中时特别想拥有一身好功夫，仅仅是为了不受凌辱。修身养心，感受天人合一的生命本源之气魄则是我心中永远的渴慕。高中时，我向两个同学学过拳脚功夫，当然只是狗刨腿的花架子。买了好几本“武术秘笈”之类的书，在家就关起房门练几招。
晨跑是高中开始的，和我写日记同时进行，我就这样遵照了毛主席的最高指示很充实地前行着。大学军训拉练到缙云山，中午休息期间每个寝室要弄个节目，我向同学挥舞了几下棍，从此得了“老大”的雅号。在此感召下，我继续坚持跑步。只是由早上改为了晚上。重庆是雾都不适合晨跑，再者早晨怎么爬得起来。几十上百个人围着四面树林底下一个偌大的运动场跑步真是幸福。在西南师大我幸福的时光就是晚上的操场和白天的图书馆给予的。看着月亮在树梢上端坐，像观世音手中的净水瓶，我在奔跑中领受着她的恩赐，那从肌体深处渗出的汗珠不就是吗？
接受汗珠的沐浴成为我跑步修炼的一个法门。然后绕着操场走一圈，放慢速读感受身边的同学带起的风做超低空的滑翔。幸福来临的时候还能看到也会在操场跑步的姐姐（在我经受巨大打击时，给我帮助，告诉我“男孩子，坚强点”的大学同学——穆憬。工作之后很少联系，我只愿把一切默默地放在心里品味和喜悦。在我心中，她永远是我的姐姐。永远祝福她！我很少用“永远”。）虽然每次都是淡淡地相遇。
工作了，来到了一个适合我心性的江南小城。没有地方可以展开双臂奔跑。那就步行吧。要不骑自行车。就是不能有脚不走路，有脚不用脚。
我想等我的小孩来到了这个世界上，我会恢复我慢跑的姿态至少教它学会步行，慢慢地走出自己的路，欣赏路途美妙的风景。
我在想对于小孩子什么是最重要的。德智体美劳？我想给我的孩子换换顺序：劳－体－美－德－智。先要让它学会劳动，知道真正属于自己的成果都是在付出后获得的。一切由劳动创造，劳动创造一切！劳动能锻炼身体，但远远不够。在闲暇的时候能拥有自己生活的乐趣。喜欢的不喜欢的都要勇敢地去尝试，其中有一样要让自己能骄傲起来。体育是最能让人自豪的东西！美需要感染，一辈子的事情，一开始就要是纯洁的经典意义的，童话、音乐、画卷……拥有了其中哪怕是很少的一部分，如果它的感情还不是向善的美好的有责任感的忍耐的乐观的，那就是我的责任，可能是我和家庭给予它的不良影响。是我的某一方面的缺陷不足以给它引领。我只有学习智慧了，向前人也向孩子学习。我的缺点让它来净化弥补吧。如果它在最后（越早越好）拾到了开启智慧大门的钥匙，它才是真正幸福的。那把钥匙我暂且命名为“阅读”——阅读经典并从中提炼出一把金钥匙，进入自由的创造之境。
运动会广播稿：见证飞的痕迹
金秋时节，阳光有桂花的香味。正是雏鹰展翅，马驹试蹄，鱼儿出游时。追梦少年站在起跑线上。深呼吸，有阳光的力量。同学的呼喊伴着风助你飞翔。去飞吧！泰戈尔说：天空没有翅膀的痕迹,但我已飞过。你们是幸福的！在终点线的计时裁判员见证了你们飞翔的翅膀，见证了你们起飞的痕迹。
2006年9月30日星期六
到高中时，读到一句格言，是毛主席说的：文明其精神，野蛮其体魄。适时班主任詹美龙老师（不知道这个给我印象和影响很深的老师过得怎么样，有一次打算和同学前去拜访他，因不能明确他所在，只好作罢，在此寄予问候和感谢）也说过人要有野心。野在我的心中成为了一片旷野，然后是森林，野人在其中精力充沛地生老病死。赤裸的躯体有对抗阳光和风雨的力量。他们孕育了人的底座。人的世界里竖起了自由文明平等博爱的精神塑像，我们不要忘了躯体的原始力量。
我柔弱的躯体得到一次唤醒。在读高中时特别想拥有一身好功夫，仅仅是为了不受凌辱。修身养心，感受天人合一的生命本源之气魄则是我心中永远的渴慕。高中时，我向两个同学学过拳脚功夫，当然只是狗刨腿的花架子。买了好几本“武术秘笈”之类的书，在家就关起房门练几招。
晨跑是高中开始的，和我写日记同时进行，我就这样遵照了毛主席的最高指示很充实地前行着。大学军训拉练到缙云山，中午休息期间每个寝室要弄个节目，我向同学挥舞了几下棍，从此得了“老大”的雅号。在此感召下，我继续坚持跑步。只是由早上改为了晚上。重庆是雾都不适合晨跑，再者早晨怎么爬得起来。几十上百个人围着四面树林底下一个偌大的运动场跑步真是幸福。在西南师大我幸福的时光就是晚上的操场和白天的图书馆给予的。看着月亮在树梢上端坐，像观世音手中的净水瓶，我在奔跑中领受着她的恩赐，那从肌体深处渗出的汗珠不就是吗？
接受汗珠的沐浴成为我跑步修炼的一个法门。然后绕着操场走一圈，放慢速读感受身边的同学带起的风做超低空的滑翔。幸福来临的时候还能看到也会在操场跑步的姐姐（在我经受巨大打击时，给我帮助，告诉我“男孩子，坚强点”的大学同学——穆憬。工作之后很少联系，我只愿把一切默默地放在心里品味和喜悦。在我心中，她永远是我的姐姐。永远祝福她！我很少用“永远”。）虽然每次都是淡淡地相遇。
工作了，来到了一个适合我心性的江南小城。没有地方可以展开双臂奔跑。那就步行吧。要不骑自行车。就是不能有脚不走路，有脚不用脚。
我想等我的小孩来到了这个世界上，我会恢复我慢跑的姿态至少教它学会步行，慢慢地走出自己的路，欣赏路途美妙的风景。
我在想对于小孩子什么是最重要的。德智体美劳？我想给我的孩子换换顺序：劳－体－美－德－智。先要让它学会劳动，知道真正属于自己的成果都是在付出后获得的。一切由劳动创造，劳动创造一切！劳动能锻炼身体，但远远不够。在闲暇的时候能拥有自己生活的乐趣。喜欢的不喜欢的都要勇敢地去尝试，其中有一样要让自己能骄傲起来。体育是最能让人自豪的东西！美需要感染，一辈子的事情，一开始就要是纯洁的经典意义的，童话、音乐、画卷……拥有了其中哪怕是很少的一部分，如果它的感情还不是向善的美好的有责任感的忍耐的乐观的，那就是我的责任，可能是我和家庭给予它的不良影响。是我的某一方面的缺陷不足以给它引领。我只有学习智慧了，向前人也向孩子学习。我的缺点让它来净化弥补吧。如果它在最后（越早越好）拾到了开启智慧大门的钥匙，它才是真正幸福的。那把钥匙我暂且命名为“阅读”——阅读经典并从中提炼出一把金钥匙，进入自由的创造之境。
运动会广播稿：见证飞的痕迹
金秋时节，阳光有桂花的香味。正是雏鹰展翅，马驹试蹄，鱼儿出游时。追梦少年站在起跑线上。深呼吸，有阳光的力量。同学的呼喊伴着风助你飞翔。去飞吧！泰戈尔说：天空没有翅膀的痕迹,但我已飞过。你们是幸福的！在终点线的计时裁判员见证了你们飞翔的翅膀，见证了你们起飞的痕迹。
2006年9月30日星期六
发布于2006年09月30日 12:14 | 评论数(4) 阅读数(5954) 散文
没有成功，只有成长
没有成功，只有成长
余兮
修远或者嘉雪：
今天是2006年8月25日星期五，傍晚照例和你的母亲去市政广场散步，让你聆听大自然的声音，呼吸新鲜的空气，更主要的是在散步时我们可以放松紧张的神经，你的母亲的轻松就是你的轻松，她的快乐就是你的快乐。我摸捏着你身体轮廓的时候，拍打着引诱你的动，你动了。只是不知道你是怎么样的姿势，你有怎么样的感觉。在聊天的时候，你母亲说肚子里的你是我们今后一半的快乐和希望所在呢！或许是吧，但我不能肯定你会成长为一个什么样的人。按照推测，还有四十天你就会光临这个世界了，但愿你像一道光，照亮我心中的黑暗；能照亮你自己前行路途上的艰难险阻，勇往直前；更能像光一样给社会一些贡献给他人一些温暖和慰藉┉┉
我想你成为一个幸福的人——强健的身体、聪明的头脑、高尚的情操、快乐、坚强、自律、热情、好学、优雅的人。能否成为这样的人，我知道我的责任有多重。因为高质量的教育才能造就天才，错误的教育扼杀天才而成为庸才。我自己是一个庸才，又有何德何能来造就你呢？我知道办法只有一个，那就是学习——从书本上学习，从你的身上学习！
为了做一个有准备的父亲，我阅读了近十本关于胎教早教方面的书籍。我不是为了把你培养成什么天才，我只是希望你在学习上少些痛苦多些自由，以及对自然人类有自己探寻的兴趣和独特的领域可以献出你的才智和值得你献出自己人生中短暂的宝贵时光并获得快乐与满足。
我对天才的认识是：天才是指天赋被最大限度地发掘出来的人材。人的成长虽然不高明于树木，为了区分，把木去掉，就是人才。发掘的过程就是一个成长的过程，展现的过程。
我想对你说：人生没有成功只有成长。在写下这些话的时候，我问自己是否有成功：我考上初中算成功吗？我考上大学算成功吗？（即使是全县的文科状元，即使读的是全国重点大学。）我在一个高中教书算成功吗？（教了四年，还没有被学校安排教高三算失败吗？）我和你的母亲合伙生下你算成功吗？（没有成功，但有失败，如果失败了，有我的责任更在你自己的造化。）我觉得都不算。人生如此短暂，能有成功的终点吗？一个个目标的实现就是成功吗？常听说功成名就，然后呢，就可以等待安乐死了吗？没有，永远没有成功！因为人生的终点是走向死亡，没有人可以回避得了，权顷一世者，富甲一方者，乞儿饿殍┉┉
只有向死而生的人，才能看清活着时需要欣赏和探询的路途。
我希望你成长为一个健康的人！
身体的健康需要运动。你要在你适当的年龄做你可以做的事情。从能抓住汤匙起就要学着自己吃饭，然后自己穿衣服，帮妈妈洗碗打扫卫生┉┉能找到自己的体育上的爱好——篮球、足球、乒乓球，管它什么球，你能玩转就行，你会乐于去做的。长大了能独自出门远行。再大了，你就会拥有了强健的体魄野蛮的体魄，然后是好好维护它、保养它，那时我已经衰老，你看着我会更懂得。
精神的健康需要学习。我和你的母亲已经为你读过许多唐诗了“鹅鹅鹅，曲项向天歌”，你听到那歌声，看到那洁白的羽毛和清澈的水波了吗？还有《三字经》也读过。因为忙，我们读得没有我计划中的多。我们天天为你放的音乐你听到后不是在肚子里舞蹈了吗？要不在睡梦中微笑吧，我的宝贝！我已经为你买了好些漂亮的图书了，只等你的小手来抚摸它，小嘴巴来唤醒它并且深深的爱上它，感受它给你的甜蜜和芬芳与梦境。通过它，简单不过的白纸黑字，你就能知道宇宙之大，品类之盛了。然后找一个你最爱的去探寻奥秘吧！一生的时间也许不够呢。
情感的健康需要信念和爱。如果说信念是明灯，那么爱就是灯里的油了，你只是一根普通的棉线。你只有把自己放在爱里，拥有爱，爱成为你身心的一部分，并且有发光的信念，你才有可能成为一盏照亮别人的明灯，即使你没有完全照亮自己，你也会是幸福的。人世间有许多似非而是的道理，譬如，一盏灯并不能完全照亮自己。你知道无影的手术灯吗？为了抢救人的生命，几盏灯相隔一定的距离围在一起照亮，你就不会有阴影了。如果你有志同道合的朋友，和别人合作你就会成长的更快更敞亮，个人的力量总是微不足道的，你会知道的。
成长的过程中，还会碰到财富、权利、美色，它们只是河流、山、老虎。它们不能阻止你前行，它们仅仅是成长路途上的一部分，可能是一处美好的景致，可能要耗费你诸多的精力，也可能给你慰藉和帮助。但它们不应该占有你，你也不应该占有它们。因为占有仅仅是幻影。
我希望你得到的是幸福！什么是幸福？你已经知道了吗，你会比我更理解幸福的。
我心中的幸福是拥有一片富饶的心灵旷野，不仅仅可以种植庄稼，那仅仅是生存。还可以安放河流，“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”(古歌谣《孺子歌》)。垒起高台，遥望雪峰，念天地之悠悠。让一条路从脚下起跑，路漫漫其修远兮。把心灵的疆域开拓成一个人无比真实、干净、辽阔、富饶的王国，连水草也荡漾着和谐的涟漪┉┉
你的母亲把你安放在肚子里已经熟睡了，我在你的旁边敲敲打打，为你写下父亲的祝福，影响你了吗？如果影响了你就踢一下？没有呢，你在梦中接收着天使的爱和奉献吧！
晚安，我亲爱的宝贝！
2006年8月26日0：49
余兮
修远或者嘉雪：
今天是2006年8月25日星期五，傍晚照例和你的母亲去市政广场散步，让你聆听大自然的声音，呼吸新鲜的空气，更主要的是在散步时我们可以放松紧张的神经，你的母亲的轻松就是你的轻松，她的快乐就是你的快乐。我摸捏着你身体轮廓的时候，拍打着引诱你的动，你动了。只是不知道你是怎么样的姿势，你有怎么样的感觉。在聊天的时候，你母亲说肚子里的你是我们今后一半的快乐和希望所在呢！或许是吧，但我不能肯定你会成长为一个什么样的人。按照推测，还有四十天你就会光临这个世界了，但愿你像一道光，照亮我心中的黑暗；能照亮你自己前行路途上的艰难险阻，勇往直前；更能像光一样给社会一些贡献给他人一些温暖和慰藉┉┉
我想你成为一个幸福的人——强健的身体、聪明的头脑、高尚的情操、快乐、坚强、自律、热情、好学、优雅的人。能否成为这样的人，我知道我的责任有多重。因为高质量的教育才能造就天才，错误的教育扼杀天才而成为庸才。我自己是一个庸才，又有何德何能来造就你呢？我知道办法只有一个，那就是学习——从书本上学习，从你的身上学习！
为了做一个有准备的父亲，我阅读了近十本关于胎教早教方面的书籍。我不是为了把你培养成什么天才，我只是希望你在学习上少些痛苦多些自由，以及对自然人类有自己探寻的兴趣和独特的领域可以献出你的才智和值得你献出自己人生中短暂的宝贵时光并获得快乐与满足。
我对天才的认识是：天才是指天赋被最大限度地发掘出来的人材。人的成长虽然不高明于树木，为了区分，把木去掉，就是人才。发掘的过程就是一个成长的过程，展现的过程。
我想对你说：人生没有成功只有成长。在写下这些话的时候，我问自己是否有成功：我考上初中算成功吗？我考上大学算成功吗？（即使是全县的文科状元，即使读的是全国重点大学。）我在一个高中教书算成功吗？（教了四年，还没有被学校安排教高三算失败吗？）我和你的母亲合伙生下你算成功吗？（没有成功，但有失败，如果失败了，有我的责任更在你自己的造化。）我觉得都不算。人生如此短暂，能有成功的终点吗？一个个目标的实现就是成功吗？常听说功成名就，然后呢，就可以等待安乐死了吗？没有，永远没有成功！因为人生的终点是走向死亡，没有人可以回避得了，权顷一世者，富甲一方者，乞儿饿殍┉┉
只有向死而生的人，才能看清活着时需要欣赏和探询的路途。
我希望你成长为一个健康的人！
身体的健康需要运动。你要在你适当的年龄做你可以做的事情。从能抓住汤匙起就要学着自己吃饭，然后自己穿衣服，帮妈妈洗碗打扫卫生┉┉能找到自己的体育上的爱好——篮球、足球、乒乓球，管它什么球，你能玩转就行，你会乐于去做的。长大了能独自出门远行。再大了，你就会拥有了强健的体魄野蛮的体魄，然后是好好维护它、保养它，那时我已经衰老，你看着我会更懂得。
精神的健康需要学习。我和你的母亲已经为你读过许多唐诗了“鹅鹅鹅，曲项向天歌”，你听到那歌声，看到那洁白的羽毛和清澈的水波了吗？还有《三字经》也读过。因为忙，我们读得没有我计划中的多。我们天天为你放的音乐你听到后不是在肚子里舞蹈了吗？要不在睡梦中微笑吧，我的宝贝！我已经为你买了好些漂亮的图书了，只等你的小手来抚摸它，小嘴巴来唤醒它并且深深的爱上它，感受它给你的甜蜜和芬芳与梦境。通过它，简单不过的白纸黑字，你就能知道宇宙之大，品类之盛了。然后找一个你最爱的去探寻奥秘吧！一生的时间也许不够呢。
情感的健康需要信念和爱。如果说信念是明灯，那么爱就是灯里的油了，你只是一根普通的棉线。你只有把自己放在爱里，拥有爱，爱成为你身心的一部分，并且有发光的信念，你才有可能成为一盏照亮别人的明灯，即使你没有完全照亮自己，你也会是幸福的。人世间有许多似非而是的道理，譬如，一盏灯并不能完全照亮自己。你知道无影的手术灯吗？为了抢救人的生命，几盏灯相隔一定的距离围在一起照亮，你就不会有阴影了。如果你有志同道合的朋友，和别人合作你就会成长的更快更敞亮，个人的力量总是微不足道的，你会知道的。
成长的过程中，还会碰到财富、权利、美色，它们只是河流、山、老虎。它们不能阻止你前行，它们仅仅是成长路途上的一部分，可能是一处美好的景致，可能要耗费你诸多的精力，也可能给你慰藉和帮助。但它们不应该占有你，你也不应该占有它们。因为占有仅仅是幻影。
我希望你得到的是幸福！什么是幸福？你已经知道了吗，你会比我更理解幸福的。
我心中的幸福是拥有一片富饶的心灵旷野，不仅仅可以种植庄稼，那仅仅是生存。还可以安放河流，“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”(古歌谣《孺子歌》)。垒起高台，遥望雪峰，念天地之悠悠。让一条路从脚下起跑，路漫漫其修远兮。把心灵的疆域开拓成一个人无比真实、干净、辽阔、富饶的王国，连水草也荡漾着和谐的涟漪┉┉
你的母亲把你安放在肚子里已经熟睡了，我在你的旁边敲敲打打，为你写下父亲的祝福，影响你了吗？如果影响了你就踢一下？没有呢，你在梦中接收着天使的爱和奉献吧！
晚安，我亲爱的宝贝！
2006年8月26日0：49
发布于2006年08月26日 00:58 | 评论数(14) 阅读数(794) 散文
为孩子种棵生命树
为孩子种棵生命树
余兮
修远或者嘉雪在妈妈的肚子里已经七个月了，到了晚上十点十一点之间就会很快地动。它的妈妈就会和它隔着肚皮做游戏——找它的脚或者是头吧。我则把耳朵给它，读诗歌给它听。“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”播放莫扎特的音乐、《二泉映月二胡曲》、《春江花月夜古筝曲》给它听，播放儿歌给它听——《世上只有妈妈好》、《好爸爸坏爸爸》、《妈妈的吻》、《上学歌》、《丢手绢》、《春天在哪里》、《小雨沙沙》、《摘星星》、《萤火虫》、《大海啊故乡》、《我爱北京天安们》、《我们多么幸福》┉┉
只是为了孩子幸福。而父母在它的混沌懵懂时代有给它养料的责任。人生为了什么？简单的一个词语就是幸福吧！我想人活着就应该是越来越幸福的。而尘世中的人，有太多在出生就偏离的人所应走的方向。葆有善，追求真，享受创造美，这样才会有幸福的人生吧。
我们能做的就是为孩子种下一棵生命树。其实是播下一颗种子，等待它发芽成长，教授它享受天边的朝霞和星辰的兴致和好奇，在酷暑严冬中挺立身子抗击风雨雷霆的勇气和坚韧，通晓天象：风雨之后有彩虹的通达和睿智┉┉
这些抽象的道理我该怎么对一个年少无知的小孩去描述呢？就为它种一棵生命树。种什么树呢？柳树太招摇，并弱不禁风的样子。桃树是开花的树，但人面桃花、桃花运总示人悲苦与轻佻。樟树吧，质地优良、气味暗香、四季常清，不娇不拙，敦厚稳健。最好把它带到生它父亲的乡村去种，在那里最能现出一棵树的本色来。
在乡村，我早就有了对种树的热爱。记得年少的时候，我就会在阳春三月在我认为可以种柳树的地方插上柳枝，到山上挖樟树柏树苗种在房子后面的菜园地里。在种的时候我就想象好了它们绿树成荫的时候，我可以在下面看书玩游戏。玩游戏？我太幼稚了，树哪能张那么快啊。父母怎能允许种庄稼瓜果蔬菜的地里种树呢？在后菜园里，只有陪着母亲种下的几棵桃树、一棵枣树、一棵梨树还在，都长果子了。可惜我没有吃到过，我错过了收获的季节，我远离了那片土地。我只能在电话里问母亲或者妹妹长势如何，心里比吃了还甜。那些果子都不能保留长久并致使树过早地衰竭。
我当家了，我当然可以带我的孩子种上一棵或者几棵樟树，然后让乡下的母亲帮着看守，看守她的孙儿的心愿和成长。
我想起一个印象极深的“人生四棵树”的愿望：“一个人出生的时候，他的父母为他种一棵树——通过立法赋予这棵树以他的人生权。结婚时，和伴侣联手种一棵树——象征他因爱情而新生并承担生活的责任。他们的孩子出生时，他和妻子一起为孩子种一棵树——这棵树具有孩子的人身权也体现生命的延续。当他去世时，他的孩子又为他种一棵树——他就埋在树下，他的骨灰将化为枝头的绿叶。”
我的第一棵树只能为孩子种下了，再也不能错过了。记得弟弟在祖父祖母和父亲的坟前都种过树，我因远在他乡未能为他们捧一抔土而遗憾。在为孩子种下树的时候，如果有足够的土地，我还要为自己种下几棵樟树。等自己老了就可以在树下打盹，死了就可以砍了它们做棺材，退一步也可以把自己的骨灰洒在它们的根部，让自己生的信息重返枝头，享受故乡的风霜雨露，见证故乡的沧桑，远远地观望属于孩子的那棵树，让爱人在树下打盹，回忆树木成长的美好时光。
2006年7月31日星期一
余兮
修远或者嘉雪在妈妈的肚子里已经七个月了，到了晚上十点十一点之间就会很快地动。它的妈妈就会和它隔着肚皮做游戏——找它的脚或者是头吧。我则把耳朵给它，读诗歌给它听。“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”播放莫扎特的音乐、《二泉映月二胡曲》、《春江花月夜古筝曲》给它听，播放儿歌给它听——《世上只有妈妈好》、《好爸爸坏爸爸》、《妈妈的吻》、《上学歌》、《丢手绢》、《春天在哪里》、《小雨沙沙》、《摘星星》、《萤火虫》、《大海啊故乡》、《我爱北京天安们》、《我们多么幸福》┉┉
只是为了孩子幸福。而父母在它的混沌懵懂时代有给它养料的责任。人生为了什么？简单的一个词语就是幸福吧！我想人活着就应该是越来越幸福的。而尘世中的人，有太多在出生就偏离的人所应走的方向。葆有善，追求真，享受创造美，这样才会有幸福的人生吧。
我们能做的就是为孩子种下一棵生命树。其实是播下一颗种子，等待它发芽成长，教授它享受天边的朝霞和星辰的兴致和好奇，在酷暑严冬中挺立身子抗击风雨雷霆的勇气和坚韧，通晓天象：风雨之后有彩虹的通达和睿智┉┉
这些抽象的道理我该怎么对一个年少无知的小孩去描述呢？就为它种一棵生命树。种什么树呢？柳树太招摇，并弱不禁风的样子。桃树是开花的树，但人面桃花、桃花运总示人悲苦与轻佻。樟树吧，质地优良、气味暗香、四季常清，不娇不拙，敦厚稳健。最好把它带到生它父亲的乡村去种，在那里最能现出一棵树的本色来。
在乡村，我早就有了对种树的热爱。记得年少的时候，我就会在阳春三月在我认为可以种柳树的地方插上柳枝，到山上挖樟树柏树苗种在房子后面的菜园地里。在种的时候我就想象好了它们绿树成荫的时候，我可以在下面看书玩游戏。玩游戏？我太幼稚了，树哪能张那么快啊。父母怎能允许种庄稼瓜果蔬菜的地里种树呢？在后菜园里，只有陪着母亲种下的几棵桃树、一棵枣树、一棵梨树还在，都长果子了。可惜我没有吃到过，我错过了收获的季节，我远离了那片土地。我只能在电话里问母亲或者妹妹长势如何，心里比吃了还甜。那些果子都不能保留长久并致使树过早地衰竭。
我当家了，我当然可以带我的孩子种上一棵或者几棵樟树，然后让乡下的母亲帮着看守，看守她的孙儿的心愿和成长。
我想起一个印象极深的“人生四棵树”的愿望：“一个人出生的时候，他的父母为他种一棵树——通过立法赋予这棵树以他的人生权。结婚时，和伴侣联手种一棵树——象征他因爱情而新生并承担生活的责任。他们的孩子出生时，他和妻子一起为孩子种一棵树——这棵树具有孩子的人身权也体现生命的延续。当他去世时，他的孩子又为他种一棵树——他就埋在树下，他的骨灰将化为枝头的绿叶。”
我的第一棵树只能为孩子种下了，再也不能错过了。记得弟弟在祖父祖母和父亲的坟前都种过树，我因远在他乡未能为他们捧一抔土而遗憾。在为孩子种下树的时候，如果有足够的土地，我还要为自己种下几棵樟树。等自己老了就可以在树下打盹，死了就可以砍了它们做棺材，退一步也可以把自己的骨灰洒在它们的根部，让自己生的信息重返枝头，享受故乡的风霜雨露，见证故乡的沧桑，远远地观望属于孩子的那棵树，让爱人在树下打盹，回忆树木成长的美好时光。
2006年7月31日星期一
发布于2006年08月01日 23:56 | 评论数(0) 阅读数(662) 散文
为孩子定名
7月20日陪妻子去医院做常规检查
医生给了一张为宝宝取个名字的告知书
为住院分娩时录入《出生医学证明》所用
只有在众多选择中确定下来了
男：余纯坤（族名），余修远（学名，相当于字，与“坤”大地上的行走探索者相关联），
旺旺（昵称，小名，因为属相是狗）
女：余嘉雪。读起来是“雨加雪”好美的天象。寓意一为洁净，美好；二是“嘉”表示嘉兴出生在嘉兴桐乡，“雪”表示她的父亲她的老家是江西九江都昌一个叫雪领的小山村，别忘了自己的根。
发布于2006年07月21日 10:40 | 评论数(6) 阅读数(592) 散文
在磁场群为儿征集美名
余兮(12310514) 16:04:17
帮我儿子取个名字吧
茱萸(170445334) 15:59:03
你姓虾米？
余兮(12310514) 16:04:44
纯字辈
余纯（）想一个字
雪饮狂刀(44999090) 15:59:07
余华
雪饮狂刀(44999090) 15:59:12
余纯顺
茱萸(170445334) 15:59:20
不要按字辈吧。。。
余兮(12310514) 16:05:00
他都死了啊
茱萸(170445334) 15:59:30
叫余数多好
雪饮狂刀(44999090) 15:59:33
余纯情
乄恋づ乔 (401609618) 15:59:44
余纯明
雪饮狂刀(44999090) 15:59:47
余纯阿骨达
余兮(12310514) 16:05:29
要按字辈啊
另外可以再取个小名
或者字
雪饮狂刀(44999090) 16:00:00
余纯特洛甫斯基
茱萸(170445334) 16:00:06
余纯洁。。
余兮(12310514) 16:05:48
雪饮狂刀(44999090) 16:00:15
余纯牛奶
余兮(12310514) 16:05:56
是儿子啊
茱萸(170445334) 16:00:27
余数多好啊这个名字。。
雪饮狂刀(44999090) 16:00:37
算起来你是余纯顺的叔叔啊？
余兮(12310514) 16:06:24
我初定余纯坤
是啊
^_^
余兮(12310514) 16:06:54
那他的笔名就初定为余数了
茱萸(170445334) 16:01:14
雪饮狂刀(44999090) 16:01:20
坤是女人用的字
茱萸(170445334) 16:01:28
就叫余纯不可以了啊
雪饮狂刀(44999090) 16:01:36
余纯属虚构
余兮(12310514) 16:07:29
大地辽阔的意思啊
多用女人
也可用男的吧
茱萸(170445334) 16:02:06
不要过分追究意义。关键是语感
雪饮狂刀(44999090) 16:02:10
一般都是女人用的，坤包，坤鞋
余兮(12310514) 16:08:18
纯是辈份
一定要加个字
那改吧
有没有男性化的字
余兮(12310514) 16:08:31
男人用的包叫什么包啊
雪饮狂刀(44999090) 16:02:58
皮包
雪饮狂刀(44999090) 16:03:01
乄恋づ乔 (401609618) 16:03:03
余纯刚
乄恋づ乔 (401609618) 16:03:12
很男的。
茱萸(170445334) 16:03:27
余纯数
余纯且
余兮(12310514) 16:09:06
纯刚已经有侄儿辈取了
雪饮狂刀(44999090) 16:03:29
我刚也想到刚字，刚字和余字在一起很响亮
雪饮狂刀(44999090) 16:03:55
余纯龙，和封神演义里余化龙差不多
雪饮狂刀(44999090) 16:03:58
余兮(12310514) 16:10:01
龙太猛了
我希望我的儿子能谦虚点
茱萸(170445334) 16:04:22
没创意
乄恋づ乔 (401609618) 16:04:26
余纯杰
乄恋づ乔 (401609618) 16:04:36
这个不错。
雪饮狂刀(44999090) 16:04:37
那叫余纯虫？
茱萸(170445334) 16:04:48
这个好~
余兮(12310514) 16:10:27
已经有余杰了
不要
雪饮狂刀(44999090) 16:04:44
茱萸(170445334) 16:04:53
余纯虫
乄恋づ乔 (401609618) 16:05:03
你们家族人多
余兮(12310514) 16:10:57
纯虫？？？？
何解
乄恋づ乔 (401609618) 16:05:18
怎么都占了名字
茱萸(170445334) 16:05:36
余纯晚
茱萸(170445334) 16:05:54
就好听。无解
余兮(12310514) 16:11:36
一个村子有几百人啊
一个村子里的人是不能用重了吧
余兮(12310514) 16:12:05
自名叫
余修远
行不
茱萸(170445334) 16:06:40
就叫余数多好。。
乄恋づ乔 (401609618) 16:06:45
远，
乄恋づ乔 (401609618) 16:06:47
不好，
乄恋づ乔 (401609618) 16:06:57
修远更不好。
余兮(12310514) 16:13:43
余数已经选做笔名了啊
余兮(12310514) 16:13:50
谢谢了
茱萸(170445334) 16:08:27
不要让他写作。写作伤人
余兮(12310514) 16:14:24
修远怎么不好
和我的名字余兮是联系在一起的
雪饮狂刀(44999090) 16:08:49
余修远好
余兮(12310514) 16:14:43
路漫漫其修远兮！
^_^
乄恋づ乔 (401609618) 16:09:08
我感觉不好
花朗朗(358312905) 16:09:09
余多
茱萸(170445334) 16:09:16
余不兮
余兮(12310514) 16:15:06
小名
打算叫旺旺
狗年吗
茱萸(170445334) 16:09:31
叫
余情未了
茱萸(170445334) 16:09:41
四个字流行。现在
雪饮狂刀(44999090) 16:09:50
叫旺财吧
雪饮狂刀(44999090) 16:09:55
茱萸(170445334) 16:09:57
茱萸(170445334) 16:10:07
老刀净瞎整。。。
余兮(12310514) 16:15:47
我的儿子出生了
我摆酒请你们喝
花朗朗(358312905) 16:10:17
余小强
乄恋づ乔 (401609618) 16:10:26
余小强 不错
余兮(12310514) 16:16:05
四个字是日本的
我讨厌
茱萸(170445334) 16:10:35
真的不必按字辈就灵活多了
茱萸(170445334) 16:10:46
偏见。。。日本的也不全是四个字的
余兮(12310514) 16:16:28
旺财是我老家的一只狗狗的名字啊
乄恋づ乔 (401609618) 16:10:53
修远。远有点远离故土，有
茱萸(170445334) 16:11:01
中国复姓的也很多四个字的名字的
花朗朗(358312905) 16:11:05
余果也可以啊
乄恋づ乔 (401609618) 16:11:22
恩，不错
余兮(12310514) 16:17:11
纯字辈的名字是上家谱用的
平时用字名
修远就是字名
花朗朗(358312905) 16:11:37
余雷
余兮(12310514) 16:17:35
余果可以给女儿用
余兮(12310514) 16:17:42
我怕雷！！
花朗朗(358312905) 16:12:02
就是
茱萸(170445334) 16:12:06
哦那就叫
余暗
乄恋づ乔 (401609618) 16:12:20
修字。你是说你的小孩子道不深，所以要“修”
余兮(12310514) 16:18:05
名字是种暗示
光明点好
乄恋づ乔 (401609618) 16:12:45
修远。有点像是和尚名字一般
余兮(12310514) 16:18:30
乄恋づ乔 (401609618) 16:12:20
修字。你是说你的小孩子道不深，所以要“修”
有道理！
花朗朗(358312905) 16:13:03
余秋雨
乄恋づ乔 (401609618) 16:13:14
你仔细想想。
花朗朗(358312905) 16:13:15
余杰
余兮(12310514) 16:19:00
我喜欢和尚那类带禅味的名字
花朗朗(358312905) 16:13:27
余华
乄恋づ乔 (401609618) 16:13:31
但是你的孩子不一定喜欢。
花朗朗(358312905) 16:13:40
余味
乄恋づ乔 (401609618) 16:13:46
我母亲常说你难道要做个和尚头不成。
茱萸(170445334) 16:13:48
余情
乄恋づ乔 (401609618) 16:13:57
意思是说你还是单身。
乄恋づ乔 (401609618) 16:14:30
我感觉你给自己的小孩名字，还是要问你的内人
乄恋づ乔 (401609618) 16:14:40
因为有她的一半。
茱萸(170445334) 16:14:54
这个。。在这里你的用词错了
花朗朗(358312905) 16:14:56
就是
余兮(12310514) 16:20:35
我打算多取几个
在满月的时候让儿子自己来抓一个
茱萸(170445334) 16:15:24
内人一般是丈夫对自己妻子对外的自谦称呼。并不是外人用来称呼别人的旗子的
乄恋づ乔 (401609618) 16:15:39
哦，对不起
茱萸(170445334) 16:15:59
比如内人、内子、贱内等。都是谦称而非尊称。呵呵
乄恋づ乔 (401609618) 16:16:02
难道没这样的说法，你的内人在家吗？
余兮(12310514) 16:22:00
别说内人啊
来讨论我的儿子的名字啊
帮我儿子取个名字吧
茱萸(170445334) 15:59:03
你姓虾米？
余兮(12310514) 16:04:44
纯字辈
余纯（）想一个字
雪饮狂刀(44999090) 15:59:07
余华
雪饮狂刀(44999090) 15:59:12
余纯顺
茱萸(170445334) 15:59:20
不要按字辈吧。。。
余兮(12310514) 16:05:00
他都死了啊
茱萸(170445334) 15:59:30
叫余数多好
雪饮狂刀(44999090) 15:59:33
余纯情
乄恋づ乔 (401609618) 15:59:44
余纯明
雪饮狂刀(44999090) 15:59:47
余纯阿骨达
余兮(12310514) 16:05:29
要按字辈啊
另外可以再取个小名
或者字
雪饮狂刀(44999090) 16:00:00
余纯特洛甫斯基
茱萸(170445334) 16:00:06
余纯洁。。
余兮(12310514) 16:05:48
雪饮狂刀(44999090) 16:00:15
余纯牛奶
余兮(12310514) 16:05:56
是儿子啊
茱萸(170445334) 16:00:27
余数多好啊这个名字。。
雪饮狂刀(44999090) 16:00:37
算起来你是余纯顺的叔叔啊？
余兮(12310514) 16:06:24
我初定余纯坤
是啊
^_^
余兮(12310514) 16:06:54
那他的笔名就初定为余数了
茱萸(170445334) 16:01:14
雪饮狂刀(44999090) 16:01:20
坤是女人用的字
茱萸(170445334) 16:01:28
就叫余纯不可以了啊
雪饮狂刀(44999090) 16:01:36
余纯属虚构
余兮(12310514) 16:07:29
大地辽阔的意思啊
多用女人
也可用男的吧
茱萸(170445334) 16:02:06
不要过分追究意义。关键是语感
雪饮狂刀(44999090) 16:02:10
一般都是女人用的，坤包，坤鞋
余兮(12310514) 16:08:18
纯是辈份
一定要加个字
那改吧
有没有男性化的字
余兮(12310514) 16:08:31
男人用的包叫什么包啊
雪饮狂刀(44999090) 16:02:58
皮包
雪饮狂刀(44999090) 16:03:01
乄恋づ乔 (401609618) 16:03:03
余纯刚
乄恋づ乔 (401609618) 16:03:12
很男的。
茱萸(170445334) 16:03:27
余纯数
余纯且
余兮(12310514) 16:09:06
纯刚已经有侄儿辈取了
雪饮狂刀(44999090) 16:03:29
我刚也想到刚字，刚字和余字在一起很响亮
雪饮狂刀(44999090) 16:03:55
余纯龙，和封神演义里余化龙差不多
雪饮狂刀(44999090) 16:03:58
余兮(12310514) 16:10:01
龙太猛了
我希望我的儿子能谦虚点
茱萸(170445334) 16:04:22
没创意
乄恋づ乔 (401609618) 16:04:26
余纯杰
乄恋づ乔 (401609618) 16:04:36
这个不错。
雪饮狂刀(44999090) 16:04:37
那叫余纯虫？
茱萸(170445334) 16:04:48
这个好~
余兮(12310514) 16:10:27
已经有余杰了
不要
雪饮狂刀(44999090) 16:04:44
茱萸(170445334) 16:04:53
余纯虫
乄恋づ乔 (401609618) 16:05:03
你们家族人多
余兮(12310514) 16:10:57
纯虫？？？？
何解
乄恋づ乔 (401609618) 16:05:18
怎么都占了名字
茱萸(170445334) 16:05:36
余纯晚
茱萸(170445334) 16:05:54
就好听。无解
余兮(12310514) 16:11:36
一个村子有几百人啊
一个村子里的人是不能用重了吧
余兮(12310514) 16:12:05
自名叫
余修远
行不
茱萸(170445334) 16:06:40
就叫余数多好。。
乄恋づ乔 (401609618) 16:06:45
远，
乄恋づ乔 (401609618) 16:06:47
不好，
乄恋づ乔 (401609618) 16:06:57
修远更不好。
余兮(12310514) 16:13:43
余数已经选做笔名了啊
余兮(12310514) 16:13:50
谢谢了
茱萸(170445334) 16:08:27
不要让他写作。写作伤人
余兮(12310514) 16:14:24
修远怎么不好
和我的名字余兮是联系在一起的
雪饮狂刀(44999090) 16:08:49
余修远好
余兮(12310514) 16:14:43
路漫漫其修远兮！
^_^
乄恋づ乔 (401609618) 16:09:08
我感觉不好
花朗朗(358312905) 16:09:09
余多
茱萸(170445334) 16:09:16
余不兮
余兮(12310514) 16:15:06
小名
打算叫旺旺
狗年吗
茱萸(170445334) 16:09:31
叫
余情未了
茱萸(170445334) 16:09:41
四个字流行。现在
雪饮狂刀(44999090) 16:09:50
叫旺财吧
雪饮狂刀(44999090) 16:09:55
茱萸(170445334) 16:09:57
茱萸(170445334) 16:10:07
老刀净瞎整。。。
余兮(12310514) 16:15:47
我的儿子出生了
我摆酒请你们喝
花朗朗(358312905) 16:10:17
余小强
乄恋づ乔 (401609618) 16:10:26
余小强 不错
余兮(12310514) 16:16:05
四个字是日本的
我讨厌
茱萸(170445334) 16:10:35
真的不必按字辈就灵活多了
茱萸(170445334) 16:10:46
偏见。。。日本的也不全是四个字的
余兮(12310514) 16:16:28
旺财是我老家的一只狗狗的名字啊
乄恋づ乔 (401609618) 16:10:53
修远。远有点远离故土，有
茱萸(170445334) 16:11:01
中国复姓的也很多四个字的名字的
花朗朗(358312905) 16:11:05
余果也可以啊
乄恋づ乔 (401609618) 16:11:22
恩，不错
余兮(12310514) 16:17:11
纯字辈的名字是上家谱用的
平时用字名
修远就是字名
花朗朗(358312905) 16:11:37
余雷
余兮(12310514) 16:17:35
余果可以给女儿用
余兮(12310514) 16:17:42
我怕雷！！
花朗朗(358312905) 16:12:02
就是
茱萸(170445334) 16:12:06
哦那就叫
余暗
乄恋づ乔 (401609618) 16:12:20
修字。你是说你的小孩子道不深，所以要“修”
余兮(12310514) 16:18:05
名字是种暗示
光明点好
乄恋づ乔 (401609618) 16:12:45
修远。有点像是和尚名字一般
余兮(12310514) 16:18:30
乄恋づ乔 (401609618) 16:12:20
修字。你是说你的小孩子道不深，所以要“修”
有道理！
花朗朗(358312905) 16:13:03
余秋雨
乄恋づ乔 (401609618) 16:13:14
你仔细想想。
花朗朗(358312905) 16:13:15
余杰
余兮(12310514) 16:19:00
我喜欢和尚那类带禅味的名字
花朗朗(358312905) 16:13:27
余华
乄恋づ乔 (401609618) 16:13:31
但是你的孩子不一定喜欢。
花朗朗(358312905) 16:13:40
余味
乄恋づ乔 (401609618) 16:13:46
我母亲常说你难道要做个和尚头不成。
茱萸(170445334) 16:13:48
余情
乄恋づ乔 (401609618) 16:13:57
意思是说你还是单身。
乄恋づ乔 (401609618) 16:14:30
我感觉你给自己的小孩名字，还是要问你的内人
乄恋づ乔 (401609618) 16:14:40
因为有她的一半。
茱萸(170445334) 16:14:54
这个。。在这里你的用词错了
花朗朗(358312905) 16:14:56
就是
余兮(12310514) 16:20:35
我打算多取几个
在满月的时候让儿子自己来抓一个
茱萸(170445334) 16:15:24
内人一般是丈夫对自己妻子对外的自谦称呼。并不是外人用来称呼别人的旗子的
乄恋づ乔 (401609618) 16:15:39
哦，对不起
茱萸(170445334) 16:15:59
比如内人、内子、贱内等。都是谦称而非尊称。呵呵
乄恋づ乔 (401609618) 16:16:02
难道没这样的说法，你的内人在家吗？
余兮(12310514) 16:22:00
别说内人啊
来讨论我的儿子的名字啊
发布于2006年07月21日 10:29 | 评论数(1) 阅读数(745) 散文
为孩子建博客第二天：一些交待
为孩子建博客第二天：一些交待
余兮
在一个很偶然的机会，我发现了这个育儿博客，而刚好几天前，我抚摸着妻子肚子里五个月大的孩子，就想着以后一定多给它一点童年的回忆，为它写成长日记，给它一个爱、自由、快乐、幸福的童年，计划暑假时买个数码相机以便给它留下年少时的影像，并让它为自己的一生写下多姿多彩的底色。因为这一切对我而言，是遗憾。我对自己的童年往事一无所知，一片空白。印象中只记得一次父亲骑自行车载我翻倒了一个小池塘里，记得上小学的第一天经过一户人家时遇到狂吠的狗，从此很怕车，怕狗。现在人大了面对狗还是能够严阵以待的。我并没有责备父母的意思，对于父母我永远心怀感恩。
我也不知道这是我的第几个博客了，在出现博客的时候，我就建立过博客，第一个似乎是在中华博客，在上面勤奋地写诗歌，还获得了“六月份博客之星”的称号。后来不知道为什么关闭了。前段时间和中华博客的创建者之一——莫凭栏先生取得了联系，让我去开专栏。可是我已经失去了为自己的诗歌写博客的兴趣了。后来在野草先锋，在天涯，在磁场等地方开过博客，有的现在还在，但荒芜。越是很久没有去，我越是不敢去。我的心终于安稳下来了。
我现在只是继续在颜如玉“民间文化”写作部落出没，在“余兮文集”——春天的背面里我已经写了596篇，除了个别学生的习作我作为资料保存了，其它都是我的原创。现在翻阅以前写的文字，都有恍若隔世的感觉，从中感受到时光的无情，我似乎除了这些文字，什么都没有，而那些的书写者还是现在的我吗？
幸好有文字作证！
为我和云的孩子建立的博客是：http://blog.ci123.com/yuxiuyuan——路漫漫其修远兮——修远的博客。“诗人的儿子是天使！博爱的世界是天堂！”看我已经为它取好了名字，关于这个我在散文《写给儿出场的踢踏声》已经说得很详尽了。我希望我能为我的孩子写下去，直到它能自己写，写自己的历史和记忆，写自己的人生和哀乐，写自己的自信和勇气，写下自己的责任和志向，并用自己的行动告诉自己，告诉它的父母，告诉人生，它是最棒的！
在你的幼年，我会尽我所能给你好的教育，我会做好为你搭建舞台的责任，以后的路你自己走！
2006年6月15日星期四
余兮
在一个很偶然的机会，我发现了这个育儿博客，而刚好几天前，我抚摸着妻子肚子里五个月大的孩子，就想着以后一定多给它一点童年的回忆，为它写成长日记，给它一个爱、自由、快乐、幸福的童年，计划暑假时买个数码相机以便给它留下年少时的影像，并让它为自己的一生写下多姿多彩的底色。因为这一切对我而言，是遗憾。我对自己的童年往事一无所知，一片空白。印象中只记得一次父亲骑自行车载我翻倒了一个小池塘里，记得上小学的第一天经过一户人家时遇到狂吠的狗，从此很怕车，怕狗。现在人大了面对狗还是能够严阵以待的。我并没有责备父母的意思，对于父母我永远心怀感恩。
我也不知道这是我的第几个博客了，在出现博客的时候，我就建立过博客，第一个似乎是在中华博客，在上面勤奋地写诗歌，还获得了“六月份博客之星”的称号。后来不知道为什么关闭了。前段时间和中华博客的创建者之一——莫凭栏先生取得了联系，让我去开专栏。可是我已经失去了为自己的诗歌写博客的兴趣了。后来在野草先锋，在天涯，在磁场等地方开过博客，有的现在还在，但荒芜。越是很久没有去，我越是不敢去。我的心终于安稳下来了。
我现在只是继续在颜如玉“民间文化”写作部落出没，在“余兮文集”——春天的背面里我已经写了596篇，除了个别学生的习作我作为资料保存了，其它都是我的原创。现在翻阅以前写的文字，都有恍若隔世的感觉，从中感受到时光的无情，我似乎除了这些文字，什么都没有，而那些的书写者还是现在的我吗？
幸好有文字作证！
为我和云的孩子建立的博客是：http://blog.ci123.com/yuxiuyuan——路漫漫其修远兮——修远的博客。“诗人的儿子是天使！博爱的世界是天堂！”看我已经为它取好了名字，关于这个我在散文《写给儿出场的踢踏声》已经说得很详尽了。我希望我能为我的孩子写下去，直到它能自己写，写自己的历史和记忆，写自己的人生和哀乐，写自己的自信和勇气，写下自己的责任和志向，并用自己的行动告诉自己，告诉它的父母，告诉人生，它是最棒的！
在你的幼年，我会尽我所能给你好的教育，我会做好为你搭建舞台的责任，以后的路你自己走！
2006年6月15日星期四
发布于2006年06月15日 18:33 | 评论数(11) 阅读数(696) 散文
想起童年
9月14日：想起童年
余兮
今天中午吃好绿豆稀饭，就和云困了一觉。在手机的闹铃声中，我在睡意昏昏沉沉的覆盖下，像一个婴儿来到了新的世界。1：10分了，我必须马上洗脸，然后骑着自行车赶往学校。1：30之前是要踏进学校大门的。
当我打开住处底楼的铁门，我发现了一只有着褐黄花纹的小猫伏在小巷的路中央。一只猫睡在了路中央？再细细观察，它的腹部有鲜血遗留在地上，像有人用血画了圆形的咒语，它已经走不出死亡。它已经死了，是车轮给了它生的轮回亦或黑暗的深渊。我一直很怕那些死去的小动物，我最怕的是小老鼠，那些死去的，就更是一个噩梦。
傍晚回家的时候，路面已经没有一只亡灵盘桓的信息，仔细看，还能看到一滩血迹的阴影。它附近，坐在小巷路口的是一个老人。我早发现有两个老人，他们像商量好了一样，轮流坐在路口的阴影里。有时两位老人都在，我从来没有听到过他们的交谈。他们就默默地坐着，我经过的时候，他们就看着我将自行车推进铁门，门砰地关上，似乎谁都不存在过一样。抑或他们是被派来给死去的小动物守灵，还是在等待自己的灵魂安然回到来处。回到童年。
我之所以想起我的童年，是因为下午，我在批改学生的周记。我给学生的命题是《我的格言》或其它。打开周记才能走近学生内心的边缘。感受到她/他们的单纯和勇气，感受到她/他们的忧伤和美丽，感受她/他们的疾病和忍耐┅┅
我想起了我的童年，那些单纯的渴望，那些无知的梦想，那些默默的忍耐，那些朴实的面容，那些委屈的泪水，那些再次抬起头来看天、咬紧嘴唇的姿态┅┅
每一个孩子都有一片不同色彩的天空。那些看天的孩子是在准备飞翔的。他们有的站立得太久，他们胆怯的双手无意中揉碎了自己孱弱的翅膀。他们有的张开了双臂闭上了眼睛飞翔，他们有的摊开了双手茫然望着前方。看天的孩子注定是忧郁的。愿他们能改变飞翔的方式，跑起来，在奔跑中能感受到飞翔的快乐。
我没有拥有过的，我希望我的学生在追寻和思索中，能找到自己可以感受到的阳光明媚的生活方式，不要在乎阴影所描绘的黑洞。那些最好的东西都是无偿给予我们的，譬如天空，天空中一只飞翔的雄鹰。翅膀会硬的。长高了，看得就远了。走的路多起来了，胆子就壮了。那些童年的往事还值得一提吗？
比如现在，我觉得人的忍耐能力是没有极限的，大家都能忍辱负重。中国人的中庸传统救了中国人，但其实是中庸一直在毒害中国人。让我们的人民如此忍辱负重。我已经开始在遗忘我童年的往事和苦痛。它那么的模糊，我只能从学生的身上试着去感受我曾经想过什么，曾经的冲动。现在有时你竟然想去压制他们，我们是太残忍太冷酷了。
我们的目光如此短浅，当经济利益如潮涌来的时候，我们放弃了在精神的沙漠上种植树木。当童年的仇恨已经被岁月打败，我们就拾起了敲击过我们的木棒敲击另一个童年。
我们缺少反思，我们不敢敞开心怀，我们放弃细节的激情和感动┅┅
我愿意所有的童年能够找到成长的快乐。我愿意童年之后的人能给予并帮助童年找寻到自由、自信、乐趣和激情。
在我们的祖国，思想的疯子如此之少，在意料之外，又在情理之中。因为我们缺乏抬头看天寻找太阳之光的灵魂，我们缺少有酒千杯醉的肉体，我们学会的是呢喃，而不是响亮的歌唱，我们失去了大地赤子的言语。
希望新的元素早点萌芽，希望萌芽的元素在蓬勃生长！我除了呼唤，只有追寻！
灵魂的救赎就是让肉体受难。
2005年9月14日星期三 23：29分
余兮
今天中午吃好绿豆稀饭，就和云困了一觉。在手机的闹铃声中，我在睡意昏昏沉沉的覆盖下，像一个婴儿来到了新的世界。1：10分了，我必须马上洗脸，然后骑着自行车赶往学校。1：30之前是要踏进学校大门的。
当我打开住处底楼的铁门，我发现了一只有着褐黄花纹的小猫伏在小巷的路中央。一只猫睡在了路中央？再细细观察，它的腹部有鲜血遗留在地上，像有人用血画了圆形的咒语，它已经走不出死亡。它已经死了，是车轮给了它生的轮回亦或黑暗的深渊。我一直很怕那些死去的小动物，我最怕的是小老鼠，那些死去的，就更是一个噩梦。
傍晚回家的时候，路面已经没有一只亡灵盘桓的信息，仔细看，还能看到一滩血迹的阴影。它附近，坐在小巷路口的是一个老人。我早发现有两个老人，他们像商量好了一样，轮流坐在路口的阴影里。有时两位老人都在，我从来没有听到过他们的交谈。他们就默默地坐着，我经过的时候，他们就看着我将自行车推进铁门，门砰地关上，似乎谁都不存在过一样。抑或他们是被派来给死去的小动物守灵，还是在等待自己的灵魂安然回到来处。回到童年。
我之所以想起我的童年，是因为下午，我在批改学生的周记。我给学生的命题是《我的格言》或其它。打开周记才能走近学生内心的边缘。感受到她/他们的单纯和勇气，感受到她/他们的忧伤和美丽，感受她/他们的疾病和忍耐┅┅
我想起了我的童年，那些单纯的渴望，那些无知的梦想，那些默默的忍耐，那些朴实的面容，那些委屈的泪水，那些再次抬起头来看天、咬紧嘴唇的姿态┅┅
每一个孩子都有一片不同色彩的天空。那些看天的孩子是在准备飞翔的。他们有的站立得太久，他们胆怯的双手无意中揉碎了自己孱弱的翅膀。他们有的张开了双臂闭上了眼睛飞翔，他们有的摊开了双手茫然望着前方。看天的孩子注定是忧郁的。愿他们能改变飞翔的方式，跑起来，在奔跑中能感受到飞翔的快乐。
我没有拥有过的，我希望我的学生在追寻和思索中，能找到自己可以感受到的阳光明媚的生活方式，不要在乎阴影所描绘的黑洞。那些最好的东西都是无偿给予我们的，譬如天空，天空中一只飞翔的雄鹰。翅膀会硬的。长高了，看得就远了。走的路多起来了，胆子就壮了。那些童年的往事还值得一提吗？
比如现在，我觉得人的忍耐能力是没有极限的，大家都能忍辱负重。中国人的中庸传统救了中国人，但其实是中庸一直在毒害中国人。让我们的人民如此忍辱负重。我已经开始在遗忘我童年的往事和苦痛。它那么的模糊，我只能从学生的身上试着去感受我曾经想过什么，曾经的冲动。现在有时你竟然想去压制他们，我们是太残忍太冷酷了。
我们的目光如此短浅，当经济利益如潮涌来的时候，我们放弃了在精神的沙漠上种植树木。当童年的仇恨已经被岁月打败，我们就拾起了敲击过我们的木棒敲击另一个童年。
我们缺少反思，我们不敢敞开心怀，我们放弃细节的激情和感动┅┅
我愿意所有的童年能够找到成长的快乐。我愿意童年之后的人能给予并帮助童年找寻到自由、自信、乐趣和激情。
在我们的祖国，思想的疯子如此之少，在意料之外，又在情理之中。因为我们缺乏抬头看天寻找太阳之光的灵魂，我们缺少有酒千杯醉的肉体，我们学会的是呢喃，而不是响亮的歌唱，我们失去了大地赤子的言语。
希望新的元素早点萌芽，希望萌芽的元素在蓬勃生长！我除了呼唤，只有追寻！
灵魂的救赎就是让肉体受难。
2005年9月14日星期三 23：29分
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